宽容快乐
作者:火星云书院预科生
宽容快乐
宽容快乐 第1章 宽容
    第1章 宽容

    何宽与陈拾容,相熟于核酸检测排队的前后。

    每每核酸检测,面向海边的小区大门街道边总会出现喜欢看海的何宽与陈拾容。小街道对面是海边步道,步道下去便是沙滩,沙滩外边便是一望无垠的大海。

    何宽住的房间,正好面朝大海,海边一切尽收眼底,如果有核酸检测的情形,喜欢眺望的他总能及时发现,然后飞快下楼,飞快来排队。

    陈拾容家的饭店,在小区海边大门的左手不远处十字路口的小区旁边,他右手边街道的尽头便是海边步道一处入口,无意透过饭店背面二楼窗户总能看到这边核酸检测排队初起的人头涌动,他也常常能及时赶到。目光范围,总能发现何宽的身影。

    某日,偶然排前后,目光相遇,何宽一笑,老熟人,自报大名。陈拾容也哈哈直笑,说两人名字各取一字,正好是宽容。

    小哥俩都是00后,都刚好本科毕业,都准备疫情结束自由行时去外面见识一下天大地大,都准备见识回来再参加研究生考试,都读自动化控制,都喜欢计算机、机器人、跆拳道和自行车,都还没有谈女朋友,都喜欢谈论同一种类型的女孩。

    小哥俩乐不可支,商定以后的接头暗号,便是“宽容快乐”。

    小哥俩逐渐结识一帮总排队排在目光可及范围内的朋友和大白,大伙无话不谈,形影不离,慢慢有一日不见如隔三秋的想念。常常会互相转告,附近区域,哪个小区,哪个接头,有免费核酸,大家都去排队,见面叙话。

    (本章完)
宽容快乐 第2章 快乐
    第2章 快乐

    陈拾容家的饭店不提供堂食。

    一个面点外卖门面,一个西点外卖门面,一个简餐外卖门面,一个油货外卖门面,一个熟菜外卖门面,一个无人货柜门面,一个烟酒门面。七合一。

    饭店临街,街对面路西一条街上,从海边依次往城市里,间有大学、中学、小学、各种蹭海景的小区、几所医院和各色诊所医疗器材店,饭店这一边,路东,依次是民宿、好几个不同种类不同星级的酒店、有心保留下的特色街头巷尾和街心花园。

    饭店座东朝西,左手北,右手南。

    左手向北沿街走,一百米不到,过街地下广场边,有一处中型美术感雕塑建筑物群落,其实走到近处会发现是自动冲水式公共厕所、大概可以容纳近十人左右临时休息桌椅、手纸自动贩卖机、小食自动贩卖机,一排水龙头,水龙头里不仅有冷水,而且有标记号的温水,墙壁上还有冷热饮用水与一筒纸杯,里面和外面根本没有意味,倒是远远近近弥漫清香。大部分时间是海风中的清新,和海风中水珠的淡淡咸味。

    右手向南,按红绿灯指示,不紧不慢过一条东西向八车道还是十几车道的几十米宽街,再走过街边的车慢车道、人行道、路边的慢生活林荫大道几十百把米,便是百十公里的环本地滨海步道,步道十分宽敞,绿植、雕塑、遮风、躲雨、避浪堤墙、景观都很怡人。听说步道两头还要与地界接壤的外地接上,最终成为环环省步道和滨海健身体育公园。何宽、陈拾容、新朋故交和陈拾容家饭店里的客人职员,最快乐的事,莫过于结伴来这里休闲观景聊天谈地,顺路走一走,走到醒觉该往回走。

    (本章完)
宽容快乐 第3章 出海
    第3章 出海

    相对传承商人为主家庭气质的陈拾容,军人子弟的何宽钢铁般气质更多一些。整天挂着一副战场上归来那种冷冰冰的莫测高深的微笑,有点神秘的蒙娜丽莎微笑的样子,又有些曾江或黄药师招牌式邪邪微笑的样子。英雄范十足。

    两人参加高考,念自动化控制之前,都在航海职校和船上呆过,两人都有海轮、内河船舶和游艇上待过,本科实习一个去大型远洋货轮一个去大型邮轮,均有驾驶执照、船长执照或大型游艇的国内a1f之类执照。

    陈拾容与何宽常常如机长一样晒船长服。他们两人后来互诉衷肠,坦承自己的一个小秘密,经常穿得笔挺笔挺带上执照去给人开游艇捞外快,这是他们租得起别墅、不关心自家饭店生意红火不红火和看世界看腻再去读研究生的底气。

    何宽总感觉陈拾宽站在自家饭店楼上极目向他瞭望,那样子,不是在看何宽或别的朋友,而是在看东边人造海湾里泊着的大大小小游艇、快艇、帆船和划子,还有平缓如迈阿密沙滩上攒动的人头和挥舞的手臂。陈拾宽看有没有他的老客户在远处呼唤他。

    何宽与别人合租近年租价划算的别墅,他们男同胞第三层,人家第二层,一楼合用。他们男同胞晚上不准去或非请莫入二楼任何地方。人家也声明同一时段不会来第三层。何宽和陈拾容共同认识的好几个异性朋友在陈拾容的能言善辩之下与二楼原来的租户换住。认识的人住一起放心、热闹、公共面积彷佛私人空间自由和租金分摊更情愿而不会总有吃亏感觉。

    人工海湾的游艇码头,新来几个游艇供应商和他们的梦幻式游艇,陈拾容看中两艘意大利的双体太阳能游艇,何宽则看出一搜瑞士产的无限续航游艇。三只船都可双能源和蓄电蓄能,船顶都带两只无人机。无人机之外,有各种能见度极低时的照明和声控手段。朋友们都夸何宽和陈拾容眼光好,鉴赏水平高。

    2022年4月25日,正好一艘意大利产的和一艘瑞士产的潜在购买人或租用人,经他们私下打听到陈拾容后,慕名来聘各自游艇船长。陈拾容同时推荐何宽,两人分别获得上艇资格。一帮朋友,同性的或异性的一番请求,也被获准上艇体验。

    揭开缆绳,退出泊位。调转船头,前方数海里,人工岛,在阳光下,清晰可见。更远处的天际线此时再是一望无垠的大海,反而是各种船只来来往往的繁忙航路景象。

    正准备转个大弯,驶回码头,天空忽然暗得伸手不见五指,海面上忽然吹起狂风,难以确定往何处使劲,只好停车随波逐流。好在双体船,暂无搁浅之虞。

    逆境之中,出海所有人,在各自游艇上,穿上救生衣,背起氧气瓶,拿起鱼叉,互相点头示意或随手拍一拍打气,随时准备着。

    天空放亮,能见度极好,海面平静,刚才的大风大浪不见踪影,惊魂中的人们逐渐安定,一干异性朋友纷纷央求游艇供应商和试船人返航。获得指示,临时代驾何宽和陈拾容分别准备返航。陈拾容忽然在他那只游艇上透过扩音器放声惊叫,众人顺着他的手指眺望。

    前面天际,繁忙航线景象消失不见,陌生的海岸线静悄悄进入眼帘。只是,前面的海岸线,不再是两条船和船上人们出发的海岸线。众人猜什么的都有,有人说偏离航道,有人说遇上外星人,还有人说穿越。说得危机四伏,令人毛骨悚然。

    何宽检查各种仪表,核对厚厚的技术手册,一切正常。陈拾容也游艇供应商大声朗读操作说明书的方方面面,希望能找到自己的失误,可没有疏漏。

    两游艇顺着海岸慢慢前行,寻找地势平缓的海床,尝试登上海岸,欲一探究竟。

    (本章完)
宽容快乐 第4章 本州
    第4章 本州

    断网,什么网也没有,浅网,深网,太空网,星空深网全无反应。信号试过n次。

    什么gps,为什么星链和北斗,俄罗斯、欧洲的也无动静,卫星们溜哪里去玩了。两艘游艇上的人们,连同何宽和陈拾容在内,反复调试,再三关机断电等一会儿重来,通过网络得知方位和其它信息的希望渐渐渺茫。

    游艇供应商一边不停观察人们联网的尝试,一边不停观察潜在买主或租客越来慌乱越沮丧的脸色,也越来越焦躁越来越没有主意脸色越来越白。

    何宽和陈拾容,开始也乱了阵脚,前面的陌生海岸线,在落日余晖照耀之下,在云彩云霞的衬托之下,倒分外美丽,十分妖娆。

    陌生的海岸线,绵延很长低平,适合陈拾容那艘水陆两栖庭,没网的两庭靠懂旗语的何宽与同样懂旗语的陈拾容联系,两庭灯光来去,很有点眉来眼去的样子。

    陈拾容慢慢驶近何宽,游艇供应商之外,把他那边的人几乎都放过来,包括先前豪言愿意出两个买那科幻感和两栖的潜在买主。听说准备送他什么朋友过生日。

    人们商议,回原来那个码头泊位之前,为方便解释、泊位和调度,两艇暂时归于何宽陈拾容两表兄弟名下,年纪大几个月的陈拾容是哥哥,他科幻感太阳能两栖艇,取名“星球宽容号”,年纪小几个月的何宽是弟弟,他也太阳能但非两栖艇,虽然体型差不多大小,听游艇供应商说谁出价1个他立即成交,这艇取名“地球宽容号”。

    人们商议,语言能力强大的懂几国语言的和几个学语言的,临时集中到星球宽容号上,随陈拾容前行探路,与海岸线之上的土著哇哩哇啦。

    倘若哇哩哇啦完毕,土著准许上岸。天色未暗,星球宽容号遣无人机来给地球宽容号可以上岸的讯号并带路。天色已暗,则派人开游艇配套的水上摩托来报信并带路。超过两小时,地球宽容号顺海岸线往北一百海里以上择岛等待星球宽容号。

    不一会,星球宽容号在地球宽容号眼里直上海岸线,消失在人们的眼中,即便此时海上天色仍然大亮。何宽安慰众人,他的艇能无限续航,尽管放心。不能上岸,只要明白航路,受过严格专业训练的他一定把大家送回出发的地方。

    有瞭望者惊呼,看,水上摩托。

    水上摩托上两人,飞奔而来,熄火,任摩托漂流。“本州”

    (本章完)
宽容快乐 第5章 黑船
    第5章 黑船

    爬上地球宽容号的两个人,都穿着潜水衣,也都戴着潜水帽、潜水镜,还都背着橙色氧气瓶和鱼叉,腰间鼓鼓囊囊别着驱鲨剂、信号弹和急救包。

    何宽叫来几个人七手八脚把水上摩托抬到艇尾后甲板一处开阔地。连同自己艇上的全地形车、沙滩车与水上摩托,艇尾顿时空间已满,只容得下几处供人侧身错身而过之处。

    脱下潜水帽,取下潜水镜,两个人自我介绍,一个驾驶水上摩托的是星球宽容号上的人,另一个是岸上的本州居民。

    本州居民说众人发现的海岸线是江户湾。

    黑船前面是江户湾的横须贺。

    原来,当地居民正在成立横须贺海军工厂的时候,星球宽容号直接开上岸,开往人群,开到一群惊叹黑船人的眼前。

    看见宽容号里出来几个男性黄种人,惊呆的人群停止议论第二个佩里,稍微安静,才知为首那个像佩里的家伙是同一种族黄种人陈拾容。

    陈拾容已猜出来对方同一肤色、穿着打扮的人是什么人。没有貌失,直接叫自己的人上前与那群人哇哩哇啦。

    片刻,自己的人回来说海湾是本州的江户湾,正好在太平洋的入口。两艇不知被什么超级智慧超级力量,从中国近海移到浦贺水道,沿着水道冲进日本。

    刚刚经过佩里,日本人希望黑船能留驻猿岛。陈拾容立即叫过自己的领航员和日本人派的领水一起坐水上摩托去追赶何宽的地球宽容号,领他们先来横须贺。

    何宽和地球宽容号,在日本人派来的女领水的引水下,顺利见到在岸边灯火明亮处做望海状的一群人与鹤立鸡群的陈拾容,靠到横须贺海军工厂内的紧邻星球宽容号的某处泊位。

    登上陆地,人群中有人用英语问星球宽容号领航员,现在什么时间。日本人的女领水显示自己的经历和语言能力,随口答复,说现在是1903年4月28日晚上,天刚黑不久。人群沸腾,追问女领水什么时候。女领水奇怪,一字一顿重复。

    一九零三年——四月——二十八日——晚上——天刚黑不久。透过人群,何宽看见脸上不见激动的陈拾容,心中雪亮:这家伙早就知道。

    女领水走过来,鞠躬,说有机会再为大家效劳,请大家多关照。

    (本章完)
宽容快乐 第6章 展览
    第6章 展览

    那个女子告辞后走向一堆女人,老老少少都有。她们身前辐射状围着许多警惕望着何宽与陈拾容一行和两艘形状怪异的艇。

    女子一通哇哩哇啦。

    然后那边人群开始哇哩哇啦。

    何宽一笑,跟陈拾容说,不管什么时候,他们讲话一个腔调。女子显然听见何宽言语,已经知道何宽是中国人,走过来用中国话介绍,现在是日本的明治天皇时期。

    皇太后、皇后、天皇、一些大臣、若干武将等在此。

    皇太后以中国唐太宗的长孙皇后为自己的榜样,她以下的女人也跟着仿效。是明治维新后出现的一帮新女性,热心红十字会的运动。

    前些日子,四月八日,皇后还派出女官去出席过一些中国留日女人在日本办的共爱会。因为听说这帮中国女人有意加入日本红十字。

    她介绍自己,中山京子,是跟着姑姑、皇太后一起来观摩海军造船厂的。不属于这里,是皇后身边的女官,在皇后开办的新式女子学校学习过汉语。

    已知的武装是她们看见过的,日本的和美国佩里黑船的。黑船指打开日本国大门的美国佩里金属的船反射黑色光泽而被只看见过木船色泽的日本老百姓称作黑船。

    女人们从男人们的口中已经得知两艘艇上没有武装,至少没有已知的武装。估计是和平的,没有恶意。因此,女人们脸上没有害怕,更多是好奇打量。

    皇太后和皇后商议,遣中山京子来问可不可以展示两条船给天皇、天皇身边的女人、天皇的重臣们观看学习。

    两艇供应商听得清楚,以目光示何宽和陈拾容,可以的。何宽和气笑笑,说先前那么辛苦中山京子引水,展示展览给京子的朋友看看有何不可?

    中山京子大喜过望,很感激何宽对她的看重和给她的面子,马上跑去给皇太后、皇后等女人们和围着她们的男人们报告。

    (本章完)
宽容快乐 第7章 地标
    第7章 地标

    中山京子两边传达,何宽和陈拾容与皇太后、皇后那群人有了协商结果。

    皇太后、皇后指定展览地:东经139°67′,北纬35°28′。

    在横须贺海军船厂或海军工厂现有可停泊300余艘舰船的本港最外侧泊位上。

    约20公里处。

    大潮1.78米,小潮1.39米。

    周围水面大约70多平方公里,水深2米到12米.

    展览时间:1903年4月29日至1913年4月28日每日上午九时至晚间九时,共十年。

    展览期间,内卫由中山京子组成高天原近侍卫队不间断守护,外围由海军派遣特别组建的唐朝卫队持续守护。展览期内,除分别前往东京湾、濑户内海沿海、海军学校和靠近韩国海峡之外,不接受任何邀请去其它地方展出。

    展览报酬:展览第三年起,连续八年在海军工厂内任选人工、材料和机器免费改装升级两艇,并另选两艘天皇级战舰免费用十年。

    展览条件:何况与陈拾容一行全部加入东京振武学校等学校,加入日本海军,统一穿日本海军服装中的礼服。只承担横须贺为主泊位的展示展览事务等和平事务与红十字会事务。不承担任何与战争或其它敌对敌意事务。何宽与陈拾容必须佩戴海军中将衔。其余自定。在少将以下。少将层级,最多四人,每艇一中将二少将,余众在大佐以下自选。

    何宽、陈拾容、游艇供应商、潜在买主、租客以及其他个人,面对陌生环境,对协商结果能有此样子,也自愿接受。

    陈拾容严肃,郑重说,大家别忘记自己都来自未来一百年后,生在新中国,长在红旗下,即使面对穿越到一百年前日本现实,也要作一个有良心的中国人,讲究厚德载物。不加入任何政党,不和任何政党产生欲望竞争甚至敌意挑衅,不做有损中国的事,不说有辱斯文的话。

    何宽第一个表示认同,要求众人跟他学,捶胸发誓,洋装虽然穿在身,可心依然是中国心。同来同去,同进同退,不抛弃,不放弃,在一起,笑看百年风云。如能回归,终于实现哪里来哪里去。不能,则淡泊清贫以明志,终归一捧黄土,可以宽容。发誓人某某。1903年4月28日。

    众人共同发誓结束,游艇供应商要跟大伙宣布,到他们那里登记姓名,来日本前通信地址或联络办法。难兄难弟,总要通报尊姓大名,以便互相结识,有姓,有名,有商,有量,有难同当,抱团取暖;有幸,有福,红尘来去,长长久久。众人踊跃。

    (本章完)
宽容快乐 第8章 东京
    第8章 东京

    不少人不知道东京何时成为东京和日本首都的。

    陈拾容也不知道。

    恰好何宽知道。

    何宽说他很感动,地名动不动被当成情侣之间的定情信物,他所知道的。东京算天下第一例。

    倒幕成功,公私合体大局已定,睦仁回到江户,改为东京,送给他的爱侣,结婚。于是皇后出现。爱江山更爱美人,比那个温莎公爵要强。

    一个假小子闯进展览中的地球宽容号,正好听见,接话说,又比如华盛顿。

    中山京子紧跟着快步进来,向众人介绍,藤原家的,藤原美子,原名藤原爱子。

    佩里之后,明治维新期间,成天美国长,华盛顿短的,皇室有人打趣她应该改名叫美子。

    藤原爱子信以为真,听不出话里话外的其它,真的执意改名叫藤原美子。

    藤原美子能打,会柔道和剑道,陆军尊重她的师傅和家族,爱惜她的人才,给个少佐,是中山京子找来的内卫负责人。

    不等中山京子介绍完毕,藤原美子抢过话头,“看来陈拾容需要去东京熏陶熏陶。皇太后点名去东京,陈拾容、他的第一队和星球宽容号去,何宽、第二队和地球宽容号留下继续展览。”

    藤原美子生得白净,喜欢面若潘安的玉面郎君形象,而陈拾容正好这个派头。

    发把扇子给他玩,陈拾容就是个风度翩翩的浊世公子。

    中山京子没有藤原美子那么白,两人站在一起,她的肤色,倒如同何宽,古铜色,麦子一般。她微微一笑,同意。

    正中下怀。自从暮色苍茫中领水被何况道谢说辛苦,中山京子逐渐对何宽有种说不清道不明的好感,不知从什么时候开始特别喜欢跟何宽相处。

    这一次分开,大家事前都不知道,抵达东京之后,藤原美子不知使什么手段,让陈拾容从穿海军中将礼服到实打实的陆军大佐,再后来还一起派驻美国。

    直到二战结束那年,何宽的第二队全部生还相聚东京时,邂逅藤原美子与陈拾容妇唱夫随,才知道藤原美子向日本皇室、首相和日本陆军参谋本部报告陈拾容家族遍布英美欧,日本人因此派藤原美子监管陈拾容共同去做驻美武官助手。

    广岛之后,无比痛恨丢原子弹炸平民的美国,无比悲痛失去广岛、长崎亲朋好友,中山京子那时已不告而别,深潜,消失在人海里,不知去向。

    (本章完)
宽容快乐 第9章 长崎
    第9章 长崎

    听说陈拾容的第一队、星球宽容号随陈拾容和藤原美子远渡重洋去美国。

    何宽经与游艇供应商高飞协商一致,两人将地球宽容号捐赠给皇后、八女天皇后人等中山京子喜欢的日本皇室成员,换横须贺海军工厂出品的第一艘航空母舰。

    苦等到皇太后、皇后和两代天皇相继故去,1915年才拿到提货单,1918年确定建造方案,全通甲板式航母1921年实际下水海试,开往九州等日本列岛,进行绕行。

    中山京子问何宽如何定名,何宽有感相熟的皇太后、皇后相继故去,决定取名“凤翔”以示纪念和对故人的凭吊。日本皇室很喜欢,决定就用“凤翔”。

    1923年,训练多年的何宽、高飞、第二队、其它全体水手与所有搭乘航母人员,经九州广岛和长崎,将航母开到中国福清、莆田,取道台湾,往广州、海南、广西和上海,欲低价转让中华民国当地军方或富商。一次次希望,一次次失望。

    隐瞒何宽和第二队全体,高飞擅自做主,将航母以3个的价格租售给舰上的航空队。

    收到1个预付款后,航空队要求交接航母的控制权,高飞不得不据实以告,何宽、高飞和第二队全体商量:将航母行踪公开,迟延五日,再去台湾交付。

    预付款由高飞拿走一半,算何宽和第二队全体交的租金定金,其余算何宽和第二队全体给高飞打工的生活费;二十年后,1943年,去东京,协商剩余租金的付法。

    高飞拍电报给游艇供应商总部,被回复“照办”。1946年9月,何宽、高飞和第二队全体在东京相会期间,日本官方将其交给日立造船拆船。

    此后,遍寻中山京子和当年居住长崎知情朋友不着的何宽,只好会同他的第二队,归隐日本鹿儿岛,静心等待横须贺交换凤翔号航空母舰事件处理的下文,看要胖子炸长崎并于战后占据横须贺的美国有没有态度。

    (本章完)
宽容快乐 第10章 元帅
    第10章 元帅

    在广岛小男孩、长崎胖子之后痛定思痛,明治天皇的孙子、大正天皇的儿子昭和天皇对于继续战争能否带给日本繁荣昌盛、能否带给日本国民富强安定无能为力,因此颁布诏书,主动停战。

    不管美国怎么说,丢原子弹只是对停战起作用。日本发动的战争,是天皇自动中止的。美国或别的什么国家,如何惊天动地,不过是外因,通过天皇颁布投降诏书内因起作用。、

    如果不是天皇,美国即使派小男孩或胖子也不能起到停战结果。因此,天皇对麦克阿瑟说的无能为力,已经是海军大将的何宽说可以理解。放下屠刀,立地成佛。

    何宽无限痛恨他发起侵华战争,也无限痛恨他的臣子部下在华犯下的滔天罪行,但因为主动颁布诏书止战,天皇立地成佛。

    世人不见自己的涅槃,天皇晋升何宽为战后的第一个海军元帅。

    天皇告诉何宽这个晋升,是一个男人对另一个男人表示感谢,士为知己者死,或许晋升元帅无人理睬或许反惹笑话,他天皇以此相酬何宽。

    天皇不会再发布诏令取消这次晋升,他与身边人聊天,凭大将能说出放下屠刀立地成佛,已经证明大将已经达到元帅应有的眼界和水平,不晋升他,那会是天皇的过错。至于元帅会不会立即被美国人阻止行使元帅权力,天皇无所谓:他爷爷奶奶爸爸妈妈有言在线,元帅从中将一开始只承担过红十字事务等和平事务,不从事任何涉及战争有损自己国家有害自己人民的事。

    作为惺惺惜惺惺的礼物,天皇默许何宽在全日本选择任何一地避世隐居。直到何宽和他的身边的全部离开。全部隐居房屋都留着纪念。

    下面上负责行踪管理的报天皇:海军元帅何宽隐居地是东经129°50′,北纬32°40′。元帅第一次公开承认喜欢中山京子的地方。

    他在履行当时对她的承诺,如果离散,他会去等她。他告知身边众人,无论多久,也许生命最后一刻到来,他都会在那个地点等。

    他自言自语讲,他会在墓志铭上写她说过的一句。

    内容是什么,无从得知。

    或许海风知道。

    (本章完)
宽容快乐 第11章 渡海
    第11章 渡海

    此前,何宽有过一次渡海。

    原来的地球宽容号虽然真正梦幻一般的行宫,但禁不起大风大浪,估计无法完成渡海的壮举。需要另择大船回到祖国去。

    随着展览日久,何宽和他的第二队共二十七个人,自1903年5月天到1921年5月天,分批次完成展览条件,值守展览全过程,展览值班之余,随同皇太后或太后或其他皇族人士参加红十字会活动或皇宫社交活动或其它社会访问活动,越来越多见识到日本海军建设,越来越多的看见祖国同胞和同胞的来去,越来越多结识、熟悉、交往一批互相各界人士,越来越清楚中国当时的过去现实和未来,同时,也越来越多享有自主权,越来越多享有行踪自由。

    这样的情形下,何宽虽然不知道如何回到未来,但可以回到祖国的怀抱去。

    拿原来的地球宽容号与皇太后、皇后等去换横须贺海军工厂在东京湾里的大船,时机成熟再选择一条最合适的船作新的地球宽容号,成为最现实的选择。

    凤翔号需要维持启动、正常航行、进港靠岸停泊、专用码头和配套事务的最少必须人手,大大超过何宽第二队二十七人,加上早已经去美国的陈拾容第一队全体也不够。

    把渡海回国壮举完成,航母卖掉换钱是进一步的唯一现实的抉择,或第二个最现实的选择。

    沿海有钱的地方或道听途说喜欢买军火的军队,通过不少中间取道尝试联络或洽谈,都因买航母成交价款的天文数字未谈拢,最低4.5个美金。

    能否成交,天方夜谭。

    对百年品牌旗下游艇供应商那边的高飞,以航母航空队愿意出的3个成交,何宽以下第二队全无半点意见,听说过的最高成交价格。

    航空队预付款的一半,0.5个,作为二十七人共付的租金定金,由高飞交给那个游艇供应商总部即那个百年品牌收回游艇成本。

    那么,地球宽容号的使用权,不再归属那个百年品牌或高飞,而归属何宽等二十七人。余额租金的付款办法贰拾年后1943年去东京谈,是跟同为轴心国的一群日本海军将官谈。

    航空队预付款的另一半,0.5个,作为二十七人从未来一百多年后到1903年,再从1903年到1923年的,为游艇供应商试船付出的人工。

    那个百年品牌不仅没有吃亏,而且大大有赚。更何况游艇成本和至少一成的利润已经实现。估计1943去东京谈会随便谈。

    谈不谈得成,都没关系。高飞没有想明白,只因身在此山中。

    不过,食君之禄分君之忧,可见高飞人品。

    何宽没有把高飞打入异类,而是一言帮他解脱。

    那个百年品牌并未再指派高飞去东京,理论上何宽等可以不再将高飞视为20年后到东京谈收租付款办法的人。

    何宽的那份,一半留给自己用于眼前生活,另一半在广州悄悄面见东方交谈,并交付。

    何宽给那人起名叫东方。特意要他打收条署名东方。

    那人愕然,随即明白何宽不便同时也替那人安全考虑,愉快地署名东方。

    东方问何宽如何称呼,何宽一乐:宽容快乐。那人也乐,以后称呼我为东方只你一人,你不便亲自露面时派人说“宽容快乐”,我的人凭此接头暗号接头。

    (本章完)
宽容快乐 第12章 旅行
    第12章 旅行

    渡海回国,何宽一行曾在广州黄埔珠江上的一个江心岛小住。

    大约十平方公里。清朝曾设立有黄埔海关,孙中山先生创立的黄埔军校也在岛上。

    波斯楼和柯拜船坞,是吸引何宽来此的最初动因。

    后来由于应聘军校炮兵科机械专业代课教师成功而多住几天。

    分别意外在南海神庙和黄埔船厂附近遇到一群人,从随口搭讪到刻意交谈,再到彼此语言机锋一问一答。

    何宽忽然福至心灵,恭敬询问为首先生与民国有何关系。

    随从中有人问何宽知不知道三民主义,何宽说他非常喜欢。

    那人马上问何宽哪里高就。

    何宽说老老实实答复,刚从日本回来,尚无固定谋生活计。

    那人马上追问何宽东渡日本的体会。

    何宽沉吟一会,抬头答复,很美的地方。

    那人马上又问何宽临时屈就何处。

    何宽犹豫,下决心和盘托出,糊口,不提也罢。

    那人马上进一步问何宽怎么不回家。

    何宽指着自己和那二十七个人,大家一起留日,又一起回国,各奔东西之前,结伴游历一番,见识一下大好河山和不同风土人情,尝尝各地风味。

    那人住口和自己一群人交换眼色后再问何宽一行愿不愿意都免费同去苏联旅行。

    何宽身后的自己人早已听得聚精会神,下意识异口同声出口:好啊。何宽跟着说,我也好啊。

    那人自报家门是广州大总统府的。刚刚收回广州,刚刚设立大总统府。

    正需要用人的时候,那人迎面看见一群高谈阔论人材,听见几句又惊又喜,忍不住开口询问,还表现出打破砂锅问到底的劲头或架势。

    幸亏何宽忽然意识到什么,又以眼神让身边各人不插嘴,恭恭敬敬回禀,让那人满意。眼见那人立刻当场发出英雄帖,露出招揽之意,马上迎上去,击掌为誓,一拍即合。说定:跟着蒋中正先生奔苏联了。苏联支持中华民国200万卢布。大手笔。

    正和大总统府那帮人低声说话的那人猛回头,你们认识?

    站着说话良久有些腰痛的何宽正蹲在地上捶腿。见那人愕然,蹲着的何宽神秘笑一笑,招手,示意那人俯身过来,低声附耳问:蒋公子去不去?

    (本章完)
宽容快乐 第13章 黄埔
    第13章 黄埔

    1923年,黄埔并未开学。1924年,黄埔才实际开学。未开学的筹备日子里,大总统府把何宽的二十七人全部安置在黄埔统一学习旅苏的知识。大家编为一个特别班,每日听苏俄各种典故,津津有味。旅苏前学习结束,告别黄埔,大家作为随员和随行旅行团人员一起前往莫斯科。

    入校,大总统府来登记姓名,造册,建档,并抄送苏联方面。何宽要大家一律用化名登记,自行选择“蒋宋孔陈”或其它民国浙江常见姓氏为姓,自行选择“国民、革命、三民、主义”或其它时髦名词为民,女同胞如果要保持女性特色,尽量用高雅一些的字眼。与在日本所用名字要截然不同,不要让人联想猜到,两者之间必须加大差异。

    最后,二十七个人,姓蒋的有七人,姓宋的有五人,姓陈的有十人,其余分别单姓。

    何宽在姓名前加一个陈姓,说是纪念陈拾容。

    大家最后一致确认,各自在孙中山先生创立的中华民国就用本次取名,不再变动。

    五个女同胞,陈何宽建议一律姓宋,理由是学习宋庆龄等宋氏三姐妹。

    女同胞一致同意,并分别取名宋学兰、宋元正、宋后樱、宋青木、宋东京。

    姓蒋七人,分别取名蒋千里、蒋选优、蒋仁义、蒋为公、蒋魔道、蒋乡土、蒋族兴。

    姓陈十人,分别取名陈何宽、陈中华、陈民国、陈国民、陈革命、陈黄埔、陈三民、陈陈、陈栋梁、陈浩瀚。

    其余单姓五人,分别取名孔沪江、刘关张、毛风华、韩星海和何足道。

    二十七人的中华民国姓名,从1923年,用到1943年,前后经历贰拾年之久。不仅在中华民国用,而且用到苏联、德国和意大利等地。

    (本章完)
宽容快乐 第14章 赈灾
    第14章 赈灾

    二十七人确定自己中华民国姓名同时,统一将自己年龄减报10岁,最高不超过三十二岁,以符合那个年代的朝气蓬勃同时又符合留日归来的上下年纪。

    全部都填写一门理工科专业和一门涉及军事科目的旁听生或毕业生经历,体现高于黄埔教育水准,有一定建国所需科技人材与军事人员素养。

    按陈何宽的建议,宋氏五姐妹全部填写医学或护理。

    大总统府工作人员表示:自信自己熟练掌握一门以上日本武技、实战经验丰富、敢于空手入白扔和能用冷兵器胜过热兵器的武力值强大者,均报名代表团警卫。

    陈何宽示意二十七人全体报名。

    前来接受报名的大总统府工作人员忍不住评论:看样子,日本没白待。

    指令其带来的主考人员下场,结果全败,而且屡战屡败,无一不垂头丧气,心服口服。

    次日,大总统府又带来一百自称懂国术的人员群殴,100:27,空手或持兵刃随意拿场边兵器架上的,结果大家都东一块西一块地鼻青脸肿,不过均骄傲无一伤者。

    第三日,大总统府组织拼刺,二十七人很轻松赢,将来者全部刺翻在地,不敢再战。

    第四日,大总统府组织打靶,二十七人手枪、步枪、机枪和投弹样样可以实际演练,

    陈何宽作为代表团正式随员之外,大总统府将其余二十六人全部编为代表团警卫队,以代表团随行旅行团名义随代表团北上。

    九月七日,代表团抵达苏联时听说关东大地震和国内十几个省严重旱灾。

    陈何宽等二十七人请求苏联高度关注,出动红十字会或直接联络日本皇室、中华华民国赈灾,建议考虑向库页岛或西伯利亚或海参崴或外蒙古等东北亚方向接受、安排伍万户日本关东难民和伍万户中国受难群众。

    苏联应允立即赈灾。

    至于东北亚地区接受、安排难民,需要日本或中华民国向苏联提出并订立专门外交文件。

    在此之前,只能表达有这个意向。

    陈何宽等二十七人感激不尽,纷纷代表难民向苏联方面表达自己的谢意。

    中苏官方由此开始高看陈何宽等二十七人。

    (本章完)
宽容快乐 第15章 安排
    第15章 安排

    赈灾之后,代表团的代表们逐渐和随员们、旅行团成员们熟悉,有时候谈得起兴,也能效仿古人秉烛夜谈一般抱膝畅谈。

    代表团最感兴趣的,是陈何宽和旅行团成员被背靠背对话,无一不承认孙中山先生创立的国民党气数在一百年以上,属于百年大党,中国共产党也是百年大党,愿两党万寿无疆。鲍罗廷先生对培育两党、中华民国的成熟、扶植中山先生看好的蒋中正先生和促成中国统一等方面既有代表苏联的奉献也有个人的努力,要永远记住苏联与这个人。

    代表团最关心的是,陈何宽和旅行团成员为何愿意不远万里来到苏联。随便问及一个人,答案都是因为仰慕。首先仰慕大总统府,感动大总统府的垂询、相邀和召唤,承蒙对海外归来游子和平民百姓的看得起;其次仰慕孙中山先生和他创立的中华民国;再次仰慕国民党的名字和三民主义;第四是有机会与蒋中正先生等各位人中龙凤同行;第五是朝圣,亲眼看一看伟大的苏联,伟大的苏联共产党和伟大的苏联人民,亲口与苏联人民交谈,亲身体会革命领袖的风范。

    代表团最常询问或称询问得最多的是,陈何宽和旅行团成员最想见的人、地方和场所。不管问到谁,答案大同小异,惊人的一致:最想见列宁、斯大林、捷尔任斯基、朱可夫、赫鲁晓夫、其他值得脱帽鞠躬的苏联英雄人物;最想去的地方是涅瓦河、阿芙乐尔号巡洋舰、制造阿芙乐尔号巡洋舰的所在、波罗的海、黑海、里海、贝加尔湖和乌克兰;最想去的场所莫斯科、东正教大教堂、克里姆林宫和圣彼得堡,还有就是苏联人民和革命领袖认为值得去的地方。

    混在苏联接待人员中的契卡当即把情况直达天听,列宁派出托洛斯基、斯大林、季诺维耶夫和他夫人克鲁普斯卡娅等人接见陈何宽和旅行团二十七人,并安排他会见中国来苏联旅行的客人。

    在位于莫斯科市东南10公里,万分激动的二十七个人见到无比敬仰的列宁。

    列宁挥手致意。

    陈何宽二十七个人强烈申请为伟大领袖站岗三天三夜表示尊敬,希望苏联方面能安排,成全普通革命者和中国革命者的心愿。

    (本章完)
宽容快乐 第16章 红军
    第16章 红军

    因为站岗必须着装,因为着装只能着红军军装。苏联方面通知将于次日组织一场政治审查和一次军事技能测试。

    次日,契卡,或称格别乌,派人随同即将上任苏联人民委员会主席的苏共政治局委员阿列克谢·伊万诺维奇·李可夫对陈何宽二十七人专题问答,第一个问题,也是关键之中的关键,是列宁之后你们将推荐谁作为革命和苏联的新领导人。

    简直是送分题,众口一词,斯大林,没有第二人选,就他。陈何宽认为,十月革命之后的苏联国内战争结束,首任领导仁政怀柔政策开创的大好局面之中也有潜在危机,应对危机、稳定秩序、积极建设、争取富强并承上启下,需要斯大林那样的强势人物出现,如果苏联领导中还有类似人物,可以拿出来,让大家看清楚,共同推选,不过估计没有天生领袖。如果有,不会看见斯大林冒,头。托洛斯基等首任领导的人或人选,不是天选,时势造英雄,中国清朝有个皇帝叫雍正,如同斯大林,两人都能有所作为。

    第二个问题也很重要,继续送分。问你们建议苏联将什么作为头等大事。陈何宽代表二十七人作答。集体主义,集体生产,集体安全,安全依赖的重工业,战略纵深,武器兵员投送,国防交通,一日三餐,战争储备,练兵备战,老百姓安定生活,等等,十一个方面,领导世界革命,不是主要矛盾或矛盾的主要方面。从邻国强弱判断,欧洲略为强势,一战之后的反弹可能性大,集体安全主义之下军事集团将出现、兴起或变化。其他众人均表示附议。

    第三个问题直接送分。孙中山之后,中国的领导人,你们有无推荐。众人笑,本次中国代表团的团长是最好的人选,蒋中正先生。陈何宽补充,孙中山先生之后的中华民国,会由孙中山先生推荐的蒋中正先生来领导。蒋中正先生之后,那是很遥远的话题。

    第四个问题最难。如果同意你们加入红军,你们会选择红军的哪一个军种。众人推选陈何宽选择军种。陈何宽没有丝毫犹豫,格别乌,或红海军。前者最合适为列宁和苏联其他领导人站岗,后者作为十月革命一声炮响的代表,也合适为列宁站岗。

    (本章完)
宽容快乐 第17章 马褂
    第17章 马褂

    军事技术检测,二十七人轻松过关。苏联主动邀请加入红军,是格别乌、红海军。

    着格别乌或红海军制服,分别临时佩戴格别乌尉官衔或红海军校官衔,连续一个星期交替轮班,九个人一班,三班倒,或格别乌服装,或红海军服装,为伟大领袖列宁站岗。

    安全起见,苏联方面没有安排贴身侍卫,而是在屋外相隔几十米远的野外,里面和外面不到一里的同心圆上都是苏联人。

    尽管如此,二十七个人还是非常愉快接受,每天行注目礼,不时会十分崇敬望着有列宁的方向。此时,已经病重的列宁只能卧床休息,只能由他的夫人或他的亲密战友出来挥手致意。

    站岗结束,二十七人分别被询问是否愿意加入苏共,众人客气表示暂不准备加入任何党派。

    代表团被征求关于二十七人的安排,答复苏联方面最好准许他们同来同去,如果苏联还打算留客一段时间,那看他们自己意愿。

    陈何宽没有办法婉拒苏联方面的执着热情,也不愿意寒代表团自己人的心,最后表态格别乌或红海军现役退役手续办妥,今后分批陪同留苏的经国、留德的纬国两公子安全回到祖国,分别担任他们的警卫。

    心有灵犀一点通的代表团留下所有马褂给征集马褂的陈何宽。一个个与陈何宽握手告别,互相无言拥抱,或者道回祖国见。

    苏联方面为此派出一个连的警卫护送到中苏边境,直到中方派出的警卫部队接到代表团,代表团认为自己安全,再打发那个连回来。

    代表团临行前,陈何宽约定,将二十七人分为两组,一组加入经国先生的警卫,姓蒋的姓宋一组全部加入经国先生警卫,指定蒋千里和宋学兰为正或为副,回到广州或武昌面见蒋中正先生销差;另一组五个单姓加入蒋纬国先生的警卫;姓陈的跟随自己,见识过莫斯科中山大学和第三国际后,启程去德,立即踏上回国的路,回到南京面见蒋中正先生销差,并与其他人会合。

    送走代表团,二十七人,除必须穿格鲁乌制服或红海军制服,其余时间终日马褂,连宋氏五姐妹也不例外。如苏武牧羊。

    (本章完)
宽容快乐 第18章 卫队
    第18章 卫队

    社会主义国家第一个元首是谁?加里宁。

    陈何宽二十七人申请站岗的事和穿马褂不忘本的事,迅速发酵。

    众人被推选至加里宁卫队,代表中国劳动者为社会主义国家第一个元首站岗。

    仍然在贴身侍卫和外层警卫的中间。

    算出行卫队,内卫外围。

    本次站岗前后好久,自1924年起开始站岗,中间中断,经历送走经国先生回国、留德、去意大利访问地中海、往德国接送纬国先生回国、紧急赶到西安、参加淞沪会战、抗战避战武昌重庆、随团赴延安参观学习考察、跟随中华民国派驻苏联人员再赴莫斯科几年,从1939年恢复直到1943年被苏联最高统帅部派往日本,后来作为苏联代表参加盟军东京司令部日本战重建后事务。

    1949年,结束日本之行,在加里宁有关亲密战友的安排下,陈何宽四十七人,会同重逢的陈拾容与藤原美子等二十四人,共七十一人,分别驾驶新地球宽容号和星球宽容号,抵达加里宁格勒,迁入波罗的海之滨,从此在此生根发芽,开枝散叶。

    不少加里宁忠诚部属及其家属,自愿随行定居于此,安居乐业。

    陈何宽意外看见人群中的瓦西里·朱加什维利。

    前者建议后者定居新中国,自愿送他去求见对苏联有感情的中国领导。

    瓦西里·朱加什维利欣然接受,再三说相信中国人,反复表示需要时会连联系他。

    两人约定上海见。

    再后来,陈何宽带着一群朝思梦想回国看一眼的老少爷们飘洋过海,过北冰洋,下上海。

    (本章完)
宽容快乐 第19章 制空
    第19章 制空

    北上莫斯科,收获之一,是听见苏联人谈论制空权。意大利的杜黑将军,和同时代的美国空军准将米切尔,都是创立人,20世纪20年代。

    陈何宽后来听说,国内有个叫做李维谷的先生不完全统计,抗战时期,应中国元首和政府的请求,苏联援华武器设备共九批;实际借贷1个多;有人计算飞机数量1562架,也有数到1285、1235或其它数字的;曾卖给中国坦克80余量;曾卖给中国115毫米野战炮。

    不管统计结果精确到何种程度,制空权排名第一。

    战争一开始,中华民国驻苏联大使蒋廷黻先生即先后接到参谋次长杨杰、中央执委张冲受委派赴莫斯科求援。

    苏联驻中华民国大使鲍格莫洛夫在与民国元首蒋中正先生畅谈后也将情况汇报到最高苏维埃和最高统帅部。

    战后,据苏联有关专题作家的自行不完全统计,苏联军事专家先后来华3665人,空军志愿队员轮流参战的达2000余人,1000多架飞机,可见制空权的比重。

    去意大利,本来是因为要见识那个卖游艇之上的百年品牌,结果于莫斯科听说制空权理论后,打算德国事务结束后去意大利感受一下制空权的风头,如果有幸,拜访杜黑将军或其旧居,能再聆听制空权理论再好不过。

    当时,去见美国米切尔准将,不是不想,而是来去时间不充裕,怕影响返程去接送纬国先生。后来,在东京邂逅陈拾容与藤原美子一行,获悉他们早已为盟军服务,动了心思,拉他们一起去求见麦克阿瑟,通过麦克阿瑟,去求见他前任女友的弟弟,创立制空权理论的米切尔准将。

    新中国成立后和抗美援朝期间,苏联也曾派出强大的防空混合集团军援助,保卫自己的制空权不落入敌手。

    (本章完)
宽容快乐 第20章 海权
    第20章 海权

    制空自然让人联想到海权。马汉海权论,影响世界,最有影响的海军战略理论,据说出生在西点军校教授楼里的马汉因此成为最著名的海军战略理论家和历史学家。

    《海权对历史的影响》,值得。此书曾在历史上留下巨大影响。两度担任过美国海军学院院长的马汉,提出过一个理论,说海权是一个民族通过海洋成为一个伟大民族的一切东西。马汉的另一本书《海权的影响与1812年战争的关系》成为美国海军学院的必读教材。

    1903年,陈何宽和陈拾容莫名其妙出现在东京湾时,马汉成为美国历史学会的会长。

    这个消息,也是亲美的藤原美子拉着陈拾容,头也不回,一去美国不复返的直接动因。

    敏感的藤原美子一直想方设法通过任何渠道要认识会长、美国海军预备役少将、美国海军事务委员会主席马汉。

    她是马汉的小迷妹。

    她特别痴迷马汉提出并撰写《海军战略》。

    她如愿以偿,最后因为探视陈拾容的一个朋友在华盛顿海军医院偶然认识马汉。

    她非常遗憾被告知当年74岁的马汉因心脏病在华盛顿海军医院去世。

    她在海军假期借助华盛顿海军工厂对陈拾容的星球宽容号两栖游艇进行升级改造,希望游艇的样子令人想起海权论的马汉。

    她将陈拾容的第一队和另外几个人带上改造后的游艇,越洋去菲律宾她一个朋友处,然后遇见山下奉文和麦克阿瑟大打出手,然后跟着麦克阿瑟去澳大利亚,然后知道所罗门群岛的圣乔治角海战和后来的菲律宾海战。

    她猜测过美国扔两颗原子弹炸广岛长崎、麦克阿瑟在东京的所作所为和山下奉文的死是不是麦克阿瑟报当年从菲律宾败走澳大利亚的一箭之仇?

    她没有答案,但猜测不断。

    (本章完)
宽容快乐 第21章 远东
    第21章 远东

    北冰洋以南,太平洋以西,澳洲以北,帕米尔高原以西,是远东。

    掌控这片区域,或者在这片区域谋求利益,需要海权和制空权作用下的陆权,换句话说,需要驱逐舰护航的航空母舰,即航母战斗群或有基地增加作战半径的航空兵。

    《华盛顿海军条约》之后,海军假期开始,有关国家纷纷更改原设计思路,升级到更大战力的蓝水海军或半蓝海军,设计完整的海上航母战斗群和有陆基支持的航母战斗群。

    进出远东,是航母战斗群之外要解决的通道。麦克阿瑟在东京,总结下来,可以推论基本上是围绕美国远东利益在转,驱使日本为美国远东利益服务。

    刚开始,或许执行雅尔塔会议和《波茨坦公告》,继而在东京湾的横滨登陆,留驻横须贺,朝鲜战争爆发后,违反共同约定,甩开同盟国,单独与日本达成安全方面的两个条约,保留日本军力,尤其是海军遗留的一支完整舰队进入海自,令海自逐渐从八八发展到十十。

    让日本战后迅速恢复实力和第七舰队甚至包括第六舰队对抗苏联的太平洋舰队,不让共产主义和红色苏联南下整个远东。

    日本不收回横须贺,不遵守雅尔塔会议精神和彻底执行《波茨坦公告》,难以与苏联谈什么库页岛或北方四岛,更不可能实现从海岛到大陆的梦想。

    除非已经为美国付出的一切,让美国感动到自己割地让日本获得梦寐以求的东西,如没有活火山和地震海啸频发的海岛,或者陆地。

    藤原美子读完耶鲁,曾和毕业于哈佛的陈拾容有过谈论日美双边关系的前世今生。

    她认定日本不可能从美国领土中得到梦中的海岛或陆地。

    她认为美国为维护自己的利益和对远东的梦想,或可能在别的地方利用别的国家,满足不得已的日本。

    她认为日本是诚实的,美国是不太诚实的。

    她认为自己亲美,是美国的先进和自由让她或一些同样的人感觉到喜欢,但并不代表她不爱自己的祖国。

    她认为中华民国之所以亲美,是:美国为远东利益和减轻自己压力,给中华民国,比苏联能给的更多利益,钻德苏战争和日本对华战争的空子。

    她认为日本侵犯中国根本就是个错误,失之毫厘,缪之千里。

    她认为日本应该与美国说清楚并订立条约,涉及第三者则应该在条约基础上和第三者签署能够生效的公约,让日本合理合法得到祈盼海岛或陆地,否则美国根本是在欺骗。

    她把自己的认为或多或少与自己的驻美大使交流过,得到大使的认同。

    很多了解她,又活到战后的日本人,都向战后主持日本的人证明过她一直忠于自己的祖国,希望早日停止战争,实现和平。

    战后主持日本的人因此没有对她和她身边的人做出什么举动。

    她和陈拾容成为夫妇,是在她与陈拾容交心之后。

    陈拾容慢慢接受她,与她共堕爱河,终于在星球宽容号上与她私定终生,找个没有战争的地方厮守一辈子。

    1943年,她带她心上人回到日本的家。

    同年,邂逅陈何宽一行。

    后来,与陈拾容等,陪陈何宽一行共去鹿儿岛,等中山京子。

    再后来,没有等到中山京子,大家陪陈何宽离开日本,北上苏联,又定居加里宁格勒。

    在苏联,她说她、他和她他的他们是美共信任的朋友。

    (本章完)
宽容快乐 第22章 美子
    第22章 美子

    陈拾容向陈何宽讲述过他所知道的藤原美子。

    见解旗帜鲜明、亲美、追星马汉之外,厌战、追逐和平,对结束十五年战争烈度,并对武昌之后的侵华战争降低烈度,还有对促成日军南下减少在华滞留兵力促进和平有鲜为人知的贡献,美共不断有人试图争取他们关注的、有意无意为他们提供各种急需帮助的美子,直到传闻美子和陈拾容笑说美共的试探与自己止步于帮助。

    美子的帮助,是应大使的原则性工作指示,只要不定期向大使汇报工作和行踪,她可以自主展开一切有利日本利益民族发展的事项,陈拾容等则划归她指挥,是她的属下。美共的事情,她有明确跟大使汇报过,并未被要求停止。

    美共不发展她,有两个重要原因:一是自己表示无意;二是苏共试探通过藤原家在对日本侵华华北方面军驻蒙驻屯军、第一军、第二军的工作,有重要影响力的第二军司令官东久迩稔彦,问起过藤原美子的近况。

    当年藤原美子拉郎配后,消失无影无踪,始终让人好奇,知道故事的东久迩稔彦随口问藤原家也是一种回以亲善的意思,并无特别。

    苏联方面各方寻人,从美共处得知藤原美子竟然是美共信任的朋友,愿意发展她加入美共,希望能暂停任何发展试探活动。

    美共终止发展美子,但美国境内这种会那种党一直在争取美子,有意赋予读耶鲁的美子各种人脉和资源,包括促成美子越洋去麦克阿瑟那里做远东方面的工作。

    知情后,回东京,美子专门去感谢过东久迩稔彦的挂念与问候。

    再后来,这位从徐州会战和武昌会战回国的日本本土防卫军司令,54天时间里,解除700陆海日军的武装。

    不知其中有无美子的原因。

    每次问起,美子总是笑而不语,笑盈盈的。

    (本章完)
宽容快乐 第23章 长寿
    第23章 长寿

    美子仍然健在,活过1990年1月20日去世的东久迩稔彦。

    1943年,陈何宽一行奉命从苏联赴东京请求时任日本本土防卫军总司令的东久迩稔彦放两艘苏联装满军火的船。

    邂逅陈拾容与藤原美子。

    美子主动要求去,说刚见过东久迩稔彦,交情未冷。

    交涉未果,美子说东久迩稔彦表示已超出自己能力范围。

    众人又未等到中山京子,放下一切,美子、陈拾容、陈何宽、第一队、第二队和分别驶来日本的星球宽容号、地球宽容号离开东京,回莫斯科复命。

    不久,苏联对日宣战。

    再不久,听说东久迩稔彦在54天解除700万日本陆海军武装。

    再不久,听说东久迩稔彦成为日本首相。

    再不久,听说东久迩稔彦离开了日本皇室。

    美子晚年常常看她闺蜜和闺蜜熟人写的书,其中有一本《淘气的孤独》。

    (本章完)
宽容快乐 第24章 开心
    第24章 开心

    1990年12月25日,陈拾容中风成为植物人之后,美子一直都想方设法使自己处于开心之中,她喜欢为爱听书陈拾容朗诵。

    一晃一年,1991年12月25日。

    她最喜欢念吉田茂写的《激荡百年史》,她和陈拾容朝夕相对也快90年,她常和陈拾容说努努力一起人间一百年。

    吉田茂,她看好。曾鼓动自己的一个闺蜜争取嫁给他。

    1903年去横须贺看两艘黑船展览前,先去陪闺蜜看横滨的吉田茂。然后,自己对陈拾容一见倾心,直接拉郎配,毅然决然去大洋彼岸。

    四十年后,直到1943年,趁着为麦克阿瑟做远东方面工作,带已经成为老公的陈拾容回家见家长,想想都令人激动,如痴如醉。

    熟悉汉语和中国文学的吉田茂娶了雪子后,被派往中国天津做总领事。1945年8月30日,麦克阿瑟代表盟军占领日本。

    被麦克阿瑟和美国政府准许,以天皇降下大命形式,成为日本战后第一位首相。

    吉田茂上任之初,立即采用对马克思经济学和无产阶级理论非常熟悉的有泽广已“倾斜生产方式”,获得日本经济高速恢复并发展。

    1948年10月起,美国反共逐渐越演越烈。终于在吉田茂的第三个任期,美国逼签下反共背景下美国积极主导的《旧金山和约》和《日美安全保障条约》。

    美子开心,里面没说吉田茂或麦克阿瑟主导。

    那年的圣诞夜,美子为躺在床上的陈拾容朗诵,众人围绕他们静静听着,直到有人看见陈拾容忽然醒来,跟大家说“新年快乐”。

    (本章完)
宽容快乐 第25章 纵横
    第25章 纵横

    从上海出海,星球宽容号和地球宽容号虽然偶尔靠岸,但更多时间在四大洋游弋。

    兴致上来,挂上骷髅旗,通身漆黑,敢与各种军事舰船、民用船、海盗船、鲸鱼、鲨鱼、海豚和不知名的大鱼比速度,比武力。

    能赢,哈哈哈地大笑一通。不能赢,要么离开水面水上飞行要么钻进水下不见踪影,搞得人家真正望洋兴叹,这边呵呵呵地贼笑。

    两船早已不是原来的模样,最高时速100节的星球宽容号,主要在美国两次改装,一次改得像欧洲野牛和水上飞机,一次改装完成多三种动力,风力、电力与核动力;70节最高时速的地球宽容号先后在苏联本土和飞地,日本好几个船厂,韩国好几个船厂,改来改去,越来越像水下潜艇,风力、电力和核动力倒是共同特点。

    两船早已不是老得动不利索的陈拾容、藤原美子、陈何宽、原来第一队、原来第二队等五十年代离开上海的人在驾驶,他们繁衍的后人和后人繁衍的后人已经成人,比祖辈或父辈更能适应两船的驾驶和进一步的改装。

    看惯陆地和海洋,大家逐渐梦想飞到星空游弋一番。

    (本章完)
宽容快乐 第26章 星舰
    第26章 星舰

    1999年12月25日。

    因为藤原家族在日本历史中活跃一千多年关系,藤原美子分别通知:已于去年遣人邀请的:伏见宫、山阶宫、久迩宫、贺阳宫、梨本宫、北白川宫、闲院宫、东伏见宫、朝香宫、东久迩宫、竹田宫近卫家、九条家、二条家、一条家、鹰司家、久我家、花山院家、***三条家、西园寺家、德大寺家、大炊御门家、今出川家、正亲街家、三条西家、中院家、高桥氏、一桥氏、松平氏、井伊氏、德川氏、丰臣氏、橘氏、平氏、源氏将选出准备渡过千年末日的万名子孙后代,即日起两日内登上自己新换装的星空宽容号和陈何宽的地球宽容号等两艘歼星舰,共赴星空往浩瀚深处漂流。

    领空200公里高处,是外层空间,太空。

    发明制空权理论的意大利最先提出的领空高度是90公里以内,后增加到150公里,苏联建议200公里。

    按照200海里领海的惯例,美子将200公里以外的空间称为星空,更远处的星空称之为太空,太空之外属于浩瀚深处。

    藤原四家,即南家、北家、弍家、京家,各自人选,已于两船换装为歼星舰时登舰。

    1999年地球末日前最后一个圣诞节,藤原家选派的千人已适用歼星舰生活。

    全部人员可以娴熟完成这两只诺亚方舟的操作。

    截至1999年12月26日,两艘歼星舰在东京医院比较集中的区域御茶水停留两日。

    两日满,12月27日一到即刻升空,前往赤道逃逸地球,飞入星空浩瀚深处。

    此前三个月,美子已命人买空搬空森永制果的日本库存与世界各地,她和两艘歼星舰上的人们最喜欢的品牌之一,她喜欢这个1899年创立的品牌差不多已有百年,还将会喜欢下去。

    (本章完)
宽容快乐 第27章 种子
    第27章 种子

    日本有两个航天中心。

    鹿儿岛航天中心,位于北纬31°14;另一个就是种子岛宇宙中心tsc,也属于鹿儿岛,位于更南一点点的北纬30°24′。

    发射约30分钟后进入轨道。

    发射场傍海,景色十分漂亮。

    美子原意去九州岛鹿儿岛南115公里的种子岛升空。

    种子岛有三个发射场可供美子选择,竹崎、大崎和吉信。

    其中吉信1990年建成,耗资33亿美元。

    种子岛曾经为韩国发射阿里郎3号卫星。

    种子岛曾自行发射情报收集卫星。

    种子岛曾自行发射飞向c型小行星龙宫(小行星162173)的不死鸟隼鸟号和隼鸟2号。

    种子岛并非日本最南端。

    修建选址时,是日本最南端。

    冲绳群岛等更南端领土还给日本后,成为日本最南端。

    发射场的纬度越低,地球的线速度越大,卫星的轨道速度就会变得越大。

    日本的最南端是冲之鸟岛(礁),位于北纬20度25分,比种子岛要往南10度,在赤道发射火箭,将会是最节省燃料的。

    《波茨坦公告》第八条规定:日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛。

    1946年1月29日,麦克阿瑟明和盟军确规定日本施政范围是“日本的四个主要岛屿及包括对马诸岛、北纬30°以北的琉球诸岛的约1000个邻近小岛”。

    所以,美子自言自语,既然麦克阿瑟有令,那选择从御茶水到东京湾猿岛接人,再在赤道上空升空,飞入浩瀚星空。

    御茶水女子大学、明治大学、东京医科牙科大学、顺天堂大学等都位于此地,有名医院等和御茶水图书馆等,位于千代田区,是东京23区的特别区之一。

    在东京、横滨、横须贺等东京湾名城外猿岛步道散步,同时等待美子的,是陈拾容、陈何宽和原来第一队第二队的一帮老人。

    猿岛是东京湾唯一的自然岛。

    第一次换装后的地球宽容号是从猿岛开始试航和远航的。

    仿“伊400”,是外界至今不知的二战最大潜艇“伊400”的姊妹艇。这艘仿潜艇是日本补偿陈何宽地球宽容号之后又被搭乘凤翔号航空队3个购买而实际只付1个的币值损失。

    在不需要补给燃料的情况下,绕地球游行一圈半,能执行常规潜艇的作战任务以外,它还能搭载3架有人飞机,这是目前为止世界上唯一一种以潜水艇作为母舰的攻击机,也被称为水下航母。

    第二次换装后的地球宽容号远航到苏联、苏联飞地、中国沿海、五大洲和四大洋很多地方,路上改装和升级许多次。

    第三次换装发生于1997年12月25日,外星人送的生日礼物暨圣诞礼物,全新的两只歼星舰,一只星球宽容号另一只地球宽容号。

    12月25日,是美子的生日。

    美子每年12月25日,都能收到很多不俗生日礼物暨圣诞礼物。

    (本章完)
宽容快乐 第28章 天鹅
    第28章 天鹅

    收到天鹅座外星人的两艘歼星舰同时,美子还收到星图和航线图。

    星图用地球文字附注,俄文、英文、中文、法文、拉丁文、希腊文等几十种,文字内容大意是所谓“宜居带”指围绕恒星存在的一个范围,在此范围内的温度条件可以允许水体以液态形式存在于行星表面,而水被认为是支持生命生存的必要因素之一。

    在类太阳恒星的宜居带轨道上运行的行星,该行星的表面可能存在液态水。位于“宜居带”中的有48颗适于人类宜居的星球。

    可能有的宜居行星数量惊人——银河系内部存在600亿颗以上,围绕着暗弱红矮星运行,每一颗红矮星周围都存在一颗位于宜居带范围内地球大小的行星体。

    红矮星是宇宙中数量最多,最常见的恒星类型。

    美子将星图、航线图于一年前张贴在星球宽容号和地球宽容号两艘歼星舰进门显眼处,与被邀请人家参观者分享。

    半年前,征求意见时,全体人家均无异议,都表示共赴天鹅座。

    陈拾容、陈何宽、原第一队第二队所有人,是在得知全体人家均无异议时,大约三个月前,决定到猿岛看一看。

    要离开地球了,总得找个刻骨铭心的地方凭吊一番。

    猿岛,是刚来东京湾,浑身湿漉漉的中山京子,坐水上摩托,赶来说的第一句话,说要他们停泊岛猿岛去,将猿岛划给陈拾容、陈何宽他们停泊。

    两边谈拢在横须贺海军工厂停泊并展览,谁也不记得猿岛,直到本次要永久离开,陈拾容、陈何宽等才一人一个野外作业背包一人一身野外宿营服装来猿岛露营。

    (本章完)
宽容快乐 第29章 猿岛
    第29章 猿岛

    猿岛露营中闲聊。

    陈拾容问陈何宽,第一次回国跟大总统府的代表团去苏联旅行,当时代表团有些什么人。

    陈何宽答:马林及张继、汪兆铭、林业明、沈定一、张太雷、王登云等。

    陈拾容又问到苏联见哪些人

    陈何宽扳手指,先后有外交委员长齐采林、共产党秘书长罗素达克、党部之东方局长胡定康、陆军部次长司克亮斯克、参谋长加密热夫、教练总监彼得禄夫斯克、中国留学生、中国共产党青年团欢迎会、鲁考斯基、教育总长鲁那楷斯、越飞、独霍夫斯基、总理致列林、托洛斯基、鲍罗廷夫人、卫生总长、邵元冲、沈定一、王登云、苏维埃议长加利宁、赵事、雷文夫妇、共产党第三国际、越飞夫人、陈启修等等。

    陈拾容再问陈何宽为何不改回名字。

    陈何宽说从1923用到1943,20年,被苏联人和国人呼来喝去,早习惯,与生俱来;不像在日本时的日本名,1903到1923,也是20年,却没几个人称呼,日本海军与陆军两帮人,来看船展的,多为海军人士、皇室重臣和名流大姓女眷之流,陆军系人士几乎没有。

    陈拾容再问陈何宽算哪国军人。

    陈何宽斜陈拾容一眼,和你一样,1989年12月25日前办完退役,庆贺终于活过谁,又拿此当给美子的生日礼物,整个一民间人士。

    陈拾容再问陈何宽加入过什么政党。

    陈何宽瞪陈拾容,大家相同。

    帐篷外突然高声喧哗,说发现有人贼头贼脑探视。

    探视者被发现后,飞快掠过露营地,跑向密林,边跑边回头看。

    月光下,陈拾容发展那张侧脸似曾熟悉,回过头准备问陈何宽。

    陈何宽长身扬手高喊:京子——我是何宽。

    陈拾容赶快回头参加高喊:京子——我是何宽。

    在场众人也一起大喊大叫:京子——我是何宽。

    “京子——我是何宽”,此起彼伏的七嘴八舌之后,声音变得整齐划一。

    整齐的声音,如排山倒海,直击人的心房。

    奔跑的探视者停下脚步,双肩不停抖动。

    (本章完)
宽容快乐 第30章 钟山
    第30章 钟山

    中山京子奉命改钟山。

    1931年进入中国,在中英庚款董事会的资助下,求职北平慈善医院。

    此前,送走何宽和第二队搭船渡海回国后,1924年初至1930年下半年,约六年半的时间里,奉日本皇室的指示,中山京子化名钟山,带着为船展服务20年的高天原近侍队,分别统一化名并统一减龄十五岁,以中国留日学生名义,全部学医,先后念庆应义塾大学医学部、京都大学医学部、顺天堂大学、日本医科大学、上海震旦大学、上海圣约翰大学医学院、宾夕法尼亚大学医学院、柏林洪堡大学医学院、巴黎医科大学和法国笛卡尔大学等十所医科大学。

    首要任务是搞清楚蒋经国是不是娶苏联女子为妻、蒋纬国的母亲是不是日本人;其次是通过医疗活动逐步软化中国人对日的斗志;再次是通过医疗活动结交一批亲日的高层人士;最后是通过医疗活动发现医疗耗材和常用药品及其流向。

    近侍队不从事军事活动和间谍活动,原则上不与军队或特务机关发生任何公私联系。

    风闻和在医疗活动中正常知悉即可,每年参加大使馆或总领事馆的公开年会和正常咨询即可。

    医疗活动尽医生职业道德救死扶伤即可,保持医务人员的正常。

    象钟山一样,1943年跑回日本的,据她所知,少之又少,她一人而已。

    千辛万苦赶到鹿儿岛赴1923年的二十年之约,不遇。

    等到1945年,仍无踪影。

    刚离开,就发生广岛、长崎接踵被炸事件,受到巨大惊吓的钟山一口气逃也似奔到猿岛归隐。

    直到发现露营地某个晃来晃去的身影好像她要等的那个人。

    听见漫山遍野的“京子——我是何宽”。

    钟山很幸福。

    (本章完)
宽容快乐 第31章 月球
    第31章 月球

    两艘歼星舰停放在月球停机库里。

    停机库不知什么年代建造的,居然有模有样。

    可以快速滑行进洞里的跑道,滑行到深处,离月球表面已有数十米。

    一副能防核大战的派头,就是不知能否躲过激光武器和生物武器之类的攻击。

    洞内十分宽敞,歼星舰那么大,舰上那么多人下来,还绰绰有余,如同高铁站一般。

    星球宽容号上的人们穿戴各种设备和宇航服鱼贯走出若干登机门和自动扶梯,站在跑道北侧的步道上;地球宽容号下来的人们同样穿戴整齐站到跑道南侧的步道上。

    两条步道还能工作,人往上站,立即往东投送。

    大约行进一公里,步道拐弯往东北,地势逐渐往上,人们鱼贯而出,月球表面。

    巨大的保护罩,透明的材质,四处张望的人群,一览无遗。

    仍然是俄语、英语、汉语、法语、拉丁语、希腊语、日语、德语等地球文字从上到下的告示牌。

    欢迎来到月球。

    左手边是洗手间,右手边是休息室。

    洗手间一应设施俱全,统一冲水。

    休息室是胶囊式的,一人一床。

    月球停机洞、步道、露台、洗手间、休息室的主人不见。

    两舰上下来休息的人慢慢新奇感过去。

    倦意涌上。

    睡。

    (本章完)
宽容快乐 第32章 永恒
    第32章 永恒

    一觉醒来,胶囊里的人明显感觉自己枯木逢春,返老还童,青春焕发,流光溢彩。

    出胶囊的墙壁可以反光,清清楚楚表现左顾右盼,里面的人显然年轻,不再是衰老疲惫的模样。

    胶囊外边的人急切说胶囊已经有十天打不开而里面的人似乎也不醒。

    胶囊里外的人互相换位置。

    胶囊外年轻人和年青人在胶囊外找到多种地球语言的声控装置,原来胶囊实际是天鹅座外星人生物进化装置。

    经过十天的天鹅座月球生物进化装置里的过程,地球上的人可以活到一千岁左右,同时感觉自己年青,充满力量,富有活力。

    抵达火星,有功能更强大的天鹅座生物装置在等着星球宽容号和地球宽容号两艘歼星舰上的人亲身体验永恒的滋味,无需脑机接口变成机器人。

    脑机接口,可能只是形而上学的脑机接口,并非生物进化。

    月球上的进化,使所有人不仅能活灵活现活到火星,而且能继续天鹅座生物进化的过程,能更有效接受并完成火星上的进化。

    永恒,是进化永恒,而不是机甲永恒。

    天鹅座的地球宜居,一念永恒。

    还用为去火星,脑机接口,机甲永恒?

    笑话,不是生物自然进化,从高级走向更高级,那也配叫永恒。

    所有人都点赞。

    大大点赞天鹅座。

    全部进胶囊梦到千年。

    全体梦醒登舰继续旅程,下一站,火星。

    (本章完)
宽容快乐 第33章 火星
    第33章 火星

    数月跋涉,抵达火星。

    火星官方建议暂时以两只歼星舰或天鹅座火星生物进化装置为家。

    以火星标准论,从地球飞来火星的两舰破旧不堪而且是亚光速的,火星的友好从换装开始。

    在太空组装火星最新金属,不怕小行星或太空垃圾或其它暗物质撞击,全新。

    超光速,可瞬间移动四十万公里,比一个地球到月球距离还多。

    多种动力,无限续航,一次起飞用不着陆。

    自带仓储,各门类储备物资齐全,至少可用二十个火星年,或二百亿公里以远,不用寻找中继星中继;自带机器人,可无人驾驶,可无人战斗。

    可组装,可拆卸。

    各部分可组装成空间站模样、机甲模样、深海大鱼模样、黑洞入口模样、星云模样、光环模样和其它不规则模样,也可拆分为最小再不可拆分模样。

    被拆卸部分自带动力,可有无人机和自动战斗。

    全部武力相当于一个火星级满载深空远航舰队,换句话说相当于一次星球大战所需武力,或者说相当于地球一战二战三战武力的总和。

    拦截导弹、核武和反卫星武器及各种超武,不敢说小菜一碟,但敢说眼中有敌而心中无敌。

    星球宽容号与地球宽容号及两艘歼星舰,由此永久留存于火星。

    继续飞往天鹅座的,是“宽容快乐”号,在火星天鹅座生物进化装置实现永生的何宽和陈拾容分别轮流担任十个火星年或壹佰亿公里轮值舰长。

    两个火星年后,“宽容快乐”号火星舰队建成,在火星表面试航,或在火星轨道上绕飞火星,或飞抵火星各地,最终选择火星北半球靠近北极的地方建立舰队基地。

    火星官方拨出一万公顷给舰队建设基地。

    基地紧邻火星乌托邦大学。

    舰队委托火星乌托邦大学设计自己的战斗堡垒、城堡和家园。

    特意申明可参考女娲和特斯拉火星工厂那样的。

    连设计带施工,预计十个火星年内完成,不耽误舰队续航天鹅座。

    (本章完)
宽容快乐 第34章 长城
    第34章 长城

    因习惯,涉及“宽容快乐”事务,火星官方全部使用地球习惯。

    火星乌托邦大学第二年拿出城市设计。

    取秦长城之意,沿火星官方划给“宽容快乐”舰队的基地分界线修建一圈宽阔的城墙。

    外用火星最硬金属做成五十米高外墙和六十米高护墙城垛,拦阻可能的火星风暴和飞沙走石,也拦阻可能有的敌意行为;城墙顶部用火星岩石和透明材料铺设三十米宽的步道,既能防敌对飞行器又不影响采光;城墙里分成高达墙体和每千米一个的无障碍斜坡,用火星最硬金属做,既能防范城内方向的火星风暴和飞沙走石。

    城墙内墙之内,每向里两千米,在沿分界线修建一圈城墙,每道城墙与外面一道城墙高度高出十米要求一致。最里一圈,高于最外一圈四十米左右。

    每道城墙开五个门,其中四个共人员出入使用,其中一个供火星交通工具使用。

    每圈五个门错开两千米,路程时间可供下一圈做很多事。

    城墙之间和最里空间,全地形车行车和行人步道之外,做火星植物栽培试验地带和地球景观。

    舰队出入和紧急出口,走地下层。

    地下十层,其中两个以上五个以下出口用火星山体自然出口。

    迷宫样的、堡垒样的长城,是火星乌托邦大学火星建设研究所的设计结果。

    设计比女娲和特斯拉火星工厂不差,甚至更符合火星自然、更有人文韵味,火星官方的最高机构火山会议原则通过,向参加会议的各主权领征求新颖性、独特性和实用性意见。

    火星实行各主权领参加的火星会议制。

    各主权领,是领主时代的各位领主对领内享有完全的自主权。

    之所以参加火星会议,是因为对公共话题或领外事务需要达成一致。

    火星建设是各主权领的公共话题,需要火星会议出面征求意见,进一步组织集体讨论并表决。

    不实行少数服从多数制。

    实行完全有效维护各自主权的一票否决制。

    陈拾容喜欢长城,更向往火星上也有万里长城,完全拥护并点赞建城设计。

    藤原美子如今已嫁给陈拾容,随夫姓,叫陈美子。

    她夫唱妇随,并建议秦长城方案下的“领”,叫“徐福领”。

    她说徐福奉秦始皇之命带3000金童玉女和一队士兵东渡,在日本安定、生活并繁衍,很多日本人,包括不少战国名人和大姓,都是秦始皇和徐福的后人。

    (本章完)
宽容快乐 第35章 落成
    第35章 落成

    经反复删改、商榷并敲定有关细节,火星乌托邦大学“宽容快乐”舰队基地设计与建设方案延迟到2019年实际通过。

    幸亏,全部过程已报告天鹅座方面。

    天鹅座方面同意实际落成、验收使用后再出发。

    前后经历十多年,大家对火星会议之下本土各领和火星之外各领数目之多、办事之认真与面议之难约有深刻体会。

    基地名称在会上一并讨论,同意选择“徐福领”作为新城的名字。

    对“徐福”比较熟悉的陈拾容出任领主、陈美子出任领主顾问,留火星担纲领内事务并参加火星会议行使徐福领事务。

    建设中增增减减的徐福领2029年总算落成。

    验收中修修改改的徐福领2039年总算验收。

    “徐福领”别称“天鹅座宽容快乐舰队火星基地”,火星会议加挂一块牌子“火星乌托邦大学教学实践基地”。

    截止2039年12月25日,已结婚生子或有可能怀孕的,一律在基地安家落户并安居乐业,不再往返天鹅座。

    经清点,报名人数正好3000整,男女各半,有第一代,也有第二代,还有第三代,甚至包括个别第四代。

    全部人员均充实基地和徐福领。

    需要补充文化知识或火星教育的,委托火星乌托邦大学在基地内举办扫盲班,全员轮训,直到全体扫盲,能够上岗。

    2039年12月26日,“宽容快乐”号空天星舰启程,继续航行,前方天鹅座。

    星舰舰长何宽,顾问钟山。

    邂逅京子之日,何宽不再陈何宽;重逢何宽,钟山不再中山京子。

    (本章完)
宽容快乐 第36章 护士
    第36章 护士

    去往北斗星天鹅座的路上,钟山把自己说给何宽听。

    1931年从塘沽上岸住北平的文津街。

    北平那会先后是特别市、院管市,属中华民国行政院管,当时的院长恰好是蒋中正先生。

    等待1931年4月8日在南京成立的中英庚款董事会的提供帮助期间,钟山是在看书中渡过的。

    那年,bj图书馆新楼建成,收入藏在承德文津阁里的《四库全书》,相信开卷有益行医,立志博览群医书,

    文津街的方位,西安门大街,东为金鳌玉蝀桥,南为西苑福华门,北为阳泽门,门内傍北海。

    痴迷其中乐趣的钟山选择居住图书馆最近的民居。

    一行五人租个小院。

    日子倒悠闲自在。

    过段时间,中间人牵线搭桥,五人中浙江湖州话讲得最好的钟山赴南京,托辞浙江老乡或ah老乡,先后请托朱家骅先生、杭立武先生帮忙,将钟山一行五人悉数安排到留日中国学生出生的曹汝霖担任名誉院长的一间北平慈善医院。

    是从护士开始做起的。

    院方的观点,护士做不好,医生更不必做。

    那年,四处发大水,难民无数,到医院求医问诊的不少,整天叫“护士”的声音此起彼伏,不绝于耳,几乎所有护士都在脚不沾地的奔忙。

    五人发狠,不叫人看扁,拼命努力,凡有叫“护士”,总会应声而往。

    一天到晚的“护士”,整个人都出现幻听,没有人叫,也会听见“护士”。

    护士好辛苦。

    (本章完)
宽容快乐 第37章 医生
    第37章 医生

    钟山1932年在1931年的《时代周刊》上看见常凯申(蒋介石的音译)与宋美龄。

    那是她第一次看见宋美龄的模样和传奇。

    在日本念完临床医学后,对自已很有信心的她,曾带队去英国、美国、德国、法国等欧美西方国家游学过各种各样的特色医学,本来觉得骄傲,看见宋美龄立时自惭形秽。

    下决心离开北平那间慈善医院,短时间在美国人办的协和医学担任医生之后,她慕名追随前往南京在中央大学谋得医学教授职位,希望能与宋美龄那种杰出的女子交往。

    教育育人期间,偶尔听说韦尔斯利学院、麻省理工学院和哈佛大学,不假思索,立即辞去中央大学的医学教授,她买船票赴美继续深造,并体会七姐妹女子学院的氛围。

    她学到美国战地急救术、药学、病毒学和更多的医学知识。

    为巩固这些知识,她甚至去一些医疗机构实习。

    此次赴美花去三年多时间,她再次抵达中国,已经是1935年下半年。

    经人推荐,她一行五人陆续进入中央医院。

    医院大楼钢筋混凝土平屋顶结构,高四层,建筑面积七千多平方米,是中国首家国立西医院。

    哈佛校友、原国民政府卫生部部长的刘瑞恒担任首任院长。

    在那个时期的南京,中央模范军医院扩建而来的中央医院,规模最大,设备最完善。

    医生之余,她有时会应邀去中德文化协会,几乎每次都会遇到朱家骅先生。

    逐渐脸熟面善,朱家骅等也会请她钟医生出诊。

    中英庚款董事会、中英文化协会偶尔也会有人来请她钟医生出诊。

    她于1936年12月抵达西安参加一个会诊。

    事毕,地方安排去华清池游玩,她遭遇举世闻名的西安事变。

    军方临时找医生去给扣押的人看病,不知谁推荐她。

    因此,她成为一堆达官贵人的保健医生。

    因此,她跟着飞回南京,从此开始新的人生。

    (本章完)
宽容快乐 第38章 开罗
    第38章 开罗

    1937年2月,钟山实现梦想,与宋美龄面对面。

    1937年4月,钟山见到蒋经国先生和他苏联妻子,还有他全家。

    1937年5月,钟山离开医院,调入侍从室下设医务室。

    1937年6月,听侍从室人员进出之间说蒋纬国先生跟随蒋百里先生出使德国还未回国。

    1937年7-9月,准备撤退至重庆。

    1937年10月,跟随侍从室大队撤往重庆。

    两年后,1939年10月,仍听侍从室进出人员之间说蒋纬国先生已回国。

    四年后,1943年10月,悉知战争态势。

    1943年11月,钟山作为医生随员,跟随参加开罗会议。

    《开罗宣言》1943年12月1日发布之后,再未去过中国,直接回到日本,钟山赶赴鹿儿岛,于当年圣诞节,在长崎渡海出发处,等候二十年未曾谋面的何宽。

    曾与何宽有过约定,二十年之后再相见,不见不散,然后再也不分开。

    两年苦等,久候不至,刚刚离开,钟山先后听说广岛、长崎被美国人投放原子弹炸入人间炼狱。

    受到惊吓,处于极度慌乱情绪之中的钟山一直亡命奔逃,经过东京跟熟人匆匆打个照面,经过横滨跟家人简单打个招呼,逃到横须贺。

    海军工厂的泊位上,还泊着原来那艘地球宽容号游艇。

    钟山和一些在船展期间认识的人,将船开到认为相对安全的猿岛。

    惊魂初定,众人慢慢收拾空无一人的密林中小屋,又搭起几间棚子,过着简单的山居生活。

    (本章完)
宽容快乐 第39章 颠簸
    第39章 颠簸

    颠来颠去,高低起伏。

    深空中也有大气层坐飞机的颠簸。

    体积大到能搭乘几百架子飞行器的空天母舰如同汪洋中的一叶小舟。

    何宽无头无尾地说“地外文明一定存在”。

    他与钟山有个共同爱好,都爱看书,看完喜欢娓娓动听的讲,边讲边对听众的表情洞若观烛边调整自己的抑扬顿挫。

    他说,有人认为:宇宙中至少有1000亿个与银河系类似的星系,平均每个这样的星系中有大约3000亿颗恒星,根据著名的德雷克公式的7个参数,与地球类似的行星将会超过10的20次方颗,只有百分之一概率会出现生命,并且其中只有百分之一行星上生命能发展文明,那么可观测的文明数也有一百万亿左右。

    看钟山吸引力被他的话给吸引,脸上露出思索表情,他继续说,银河系中地球条件相似的行星就超过3亿颗,再根据德雷克公式计算,理论上银河系中孕育着30000个智慧文明。比如现在经常听说的平行宇宙,现在科学研究也没有真正证实它究竟是不是真实存在的。

    钟山听过那个故事:1954年,日本东京机场突然出现一男子,他护照竟然是来自陶乐德,根本没有陶乐德,而且护照也不知真假,询问才知道陶乐德就在意大利附近,而且陶乐德有悠久历史,虽然无法证实陶乐德是不是真实存在的。再去找到他时,他竟然消失,引起科学家的好奇,想要知道平行宇宙究竟是不是真实存在的。

    这件事情被传的沸沸扬扬。

    截止到2039年3月,平行世界还只是停留在科学猜想中,并未得到证实。

    虽然不清楚,但也敬畏。

    目前火热德量子力学理论却又给平行世界一个相对科学的解释。

    何宽忽然大叫,黑洞。

    钟山跟着叫起来,不是黑洞,是虫洞。

    (本章完)
宽容快乐 第40章 江山
    第40章 江山

    迎面是一颗大行星。

    有引力,比地球稍弱,但也能引起剧烈颠簸。

    “宽容快乐”号空天母舰德超光速能轻易逃逸行星。

    经过连续三年的飞行,母舰上众人纷纷表达降落行星表面修整的希望。

    钟山向何宽表达一样的意思。

    何宽命令舵手飞入行星绕行轨道绕行几圈。

    负责侦察作业的毛风华、韩星海和何足道三人给机器人输入指令。

    九十九个机器人乘电梯从机腹内升上飞行甲板。

    机器人身上统一着装。

    中山装。

    有中山式和毛式中山装之分。

    何宽看得哈哈哈直笑,笑得乐弯腰。

    钟山很得意自己在徐福领的创意,用库存的布料为所有的机器人,包括留给陈拾容与陈美子那三千人的星球宽容号和地球宽容号两艘歼星舰上全部机器人。

    仿真机器人穿上中山装更是微妙微肖。

    中山装配套有宽边礼帽。

    何宽问钟山是不是从哪里学来的。

    还真是。

    钟山在侍从室医务所看见江山人戴笠的徒子徒孙大多时候一身中山装,觉得好看。

    中山装经国民政府明令公布为法定制服。

    中山式的立领和毛式、中山式都用的立翻领,对襟,四个贴袋,前襟五粒扣,袖口三粒扣,后片不破缝。

    四个贴袋代表礼、义、廉、耻。

    五粒纽扣代表代表五权分立。

    左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义。

    不破缝代表国家和平统一。

    衣领显示严谨治国。

    何宽夸奖钟山,看来你用心。

    何宽一行人,第二次给加里宁充当卫队之后,一直全部穿立领的中山装并戴宽边礼帽,而不再穿格别乌或格鲁乌的制服,那是致敬祖国和对世界表示中国的风范。

    绕行结束,行星没有大的安全隐患,可以直接降落。

    地表无大气层,不能直接出舱。

    先放飞机器人和无人歼星舰,等它们回报。

    (本章完)
宽容快乐 第41章 地表
    第41章 地表

    半日后,等待人们目击三十六个蓝色中山装机器人和它们的无人歼星舰最快返回。

    以“宽容快乐”号空天母舰为原点坐标,在一个平面上,分十个方向朝前飞行。

    每个机器人或无人歼星舰间隔十度侦察十方。

    方圆千公里没发现超过歼星舰承受力的极端气候、生命和其它有害力量。

    它们已经沿圆周和扇面地毯式飞过,并用机载雷达仔细感应过,不超过无人歼星舰承受力的意思即在空天母舰承受力百分之一。

    侦察结果显示在毛风华出舱宇航服的面罩前方虚拟显示屏上。

    毛风华分享侦察结果给等待中的人们。

    人们全部穿好出舱宇航服,等待何宽发布打开出舱口和出舱命令。

    再半日,又见三十六个灰色中山装机器人和它们的无人歼星舰返回空天母舰。

    与蓝色分工,它们负责直径一千公里范围内的空中200公里以高和地表万米以下。

    每隔十度抽样检测,升空或象土行者一样遁土而行。

    负责海拔的韩星海分享面板显示的侦察结果给众人,众人嘘地出长气,没有先前紧张。

    何宽仍没发布打开出场口命令。

    剩下的二十七个白色礼服中山装机器人和它们的歼星舰回来,搜索前进一万公里以远,遇到地球之外的外星生命,移动速度每秒一米。

    何足道拉响警报,发布准备战斗的提示,分享在准备出舱人们的虚拟显示屏上。

    (本章完)
宽容快乐 第42章 边民
    第42章 边民

    钟山补充“先礼后兵”。

    何宽要白色礼服再去“迎接”。

    白色礼服中山装机器人和它们的无人歼星舰遇到的是火星联盟的边民。

    空天母舰接受到无名行星上每秒移动一米生命发出的信息。

    母舰上米黄色中山装分析机器人解析成功。

    每秒移动一米生命是此星球上的土著,火星联盟的边民。

    再往前直飞,经历相当地球距离一亿公里的“无生命”区之后,便是火星联盟之外。

    凡联盟成员无意到此均善意劝退。

    凡不停劝阻者,在此地补给,火星联盟提供动力、武力和其它力所能及的补充,特别是打开太阳能面板蓄能。

    飞越火星联盟边界,有两亿公里左右无光照的黑暗区。

    黑暗区内,有很多星际暗物质和黑洞,也有不同的虫洞。

    没有发生过火星联盟成员收到信息不打道回府情况,再往前飞越黑暗区者没有,不知会有什么。

    空天母舰塔台上红色操作员发出反馈信息给边民。

    是路过此地的天鹅座宽容快乐舰队,希望能在火星联盟最外面一颗星球上参观、访问和完成各方面的补充,前后约需要花费三五年地球时间单位。

    未来将飞往北斗星天鹅座。

    边民收到,停顿一会儿,说已与火星取得联系,欢迎舰队和诸位光临,此地名称翻译成地球汉语,是中国人的“江山”。

    边民首领自称“戴春风”,做出向身后礼让动作,邀请饱览江山。

    何宽安排孔沪江、刘关张两人接替自己与钟山指挥空天母舰停泊并开舱。

    自己携夫人钟山,接受戴春风的邀请,带着毛风华、韩星海、何足道,九十九个穿中山装机器人和它们的无人歼星舰一起,浩浩荡荡跟着戴春风,前往他的江山。

    戴春风带来的一干牛高马大的边民跟在后面。

    孔沪江立即与刘关张商量空天母舰立即变成象形机甲,以能平视。

    (本章完)
宽容快乐 第43章 虫洞
    第43章 虫洞

    2050年9月25日,宽容快乐空天母舰完成补给和火星联盟江山领脑机接口手术,保留记忆,变成机器人身体。

    以防止火星联盟外辐射源射出宇宙深空射线伤害地球生命。

    全部肉身储存到返回时再换回。

    告别戴春风等边民和火星联盟江山领。

    继续航程,在狐狸座与天鹅座的旋臂上飞行。

    陈姓十人,自1929年至1939年,连续待在南京、上海、武昌和重庆国军控制区域,知道戴春风和他的过去。

    1937年回国的蒋宋两组和1939年回国的单姓组,回国即派往非国军控制区,逐渐熟悉戴春风和他的过去。

    钟山1931年到1943年间或多或少也听说过戴春风和他的过去。

    何宽更是看过很多直接或间接描述戴春风和他的过去。

    大家对于戴春风坐飞机到戴山重生,到火星联盟,当江山领的领主,匪夷所思,同时又庆幸他完全失忆,不再记得戴笠是何许人也。

    戴春风彻头彻尾是好人,丝毫不像戴笠。

    空天母舰进入黑暗区。

    没有感觉有力量在吸引,倒感觉自己在被指引前进。

    (本章完)
宽容快乐 第44章 千年
    第章 千年

    有经验的人可以感觉火车过隧道的隆隆作响。

    在火星联盟江山领完成联盟新建以来第一次翻修后,宽容快乐号空天母舰长3000米,宽1000米,高570米,整个变成一巨无霸。

    过黑暗区,不像乱流中的飞机或波浪中的船,倒有巨大声响之后悉悉索索,估计不会是黑洞二十时空隧道之类的虫洞。

    宋学兰、宋元正、宋后樱、宋青木、宋东京、蒋千里、蒋选优、蒋仁义、蒋为公、蒋魔道、蒋乡土、蒋族兴、陈中华、陈民国、陈国民、陈革命、陈黄埔、陈三民、陈陈、陈栋梁、陈浩瀚,忽然集体鱼贯走到何宽面前,示意他们有重大发现。

    母舰塔台指挥室时间显示:负一年;空间显示:地球西汉长安高空,距离地面200公里。

    钟山亲自去复位,左调右调,都回到负一年和地球西汉长安,才知道几十个人不是随随便便兴师动众而来,显然前所未有。

    何宽此时此刻意识到,他们正在爱因斯坦和霍金说过的时空隧道里,时间显示和空间显示还在急剧变化之中。

    公元520年,地球仙霞上空200公里,时空显示终于静止,不再变化。

    母舰上万余人默不作声,分别奔至舰首舰尾和舰的两侧,看向下面的秀丽河山,山水宜人。

    操作的黑色中山装仿真机器人紧急悬停。

    有个声音响彻云霄,显然全部人都听见。

    能度过千年,可以由此升空200公里,继续洞中旅程,往天鹅座。

    千年内,不考虑旅程。

    母舰上万余人面面相觑,你往我,我望你,不知如何度过1520年之前的日子。

    (本章完)
宽容快乐 第45章 枢纽
    第45章 枢纽

    千年做一点,首先要做成丝路枢纽,沟通南北东西,成为举世闻名连接路上丝绸之路和海上丝绸之路的通道之一。

    520年时南北朝,尚无未来三百六十年后唐末的黄巢,也无五代十国的吴越国,更没有大宋的石板路,还没有明清时代的繁荣,几百个进士和几十个尚书从何而来,群星璀璨的江南祖居之地怎么形成,民国的红军、抗日的新四军和解放的观光,从做枢纽做起。

    以点带面,下活一盘棋。

    做成丝路枢纽,横贯东西,纵能南北,中华上下五千年乃至万万年的文明史,东北亚、东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚、大洋洲、欧洲、北美洲、南美洲、太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋的进化发展身影中都有它。

    丝路枢纽,上上之选。

    做枢纽,首先要做名山大川。

    做名山大川,首先要有名宗名门名派的修仙练武之人。

    做四方来朝八方来投的人气,首先要有衣食住行吃喝玩乐的热闹。

    做熙熙攘攘热热闹闹的集市,首先得有愿意来此消费的客观、施主和商贾。

    幸好,仙霞有宽容快乐号空天母舰和它上面万余号人。

    幸亏,万余号人必须在此修炼感悟千年,才能踏上仙途,继续仙缘。

    幸运,万余人都是刚在江山领实现脑机接口的仿真机器人,不仅千年可以不吃不喝,还能保留原来的人形面貌,外表根本看不出来,根本不会泄露行藏。

    开宗立派不难。

    从仙霞派开始。

    万人大派。

    想不名动上下一千年和神州方圆,有点难。

    巨无霸的宽容快乐号,在解决万人大派的衣食住行之前,暂留附近空地或湖湾水面。

    完事上隔壁闵江口找个岛屿停泊,没事遨游东海上几个岛屿瞧瞧,什么九州啊等等。

    一派之主,给谁?

    毛风华,还是刘关张,或者韩星海,要不孔沪江?任选一个,其他三人,其中两人全部做掌门师弟,另留一人上宽容快乐号空天母舰做轮值舰长。

    宋姓五个师太,全部做仙霞派太上长老,负责内院弟子;蒋姓七位师伯,全部做仙霞派一级长老专事外院弟子的教导和门派管理;陈姓九位,全部做本派二级长老兼九大武德殿殿主。

    仙霞派的制服就中山装。

    奇装异服总能吸引目光,供人茶余饭后品头论足,仙霞品牌首先流传于坊间口碑。

    何足道做掌门师兄,品牌总监,兼任刑堂长老。

    钟山做仙霞派掌门的师祖。

    仙霞,仙霞,仙人的霞光,钟山适合。

    何宽无官一身轻,云游去,一千年,总要见识见识,也好把仙霞派的种种辛秘典故、隐约传说留存于世人的耳边不是?九大武德殿和每个武德殿之下的仙霞武馆总要去看看不是?

    学成文武艺,卖与帝王家。

    (本章完)
宽容快乐 第46章 津神
    第46章 津神

    所有武德殿全部归于津神名下。

    两个意思,一个是增强保健意识,生津止渴,津液是保持口腔和嘴唇湿润,固本含元;另一个是渡口之神,指仙霞派的武德殿一世一生都要成为渡口的神。

    星罗棋布的武德殿一律按含元殿模式修建。

    修建地点选择要素是:优先陆上丝绸之路和海上丝绸之路的沿线渡口;优先520年至1520年历朝历代去往京城和主要城市的主要渡口;优先从520年到1520年经历千年依旧繁华的名城;优先与仙霞派有重要关系的其它地点;优先选择其它设立仙霞武馆尚不足份量的地点。

    两条京杭大运河和连接水道,必须有四个津神武德殿,每个武德殿必须有十三个仙霞武馆;黄河水道必须有两个津神武德殿,西边一个,东边一个,每个武德殿必须有二十个以上仙霞武馆;长江水道必须有两个津神武德殿,西边一个,东边一个,每个武德殿也必须有二十个以上仙霞武馆。津神总殿设海拔1413米的仙霞岭下,江山津神。

    仙霞岭千年,从520到1520,终成为万人升仙飞去天鹅座的天津,人间通往仙界的渡口。到时众生仰望,宽容快乐之后,举头望明月,低头思津神。

    天鹅座的天津星,天上的星宿,那不是神,是什么?

    丫丫个呸,还真是。

    (本章完)
宽容快乐 第47章 剑经
    第47章 剑经

    仙霞派,黄药师知道,那是少林派旁支。

    莆田南少林隔壁的这个旁支在520过去传授形意、太极、八卦等拳术。

    520之后,经历千年,慢慢变成剑派,成为当世七大剑派之首和武林五大派之一,仙霞派的十二大弟子被武林人士和民间尊称“七侠五义”。

    仙霞派人人奋勇争先,个个讲究以一当十的仙霞精神,立派不到两百年顺利晋升为修真修仙的仙霞云宗。

    无论仙霞派,还是仙霞云宗,始终主要讲授太极文化旗下的剑道,掌门祖师钟山掌藏经阁,藏经阁收藏并传阅《剑经》。

    参阅研习《剑经》者,限掌门、掌门师兄弟、太上长老、掌门祖师及其亲传弟子。连何宽都无权直接参阅并研习。

    接近千年的几十年,仙霞派在长江下游和闽浙赣区域的仙霞武馆,因为组织民众抗倭的关系,主要讲授传习仙霞剑对抗倭寇的刀剑。

    日本的遣唐使和散修,从隋朝开始,隋、唐、五代、十国、宋、元、明前期,一直有在仙霞武馆研习仙霞剑。

    明朝中晚期,倭寇自信攻击仙霞武馆或选择仙霞剑作为对手,旗鼓相当之下,每每大败而归。

    仙霞剑一直流传到民国,中央国术馆总想收藏《剑经》。

    (本章完)
宽容快乐 第48章 则天
    第48章 则天

    仙霞派预备520年520当天14点13分举行立派仪式。

    礼仪之一,掌门毛风华携掌门师兄何足道、师弟刘关张、师弟孔沪江和五位女性太上长老则天门迎客,宣布仙霞派立派。

    民间称则天门为五凤楼。

    五位女性太上长老宋学兰、宋元正、宋后樱、宋青木、宋东京与掌门及其师兄弟同时出现在则天门,也是对应五凤楼之说。

    则天门举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所。

    则天门也是万国来朝之所。

    “凹”字形是巨大建筑群,东西长达111米,两侧阙高30米.

    建有崇楼五座,似五只凤凰,故称“五凤楼”。

    城楼下开有三个门道,中为御道,左入右出;、

    门前置有象征仙霞派威仪的双向三出阙,东西两边共计十二阙。

    是仙霞派各种城门建制的最高等级。

    是仙霞派掌门和尊贵客人享用的最高礼制。

    仿效天下第一门。

    礼仪之二,请来客到仙霞太微城内的江山津神武德殿歇息,入座叙话,享用仙霞套餐,观赏仙霞武术自由搏击。

    太微城是按照天宫“三垣”中的太微垣命名的。

    太微垣,为三垣之一,是三垣的上垣,位于紫微垣之下的东北方,北斗之南。

    仙霞派掌门师祖宣称将路过太微垣。

    (本章完)
宽容快乐 第49章 掠阵
    第49章 掠阵

    从520我爱你到1520要我爱你,一千年,还是一千零一年?

    宽容快乐号空天母舰上的万余改性仿真机器人、十万非改性机器人

    所谓改性仿真机器人,是指:做过火星联盟江山领脑机接口的自然生命,转换成有记忆有情绪保持原有个性和模样的仿真机器人。

    所谓非改性机器人,相对非改性机器人,没有过自然生命。

    顾名思义,非改性机器人包括非改性仿真机器人和非改性非仿真机器人两钟。

    首先必须保留空舰时最少必要人手。

    任选两千改性仿真机器人,三万非改性机器人,保持在舰在岗,完成轮值过程,特别是其中为仙霞派和仙霞云宗掠阵的过程。

    千年内,轮值舰长一百年一轮换,首任韩星海。

    轮值舰长,统率留母舰人手,共同负责:维护各种功能正常、远程守护仙霞派、承担仙霞派掌门以上重大活动出行和四海纵横刷存在感、日常操作、日常警卫、定期必要空驶。

    掠阵、运载、刷存在感、留守、保养,五个部分,共同组成轮值程序。

    轮值程序由掌门师兄第和宋氏五位太上长老由毛风华、何足道、刘关张、孔沪江、宋学兰、宋元正、宋后樱、宋青木、宋东京等九位共同完成算法,共同输入轮值舰长韩星海的脑机接口,共同监管见证轮值指令被轮值舰长本人收到并保密保管于其本人大脑芯片。

    其余一万五千改性人,因为如仙霞派,并因为本土化、本地化、入时化、排兵布阵、方便管理和奖忧罚劣的需要,编入仙霞派内院或外院,自选刘姓、王姓、曹姓、孙姓、司马姓、石姓、冉姓、闵姓、苻姓、姚姓、慕容姓、赫连姓、萧姓、陈姓、元姓、高姓、宇文姓、杨姓、李姓、武姓、朱姓、郭姓、孟姓、赵姓、耶律姓、完颜姓或其它姓等等。

    总量控制在五十二姓,52,52,我的爱。

    都是掌门师祖钟山的心头挚爱。

    钟山是何宽一世一生至爱。

    (本章完)
宽容快乐 第50章 中卫
    第50章 中卫

    宽容快乐号空天母舰和仙霞派仙霞云宗及其高层,有权配属数目不等的贴身侍卫、内部侍卫、内部警卫和出行护卫,简称“内卫”。

    非改性仿真机器人的武力值分成十级,起步为000级,第十级为009级。

    空天母舰、九大津神武德殿普通要害和外围日常保安,由005级的固定外卫负责。

    空天母舰、九大津神和各仙霞武馆流动保安任务由006级的流动外卫负责。

    无论以前如何称呼自己,或被旁人如何称呼。

    全体内卫和外卫,自520年520当日14点13分起,统一名称为“中卫”。

    所有“中卫”将由武力值007级以上非改性的仿真机器人组成。

    所有“中卫”统一整编一个“韩集”。

    韩星海百年满将轮换,钟山轮值空天母舰的轮值舰长。

    中卫的总头,由担任过空天母舰轮值舰长者升任。

    中卫整编,前八十年主动寻找战机参加一百次以上大战,以战养战,完善集体厮杀能力。

    自600年起,用二十年时间,高、徐、黄、邓、谢、马、章、谭、钟、何、叶、林、陶、聂、陆、浦、唐、陶、董、腾、胡或何宽贴身侍卫等二十二个千人队,轮流进入隋唐战争和其他控制权争夺战争,建立健全特种作战能力。

    韩星海到岗,他的百年,将以他一直喜欢的在旧石器时代至新石器时代之间大麦地岩画作为中卫的最高图腾。

    (本章完)
宽容快乐 第51章 工部
    第51章 工部

    古人机构名称,有的言简意赅。

    譬如工部。

    仙霞派必须有个工部,仙霞云宗更得有个工部。

    连续几天,直到515,中卫组建思路明确后,工部的架子总算搭起来。

    工部一万人,全部由武力值005级以上的非改性机器人充任。

    原外卫,不管武力值005还是006,划转工部。

    工部所有的库房和制造房,由宽容快乐号空天母舰放出十艘宽体无人货运飞船,直接择地降落作为第一批带设备设施的库房和高标准精工制造房。

    第一批作为种子,组合完成各种起点功能的第二库房、非精工制造房,加工常用耗材,制造各类具体功能的简单机器,冶炼各种矿石获得成品。

    搭建能容纳两万个机器人的补给方舱。

    工部驻扎在仙霞山脉山后的武夷山脉,仙霞派面向大海开个门,牌楼下左中右三个门,三条不短于不急不慢步行半小时的道,中间的道仍然称御道,能行车。

    工部驻地必须有河流经过,离海不要太远,河流最好有入海口。

    工部可以找些生命生物来帮忙,记得找到贵金属挖掘和冶炼前,暂时以物换工。

    为工部帮忙的生命生物愿意收苏联卢布或其它金银细软的或生命生物日用耗材的,宽容快乐号里倒还有一些,可以拿来换工。

    为工部帮忙的生命生物,倘若不是人类,直接给宽容快乐号里储存的非人类食材或口粮,解冻加工成可口的热食。

    工部用的耗材或其它用品,能就地购买的,一律就地换购。如各种履带车、各种山地田地用具和各种五金,以及新鲜玩意。

    工部由掌门两位师弟,刘关张,孔沪江,共同对掌门会议负责。

    工部总监刘关张,产品侍郎孔沪江。

    掌门会议由掌门、太上长老、一级长老、二级长老、各部总监、刑堂长老参加,每月月底举行一次,参加者人人都必须发言,决议采用无记名投票的唱票制。

    工部排名各部之首,是仙霞派第一大部。

    (本章完)
宽容快乐 第52章 农部
    第52章 农部

    工农,工农,有工就有农,有农就有工。

    何宽会同掌门毛风华沉吟许久,决定农部为仙霞派的第二大部。

    调配一万武力值003~004级非改性机器人做农活。

    种粮食供给仙霞派的各类生命动物,如普通人类、牛马猪羊狗、鱼类、其它动物。

    种其它作物给各类生命植物,如树木花草藤曼;种蔬菜瓜果养;种植中草药。

    养殖各种可食用肉类。

    制造农机具。

    建设涉及农活建筑。

    组织涉及农活的技术交流活动。

    工部准备好能容纳两万人的补给方舱,能够同时容纳工部一万人和农部一万人后,农部再实际开始忙农活;先搭建农资库房和农活用房,接收工部转过来的农机、备用件、五金用品,将仙霞派内农活、驻地农活、指导周边农活和重点扶持农活。

    外卫成为中卫,全部转工部,护卫工部同时,会兼顾住在一起的农部。这些中卫,仙霞派内部称之为“工农中卫”。

    工农中卫,只是说这些中卫的护卫内容是工部和农部。

    工农中卫的最高管理权,与其他中卫一样,永远不变,属于掌门师祖。

    工农中卫直接管理权,与其他中卫一样,仍属于韩集。

    工农中卫的日常活动,优先工部安排,不影响工部时兼顾农部,任何争议由韩集武力008级者共同裁决,一裁终局。

    中卫不得对掌门会议成员无礼,但有权不听掌门及以下调配。

    中卫只服从韩集主人。

    名份上的主人,韩集总监;精神的领袖,掌门师祖钟山。

    (本章完)
宽容快乐 第53章 礼部
    第53章 礼部

    大家都是机器人,不食人间烟火,但需要补充能量、维护保养和修理换件,对仙霞派内部而言,工部地位上升,成为第一大部。

    农部是仙霞派用于慈悲天下、扶助弱小民众、抚养人类生命之外其它生命和各津神武德殿免费简餐以及其下各仙霞武馆免费喝粥的源泉,所以稳坐第二位。

    工农之外,相对于仙霞派,论重要性,礼部排名第三位,礼不可废。

    所有庆典、仪式、其它大型户外活动或人数众多活动,一律在则天门(武则天之后改成应天门)前的大坪举行。

    所有中小型活动,有人类或其它生命参加,在保持1米以上间隔距离下,可以在太微城内的江山津神武德殿前空地举行。

    需要友情提示,此时尚无江山县;江山县的出现,是在五代十国吴越国;公元931年,钱姓国王因江郎山将须江县改名,世上方有“江山县”。

    仙霞岭上仙霞派所有微型活动,可以在武德殿内举行。

    仙霞岭上仙霞派所有免费简餐赠送活动、农机具赠送活动、人类常用工业品赠送活动,只在各地津神武德殿举行。

    仙霞岭上仙霞派所有施粥活动,只在各地仙霞武馆举行。

    农部由内院负责,礼部由外院负责。

    (本章完)
宽容快乐 第54章 访部
    第54章 访部

    访部是仙霞派掌门的创新。

    仙霞派不是政权,不需要政权的兵部。

    谁来做仙霞派的第四大部更符合流程一些?着实费思量。

    仙霞派内及派内各机构、九大津神武德殿及其仙霞武馆,需要以派名义访问、查访、拜访、访察、访求、察访、暗访、参访、互访、访古、顺访、巡访,必须有个专门机构管这事。

    仙霞派之外来访、私访、专访、访旧、访谈、访亲问友、到访、询访的接待,也必须有个专门机构管这事。

    仙霞派各内部机构、津神武德殿和仙霞武馆见访、串访、访贤、谘师访友、寻幽访胜、探奇访胜、访贫问苦、游访,必须规范规范。

    千年内政权更迭,战争、战役、战场、战时交通、战意、战袍、战备、战力和对仙霞派及各机构(包括津神武德殿和仙霞武馆)危害性的搜访、刺访、访断、甄访、访谋、访看、密访,必须有专门人员、无人机,机构来做。

    仙霞派领土,包括领陆、领海、领空和流经水流的上游保护,以200公里为半径,以仙霞岭为中心圆点,建立日常不间断访问,人员、无人机、传感器、机构、撤退路线、紧急情况备用广场和疏散方案都要有。

    宽容快乐号空天母舰留用叁万非改性机器人,工部和农部已用去两万非改性机器人,还剩五万非改性机器人,武力值多数在003级以下。

    武力值在003级的非改性机器人,包括因为人数额满没去工部或农部的003级以上的非改性机器人,剩余非改性仿真机器人的一半,划归访部。

    访部归掌门毛风华直接管理。掌门十二大亲传弟子协助管理。

    掌门十二大亲传弟子因此混出“七侠无义”名头。

    值得一提的是,“七侠五义”全部来自520之后的校招。

    更值得一提的是,“七侠五义”集体接掌1520之后的仙霞云宗,一位宗主,十一位护法。

    (本章完)
宽容快乐 第55章 生部
    第55章 生部

    一切与促进生机有关的活动。

    统一由生部牵头组织或在场监督管理。

    不涉及其它内部机构职责的由生部牵头。

    仙霞派其它内部机构负责牵头的,生部有权在其认为必要时派员在场监督管理。

    仙霞派九大内部机构中的第五个部。

    生部核心知识成员:

    其一、原跟随掌门师祖钟山赴庆应义塾大学医学部、京都大学医学部、顺天堂大学、日本医科大学、上海震旦大学、上海圣约翰大学医学院、宾夕法尼亚大学医学院、柏林洪堡大学医学院、巴黎医科大学和法国笛卡尔大学等十所医科大学学习过医学,后来又从事医学临床活动连续年龄不低于十年的,包括弟子、学生、助手医生或后人,不反对共产主义的,如果愿意继续促进生机活动,跟着钟山进入猿岛又跟着飞离火星联邦进入时间隧道来到仙霞的,全部改性仿真机器人。

    其二、生部会同工部制作的专业机器人。

    仙霞派划归生部一万五千名非改性机器人从事手术助理、术后护理、野外救护、现场急救、紧急运送、康复活动陪护和全病程管理。

    仙霞岭六千名,另九千名按每津神武德殿一千人分配。

    津神武德殿,每发展一个仙霞武馆分配十人驻馆。

    生部总监高康桥,读过牛津大学和哈佛大学,掌门知其名。

    (本章完)
宽容快乐 第56章 学部
    第56章 学部

    全体机器人,不细化分,能行走的,共一十一万余名。

    何宽系的,包括钟山系,全部担纲宽容快乐号空天母舰的轮值和仙霞派初创期的各种功能。

    仙霞派立派九大内部机构,第一藏经阁;第二中卫;第三工部;第四农部;第五礼部;第六访部;第七生部;第八轮到学部。

    学部被划拨分配到剩余机器人中的武力值001级以下部分,含000级的、没有参加级别评定的和不愿意参加仙霞派临时级别评定的。

    学部统一组织、管理全体机器人的机器学习活动、其它动物学习活动、自修活动、各种层次交流活动和级别评定。

    说说级别评定:

    初级的,003以下,每年的515-523举行一次,每次七天;中级的,003~007的,每隔两年的523-531举行一次,每次七天;高级的,007~009,每隔四年的圣诞节到元旦节期间举行一次。

    任何人,年满13周岁前,不准申报或组织申报中级级别;年满20周岁前,不准申报或组织申报高级级别;隐瞒年龄或冒用他人姓名的申报者,报名资格取消,考试成绩作废。

    年满100周岁时,仍不申报中级级别的;年满200周岁时,仍不申报高级级别的;相应申报资格永久取消。

    初级由中级鉴定,中级由高级鉴定,高级由同级公认。

    不服鉴定者,挑战作出鉴定者,侥幸胜出,鉴定作废,换人重新鉴定。

    无人可换时,由鉴定者的上一级鉴定。

    初级、中级的最高鉴定是学部鉴定,高级的最高鉴定是藏经阁鉴定。

    学部由太上长老共同推选精通佛家武功的马达先生担任学部总监。

    据说熟读经书三百本的马达先生曾修习佛家武功多年,对佛学、佛家武功和流派见解颇深,太上长老无一不惊为天人,愿意付出各自名誉推荐其出任仙霞派学部总监。

    学部总监有权督导藏经阁、太上长老、一级长老、二级长老、津神武德殿、仙霞武馆和十一余万机器人的学习与学术活动。

    学部总监、太上长老、一级长老、二级长老是学部委员。

    学部总监建议仙霞武馆前再加一个品牌,叫紫藤花仙霞武馆。

    佛家讲究拈花一笑。

    (本章完)
宽容快乐 第57章 外部
    第57章 外部

    仙霞岭时代的外部急剧变化。

    520,公元六世纪,中外都处于混沌时期,都在走出混沌。

    比如,仙霞古道是黄巢修筑的,那当时黄巢为什么跑到浙中地区去?当时是黄巢起义的早期、中期或末期?当时的浙中是否属于唐朝?

    又比如,唐初是在唐朝的版图之内,属江南道,唐末是浙江东道,还是浙江西道?无论东道还是西道管不管浙中?当时的浙北包不包括浙中?

    又比如,镇海军节度使管辖范围是否包括浙中?

    又比如,唐末第一个起义的农民是谁,黄巢吗?

    又比如,镇压唐末第一个起义农民的是谁?钱氏从谁的手上得到浙中的仙霞岭?唐朝承认没有?

    再比如,李克用镇压林言和黄巢的时候,他是唐末将领还是大唐叛将,他是藩镇割据还是什么新国的开国皇帝?在哪里镇压的?大唐吗?

    再比如黄巢修筑仙霞岭古道,是前人栽树,还是后人乘凉?是前期的战略布局,还是中期的战术考虑或属于末期的夺路而逃?

    再比如黄巢修筑仙霞岭古道时,是唐人还是大齐皇帝?

    再比如李克用镇压林言和黄巢时,是唐朝还是别国皇帝?

    再比如仙霞古道为何从浙起步,终于闽,黄巢问过闽没有?闽对黄巢从浙到闽有无说法?黄巢的仙霞岭四关关外指向何方?关内又是何方?

    再比如非本地人黄巢带着他的军队跑到浙中的仙霞,并且修筑一条700多里的山路,这个事实在当时会怎么看。

    后来的五国十代宋元明,又如何取得仙霞岭主权的?

    没有向历史考证过,相信谁说也不算。

    举例,中山是日本的大姓,而且是明治维新前后的十大之内,有些人见猎心喜,未征得人家同意私自将中山直接拿来使用,不能反说主人家不能用吧。

    钟山不想跟没有考证过者解释,一直用汉化姓名,避免忌讳和争议。

    黄巢是不是侵略者?700里仙霞岭古道是不是擅自改变仙霞岭地貌和边境天然屏障?仙霞岭所在政权不提,仙霞派民间提总可以吧?

    因此可见,外部故事是有的。

    那个时候,1914年才修建的巴拿马运河,在520-1520的千年尚未修通,从太平洋、印度洋运到大西洋的流动和从大西洋到太平洋印度洋的流动,必须经过南极大陆的麦哲伦海峡中转,沟通陆上丝绸之路和海上丝绸之路,多重要。

    地球文明,西半球文明,南半球文明,东半球文明,北半球文明,仙霞岭文明有过贡献吧?

    所以,仙霞派立派时,做个外部,位列九大机构,添陪末座,总是可以的。

    外部总监,徐苏秦怎么样?以苏秦为榜样的徐,相信他慢慢会变成苏秦一样的人物。

    一级长老和二级长老联名举荐。

    曾读过天津北洋大学、东京大学、巴黎大学和伦敦政治经济学院的徐苏秦,任外部总监。

    连选可以连任,没有几届规定。

    外部被拨给另外八部挑选剩余的全部机器人。

    (本章完)
宽容快乐 第58章 黑室
    第58章 黑室

    几间黑色的房子。

    黑室是仙霞派掌门的工作地点,办公场所。

    九大内部机构与掌门之间,均通过黑室相联。

    黑室的负责人是掌门会议审定的朱邪,与掌门、一级长老相同,武力值介于008~009之间。

    黑室负责人对外称黑室督察。

    黑室不算内部工作机构,只为掌门提供服务,上传下达,收发内外函件。

    听从掌门工作指示;轮流跟随黑室督察宣读掌门令;交叉督察各机构全面落实掌门要求。

    传达收发之外,黑室为掌门提供“谋”,但不得涉“断”。

    黑室不得干政。

    九大机构和九大津神武德殿各派两机器人充作黑室侍从。

    黑室在太微城内环绕掌门官邸起居,时刻不间断陪同掌门。

    掌门在太微城内活动,黑室每次派出八名侍从陪同。

    掌门离开太微城活动,黑室每次派出十八名侍从陪同。

    掌门卫队,由韩集派出一千名中卫充任。

    卫队队长武力值009级,卫队成员武力值007级。

    卫队队长职级与黑室督察平行,互不统属,均直接听命于掌门。

    卫队环绕起居于黑室之外,保护黑室和黑室环绕的掌门。

    掌门出行时,卫队派出300名卫士陪同护卫,环绕在黑室之外,掌门被黑室环绕。

    黑室督察宣读仙霞令或掌门谕示行,由卫队派出卫生陪同护卫。

    本部与九大津神武德殿的日常联络,由黑室承担,卫队派出卫士陪同护卫。

    津神武德殿与紫藤花仙霞武馆的联络,本部不管,不由黑室承担,无关掌门卫队。

    黑室和卫队人员,二十年一换。

    (本章完)
宽容快乐 第59章 天界
    第59章 天界

    立派典礼关键是历史的见证。

    见证给上天是最重要的。

    上天是什么?是时空隧道。

    为什么时空隧道要把宽容快乐号空天母舰中途拦在520—1520的千年?

    仙霞派立派邀请方圆千里内的天界和地头内的上古八大姓观礼。

    上古八大姓算有资格向天界见证的人。

    外部坚持其中最好有炎黄子孙、商周皇族、春秋战国后裔、秦汉名流后代和南北朝巨子。

    礼部会同黑室、九大津神武德殿四处寻觅,陈桓宿、陈僖、陈孝、陈胡、陈满子、陈申之、陈慎之、陈幽、陈平、陈厉、陈完、陈王莽、王贺军、王政君、王捷郡、王翁须、陈刘骜、班婕妤、楚若敖、熊仪、熊徇、熊严、楚霄敖、孙仲甄、孙虞满、胡姬发、胡大姬、胡姬昌、胡后稷、秦少昊、秦少典、龚亶父、吴仲雍、吴仲、吴太伯、牛奔吴、田敬仲、孟有苏、苏护、苏全忠、殷微、蔡女、姜尚、司马田、齐景和仙霞十哲等五十五位。

    不影响明天的彩排。

    (本章完)
宽容快乐 第60章 问天
    第60章 问天

    报考掌门和长老亲传弟子者众。

    礼部、生部、学部会同藏经国,共同寻访仙霞岭方圆万里,初步落实报名参加考试的有:有韩昭永、韩非潮、韩懿梅、韩穗定、韩哀、韩文、韩出、白萧何、白肥、白鼓狄、张开地、张天祐、张赤松、彭城、申笑、申不害、郑小、赵成、赵香、赵佗、古伶仃、古越月、古南郎、古大勇、齐龙穴、齐丘、吴东官、吴龙海、吴广宗、吴西海、吴孙哲、燕云霄、燕南进、宋香寨、宋香镇、宋明朝、宋韩信、乐杨羊、乐曾申、乐翟璜、乐毅、杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇、独孤伽罗、独孤信、李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣、高敬德、高岳、高翻欢、高申国、贺拔岳、宇文泰、苏绰、卢辩和于谨等六十四人。

    礼部海选,津神武德殿复选,学部初试,藏经阁复试。

    学部委员已共同过目报名者的自述,建立初步印象。

    全部报名者,根据寻访和本人完全自愿报名产生,报名者自述是报名者亲笔。

    (本章完)
宽容快乐 第61章 招提
    第61章 招提

    与所有藏经阁不同。

    仙霞派藏经阁本部只收藏赠阅的经书,而且收阅数目999册。

    全部经书传阅研修之根本目的,是如何通过研修使仙霞派从派到仙霞云宗。

    所有功夫全部来自对经书的体验感悟,确保世人通过体验感悟,能够从无到有、从有到优、从优到仙,能够发现宽容快乐,从而真正立地成佛,具备佛根,修出佛性,可以去往北斗。

    藏经阁十分赞成外部力举藏经阁援建招提或其它官庙官寺藏经阁一万所,每年分别援建十所,千年两万所,完成自己的修行。

    招提为寺院的别称,此称呼亦传至韩国和日本。

    藏经阁亲传弟子,由马达、朱邪和徐苏秦亲自教导,并必须分别前往韩国和日本传经加强体验感悟,短时间成为津神武德殿的座管。

    由黑室前往宣读仙霞岭和掌门令的藏经阁弟子才能上任座管,协助被分派津神武德殿殿主主持本殿日常,包括管理各紫藤花仙霞武馆。

    藏经阁弟子优先录用曾做过皇帝、权臣、重臣、忠臣、能吏而不恋栈的带艺来投者。

    只有这种小白能短时间立地成佛。

    有时,双手合十,能顿悟宽容快乐,或能深刻体验到大彻大悟的宽容快乐。

    如果能经常感受到宽容快乐,或许能感受到拈花一笑时的快乐。

    能够拈花一笑,或许领悟什么才是微微一笑很倾城。

    招提与官庙官寺有何区别?

    菩提本无树,何处惹尘埃。

    风在动,还是心在动?

    藏经阁弟子,从掌门弟子和长老弟子中择优录用。

    报考掌门弟子或长老弟子未中者,或许被藏经阁录用。

    (本章完)
宽容快乐 第62章 彩排
    第62章 彩排

    一身酸痛,立派之前,忙来忙去。

    机器人没感觉,刚录用的一帮人类可是个个够呛。

    毛树中、毛子贤、毛正谊、毛世和、毛震南、钱庆祥、钱思诚、江祖汉、江恒祥等九个本地人却全无倦容,精力充沛。

    黑室督察朱邪注意到这个现象,暗暗称奇,把这个发现告诉恰巧经过的生部总监高康桥。

    高康桥上前一问,方知面前的人经常翻山越岭,在浙赣之间往返,立派之前的活计对他们来说只算小事一桩。

    说话间,掌门毛风华经过附近,注意到一堆人有说有笑,也乐呵呵地走过来。

    高康桥、朱邪立即行礼。

    其他众人方知来着大人物,也跟着行礼。

    毛风华问在谈笑什么。

    胆大的毛震南冲口直出,他们两位在问我们为啥生龙活虎的样子。

    毛风华哦的一声。

    钱庆祥、钱思诚见掌门没有怪罪,高康桥、朱邪似乎用目光鼓励他们继续,也坦承长年累月做挑夫挑着担子爬山涉水,早不会把彩排的活计当回事。

    其余江祖汉、江恒祥、毛树中、毛子贤、毛正谊、毛世和随声附和。

    掌门毛风华问几人姓名。

    “毛姓五人、钱姓两人、江姓两人,经常在路上遇见,大家都是很熟的朋友了”。

    还是那个毛震南。

    掌门毛风华向毛震南招手,“小伙子,你们几个人?”

    毛震南答复一共两三百,都是仙霞附近本地人,大家都是内院农部和外院礼部吆喝来帮忙的,每人已给过一小袋精米。

    说着指向不远处高地上一些写着“专供立派典礼”、“仙霞岭上仙霞派”字样的袋子。

    大概每袋十公斤装。

    掌门毛风华问众人有没有兴趣加入仙霞派做挑夫,一队一百人,两队相向而行,把东西从山北挑到山南,又把山南的东西挑到山北,往返一趟,1400里,每趟完成酬每人一袋二十斤精米。

    众人轰然应诺。

    毛震南被指定负责仙霞派挑夫队,为正;钱庆祥、江祖汉协助,为副。

    (本章完)
宽容快乐 第63章 城管
    第63章 城管

    钱族开祠堂。

    包括钱姓外戚、钱家附从、钱家工匠下人及其全家。

    各家代表:

    其中本家,钱德辉、钱松流、钱问楚、钱庚白、钱蒲臣、钱钟书、钱万里、钱镜秋、钱应章、钱挥鹏、钱婆留、钱明宝、钱文德、钱思进、钱左右、钱宏祚、钱信通、钱次都等十八人;

    其中钱家外戚,王凤池、王祥卿、王潮,王文、王赤龙、陈金凤、朱中夫、朱海龙、朱芝岗、朱崇威、朱方雄、牛德修、牛剑如、牛江根、牛冠夫等十五人;

    其中钱家附从,马建国、马浩阳、马养浩、马念行、马德宽、毛启才、毛文新、毛仙凤、毛生霞、毛徐达,江温、江修等十二人

    其中钱家工匠及下人,蒋献祥、蒋明禄、蒋思齐、徐敦美、徐知诰、李彭奴、宋福金等七人。

    本次开祠堂,主题是全族投仙霞派。

    选择在仙霞岭,协助建设并负责管理则天门、太微城,新建礼部访部生部学部外部机器人和其余人族居住的“百姓都”。

    众人皆诺,并无异议。

    受邀请,旁听的仙霞派藏经阁和韩集中卫很是欢喜。

    接到喜报,掌门毛风华毫不犹豫将城管划归韩集中卫辖属。

    (本章完)
宽容快乐 第64章 达摩
    第64章 达摩

    520年,南朝梁·普通年中,达摩自印度航海来广州,北行至北魏。

    以禅法教人。

    印度禅宗第二十七代祖师般若多罗尊者的大弟子。

    成为印度禅宗第二十八代祖师。

    达摩至中国后,成为求那跋陀罗的弟子。

    少林寺首位住持。

    仙霞派是少林旁支,千年后的宋朝黄药师都知道。

    跋陀经西域诸国,达北魏平城。

    平城是仙霞派总殿之外第二个津神武德殿选址。

    云岗石窟为达摩开设。

    传说,孝文帝为他建造少林寺,让其传法。

    达摩为孝文帝讲解《十地》佛经。

    仙霞派藏经阁收藏他人赠阅的第二部经书,是《十地》手抄本。

    仙霞派本部和九大津神武德殿出自《十地》。

    第三部择是《华严经》的手抄本。

    释迦的这本对仙霞派发展影响甚大。

    所以,仙霞派是少林旁支。

    以上是,礼部起草的立派宣言。、

    掌门毛风华斟酌着。

    立派典礼520年520下午14点13分开始。

    我爱你一世一生。

    (本章完)
宽容快乐 第65章 起点
    第65章 起点

    买早餐。

    仙霞派小笼包,仙霞岭油条豆浆,仙霞关麻球。

    为她煮茶。

    直接去仙霞岭上摘仙霞派绿茶来煮。

    陪她喝茶论英雄。

    仙霞派将于520年520当日14点13分立派。

    亲自做饭给她吃。

    一个辣椒炒肉,一个香干回锅肉,一个红烧土鸡,一个蔬菜。

    热菜之前,一个冷碟,些许凉菜。

    天气不冷,正是怡人时。

    陪她看风景。

    这边风景独好。

    各自午睡。

    互道午安。

    扶着步道旁的扶手。

    漫漫沿水而行。

    14点13分。

    最新统计结果,连仙霞岭周边当地人口、仙霞派随附人家算在内,十二万人的仙霞派立派。

    仙霞派定位剑派。

    不练剑。

    以剑象形。

    从棍开始。

    十地。

    十方。

    典礼,在未完全竣工的则天门和太微城举行。

    典礼两个内容,则天门宣布立派,太微城把酒言欢。

    典礼参加者,各自保持两米距离。

    典礼到场者,据说不到一百人。

    她说5201413。

    新起点。

    以前只说喜欢。

    未曾说过520,14,13.

    是新起点。

    两人分别望着虚空,遐想,眼中含情。

    两人各自对远方举案齐眉,奉茶,一饮而进。

    掌门师兄弟及其亲传弟子、太上长老及其亲传弟子、一级长老弟子及其轮流进来。

    躬身肃立,小心陪着。

    她,掌门师祖,藏经阁首座,领韩集中卫。

    钟山。

    她的他,何宽也。

    他整日陪着她过520。

    如同远方火星上徐福领的陈拾容陪着陈美子。

    (本章完)
宽容快乐 第66章 顿入
    第66章 顿入

    顿然领悟。

    路径万千,有渐入者,有顿入者。

    一瞬间含永远。

    圆信,圆断,圆行,圆自在庄严,圆建立众生。

    即圆即顿。

    820年,仙霞派因此脱胎少林拳,得窥形意、八卦和太极文化,进入剑派氛围。

    1520年,仙霞派立派十一万余人,修行有素,能预知时至,端坐安然而逝,因此开仙霞云宗。

    仙霞云宗的入宗仪式,会有当代宗主讲解虚空有多大,平行世界就有多大,平行世界是一切世界的总称,包括现实世界、喜乐世界等。

    仙霞云宗讲究藏心,认为平等无二,主张都可以成仙成佛,包括不信仙道佛法不信因果的人。

    仙霞云宗相信:十方加持,一悟至云。

    仙霞神功名“顿入”:若能生起真正的般若智慧观照自心,一刹那间,妄念俱时消灭,十方加持护念。若能认识本心本性,一悟即至云。

    仙霞神功具备瞬间移动的基本特点,修习到深处,可以心灵感应。

    仙霞神功能让修习者:所谓心有灵犀一点通,神武才艺双飞翼。

    世间有人点赞说仙霞云宗理念趋向最上乘。

    练习“顿入”,先练习掌门师祖钟山的秘技“无刀取”可以事半功倍,这也是她稳坐藏经阁首座并领韩集中卫的奥秘之一。

    在绝妙的时机冲入对手的怀中,控制住刀子,之后将整个夺走。

    叫做“无刀取”。

    一种空手入白刃的技法。

    钟山没有藏私,教给韩集中卫,作为基本功和不外传之秘之一。

    对于藏经阁弟子,钟山从三天三夜总计一千次的特别剑法点刺开始,叫他们学习剑术时便每天拿着木剑对大树直劈0下,无论是挥剑力量,或出手速度,常人无法达到,最基本的招数变成最强的招数,也能“顿入”。

    仙霞派公认钟山首座的练剑三阶段论是练习“顿入”至高境界的必经之路:第一的对个人能力的苦练;第二的习剑中期通过磨练出的武技;第三精神、心态和对生命的感悟。

    截止520年,仙霞派立派日,钟山首座出战场六十七次,真剑打擂二十九次,实斩敌人一百余名,伤敌二百余人。

    仙霞派弟子后来传说钟山首座以医术救护、救活或治好数百余人。

    (本章完)
宽容快乐 第67章 擂台
    第67章 擂台

    九大津神武德殿的殿内,均长年累月的保持有现成的擂台。

    六座,一座在中央,五座在花瓣位置,看上去一朵花。

    擂台形状各不相同。

    擂主摆出的起手武技也不相同。

    平城津神武德殿,仙霞派第一个异地据点,擂主的起手式,与敌人交手时,先将剑高举在自己右肩上方,再向左下猛烈挥动劈下,对手如何攻击完全不理会;若对攻,占有压倒性的力量与速度;若架隔,会一气将对方的武器击下。可以变化为防守姿势,可迅速变化为进攻姿势,同时全身暴露在无防备状态,以守为主,可瞬间化为突刺,姿势预示着流派强悍的攻击能力。

    通过九战五胜之后的擂台海选,可以加入平城武德殿。练习时,使用木刀击打立木,使其招术十分诡异,变化出多种必杀技。平城叁年,会被分配到下属的紫藤花仙霞武馆继续练习。

    (本章完)
宽容快乐 第68章 头名
    第68章 头名

    平城武德殿分配到下属各紫藤花仙霞武馆的头名,可以练习《刺杀》。

    藏经阁审定的“韩集中卫”专用教材。

    韩集中卫经常面临白刃战,所以《刺杀》对刺刀拼杀有详细分解,不是简单技法训练,糅合战时地理环境等诸多考虑,重视刺刀和枪托的杀伤力,使用”快”、“稳”、“狠”、“骗”、“闪”、“防”、“诈”,提高生存能力。

    简单的拼杀法在训练中使人不自觉地就提高精神威慑力和无畏的气概。

    “突刺”等白刃战术只有经过认真反复练习。

    面对敌人才可能下意识地完成。

    只要能够将其平时所学的武艺在战场上用到“十之一二”,就能在白刃战中取胜。

    在白刃战中,往往不可能对自己战术动作作过多的考虑,在头脑中闪过的只是如何尽快将对方干掉和自己如何生存下来。

    练习得有模有样者,全部被“韩集中卫”招揽,轮换派驻各地“紫藤花仙霞武馆”充实护馆力量,是武馆大弟子,诸位弟子的大师兄。

    实战中,诸位弟子要有意识主动时相互配合,尽快形成2打1或3打1,其中一人佯攻,其他人突刺,突刺的人一定要坚决,能有效提高生存机会。

    (本章完)
宽容快乐 第69章 练剑
    第69章 练剑

    仙霞派立派三百年后终成剑派。

    五位太上长老将自己对剑道和越女剑的领悟记下来,送给藏经阁保存,并于立派次日起无私传授给韩集中卫练习。

    五位太上长老论剑术,以《易》理论剑,从技术、战术及心理等论述击剑要领,阐明动与静、快与慢、攻与防、虚与实、强与弱、先与后、内与外、逆与顺、呼与吸、形与神等,论述全神贯注、迅速多变、出敌不意等搏击的根本原则。

    五位太上长老均感叹:斯道者,一人当百,百人当万。

    叁佰年间,陆续由城管、各津神武德殿、各紫藤花仙霞武馆教授给黑室、工部、农部、内院、外院乃至全派。

    藏经阁首座钟山曾告诉过韩集中卫剑道起源:

    其一、《吴越春秋》是一部记述春秋战国时期吴、越两国史事为主的史学著作。

    其二、“剑道”一词的起源。

    其三、会稽人赵晔著。

    其四、赵晔是杜抚的弟子。

    其五、《后汉书》记载杜抚字叔和,少有高才。

    其六、赵晔的师祖薛汉,曾任千乘太守。

    其七、《搜神记》记载董永是千乘人。

    其八、董永孝贤,广为传颂。

    其九、能讲同孝德虞舜(上古)、汉文帝(西汉)、曾参(春秋)、闵损(春秋)、仲由(春秋)、董永(东汉)、郯子(春秋)、江革(南朝梁)、陆绩(三国)、吴猛(晋朝)、王祥(晋朝)、郭巨(晋朝)、杨香(晋朝)之五个以上故事。

    其十、《吴越春秋·勾践阴谋外传》记载:“越有处女,出于南林,越王乃使使聘之,问以剑就之术“。

    钟山、太上长老均公认当世莫胜越女之剑。

    全体长老根据自己的记忆和理解画下《三十三剑客图》,刻在藏经阁内墙墙壁上。

    栩栩如生。

    观摩练习者,为藏经阁特许者。

    (本章完)
宽容快乐 第70章 相剑
    第70章 相剑

    仙霞派立派之后,掌门毛风华带领全派和仙霞岭上下,接受中原各地先进生产技术,发展农业、陶瓷业、纺织业、造船业、编织业等。

    仙霞岭周边各地多水,民谙水性,殊的地理环境,形成仙霞岭上下周边各人习水便舟的生活习俗和民族性格,造船业逐渐发达,非同一般。

    湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙、龙渊、泰阿、工布,是仙霞岭周边出现过的冷兵器。

    所谓冷兵器,是指不带有火药、炸药或其他燃烧物,在战斗中直接杀伤敌人,保护自己的武器装备;或者,包括冷兵器时代的所有兵器。

    出于《周礼》的《考工记》,记载有木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类工种,分别介绍车舆、宫室、兵器以及礼乐之器等,涉及数学、力学、声学、冶金学、建筑学等。

    剑为双刃,以撩刺为主,风格轻灵潇洒。

    剑柄上配有剑穗(又称“剑袍”)的称为“文剑”;无剑穗的剑称为“武剑”。

    剑穗长者较为难练。

    黑室、韩集中卫经常听见仙霞派的长老们不顾形象大声争议铸剑鼻祖欧冶子、干将、莫邪和风胡子是否曾到访过仙霞岭上下周边,是否写下《相剑经》。

    欧冶子子孙多为能工巧匠,有在仙霞岭古道一带聚族而居,形成望族。

    无论谁说的《相剑经》都不重要,记得观其状,如登高山,如临深渊;巍巍翼翼,如流水之波;都是好剑。

    《相剑经》手抄本是藏经阁的藏品,黑室督察朱邪所赠。

    藏经阁首先择优收藏仙霞派众人献赠各经。

    藏经阁所藏之经,并非只有佛经一种经,而是999“种”经。

    值得收藏的剑,属威道之剑,内心之威才是真威,身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现。内心虔诚之威,激发出剑气之威。

    (本章完)
宽容快乐 第71章 竹剑
    第71章 竹剑

    仙霞派在练习时采用竹剑,从而避免了无谓的伤害。

    竹剑是由四片竹片组成。

    竹材选用生长三年以上的竹。

    将选好的的筒圆竹劈开后,经过五六十的温度、半月以上的烘烤。

    再进行选片、配重、矫正、刨形和抛光。

    即可制成竹剑所用的竹片。

    藏经阁钟山首座领韩集中卫陆续将《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》、《月之抄》、《一刀流》等著作回忆和自己的理解编写成册,仍以原名献赠藏经阁。

    与有些武功相比,钟山首座不赞成以杀戮来磨炼剑技。

    在《活人剑》、《无刀之卷》中,都有特别体现钟山首座注释“无刀取”的意义:“不杀人,以不被杀为胜。”

    仙霞派不取向刀派,而取向剑派,“不杀人,以不被杀为胜”,是指导思想,总的原则和根本宗旨。

    藏经阁和韩集中卫倡议设立的武德殿原是太极宫宫殿名。

    1935年,天津也有此建筑,是练习武道的场所。

    仙霞派津神武德殿及其紫藤花仙霞武馆

    是仙霞派扩大仙霞岭知名度推广并练习仙霞武道的场所,前者以高级武道或综合武道为主,后者以中初级武道或专门武道为主。

    每处津神武德殿的面积约在方圆2000丈左右,紫藤花仙霞武馆则规模要小一些,通常方圆不会大过两百丈。

    (本章完)
宽容快乐 第72章 飞剑
    第72章 飞剑

    仙霞派的飞剑产生于挑夫队、黑室和紫藤花仙霞武馆。

    三个机构都有频繁来去的事天天要做。

    久而久之,自然想有更快捷的交通工具。

    最先,是毛镇南翻山越岭之时偶然踩到扁担上飞起,又有意踩在随身携带的短剑上又能感觉短剑有飞去之意,大大增加挑夫们跋山涉水的兴趣。

    翻阅藏经阁新近收藏的马达献赠自己记忆和自己领悟的《兵道镜》和《五轮书》手抄本时,黑室督察朱邪接到去某个紫藤花仙霞武馆的差使,想早点往返好继续看书,忽然想到书中描写的踩上佩剑飞起,左试右试,也能御空飞行。

    黄河沿岸的紫藤花仙霞武馆实在腻味每天飞波逐流的单调枯燥,试着把竹剑丢到水面试验传说中的一苇渡江,企图踏波而行,居然成功横穿飞越,大大鼓舞人心。

    韩集中卫所辖的城管和派驻各地的中卫听说后当新鲜事传说,随时需要穿梭往返的生部听闻来劲头尝试,一队要往平城去救急的生部人员急切之中,歪歪斜斜试验成功,踩在木剑木刀上也能比紧赶慢赶要快。

    慢慢,竹制飞剑、木制飞剑和木制飞刀,作为新的交通工具,在只有竹剑各分支机构或只有木剑木刀的总部本部流行起来。

    仙霞派最初只当飞剑是个人交通工具。

    几十年过去,才想到以敏锐的注意力,无限制地将这些运动反复练习,自然而然身体的反应变得敏捷而产生灵巧的动作。

    练习者逐渐习惯在飞剑飞刀瞬间的行动,随时都能对对手的任何行动做出反应的身体状态。

    飞剑飞刀不是通过单纯力量训练使肌肉发达粗大,练习者能感觉飞剑飞刀增进肌肉持久地进行细微工作的能力。

    飞剑飞刀最终定型在:柄长二尺,剑身或刀身一尺,宗长达三尺。

    这样的飞剑飞刀体验最舒适,适合超高或超长距离飞行。

    (本章完)
宽容快乐 第73章 剑灵
    第73章 剑灵

    三级长老们最用心研读的书,是韩集中卫献赠给藏经阁的回忆并自己理解《孙子兵法》、《六韬》、《枕草子》、《源氏物语》和《万川集海》的手抄本。

    强调精神上的修炼,并将其整个的训练体系,建立在超乎想象的精神修炼基础上。

    通过修习,锤炼自己的意志,精神变得无比纯粹和坚韧,体内的潜能将得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧,全神贯注的投入战斗。

    人的身体有许多奥秘和潜能,只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。

    核心有九字秘印:“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。

    磨练身体与心智,塑造强大的精神力量。

    据说真正读懂并练习到位的标志,是所练之剑或所练之刀的器灵,即剑灵或刀灵会显现。

    有恒心的忍耐与正确的努力必定产生良好的效果,从而获得成功。

    采用稳静缓慢、腹式呼吸。

    演完每一式归原正坐后,缓慢用腹式呼吸二次调整气息,约吸满第三次气息时开始动作。

    吸进第三次气息后,至演完一式之前不吐气,息俟完毕然后才可轻吐。

    器灵往往会在这个时候出现。

    练剑者得剑灵,练刀者得刀灵。

    (本章完)
宽容快乐 第74章 剑意
    第74章 剑意

    仙霞派武力值在003级以上者,公认:掌门黑室、藏经阁、韩集中卫、工部、农部、访部、生部、学部、外部等九大内部机构共同推出的《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《剑经》、《军资乘》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》、《太白阴经》、《虎钤经》、《续武经总要》、《纪效新书》、《练兵实纪》、《行军需知》、《剑道》、《说剑》等武经之回忆和心得,编写的“仙霞派内武学通用教材”是全派十二万人修练剑意正统阶梯,武学必读。

    韩集中卫里飞鹰修习者介绍,如果增加修炼飞鹰,可以很快感知剑意。

    飞鹰使用是气势、声、型三道共起的独特技法。

    通过飞鹰的修炼,可以使身体,手足在自由自在的活动中得到合适的锻炼。

    尽意,尽心,恣意,极意。

    抽、带、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、削、扎、圈。

    跨左击、跨右击,翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、旋风格、御车格、风头洗。

    练剑意时用重剑,男子剑重量不得轻于60斤,女子剑不得轻于10斤。

    练出剑意者,十年后,于各地津神武德殿学习一级和二级长老集体编写的达摩剑,学成则往所辖紫藤花仙霞武馆继续练习,可以巩固并增强剑意。

    剑意在技击中变招莫测。

    剑意进入中乘,对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。

    剑意进入上乘,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。

    仙霞派长老们说:如是安心,如是发行,如是顺物,如是方便。

    仙霞派长老们又说:报冤行、随缘行、无所求行、称法行。

    “外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。明佛心宗,等无差误。行解相应,名之曰祖。”

    毛镇南忽然发现津神武德殿外墙上有这几个字。

    那日,毛镇南入剑意,大乘。

    (本章完)
宽容快乐 第75章 剑修
    第75章 剑修

    钟情于剑,在剑道一途上颇有造诣的,可称为剑修。

    仙霞派喜欢这个概念。

    经仙霞派访部打听,外界公认下面的剑修等级划分标准:

    “剑徒∶能够使用剑芒者,而在剑芒的基础上,让剑气外放、剑气离体者为剑徒;当能够剑气化形、剑芒拟兽则为大剑徒。

    剑师︰能够感悟到剑势者,而在剑势的基础上,能够借人势、借剑仙、剑神之势者为剑师;而能够借地之利、借天之威者则唤作大剑师。

    剑仙∶能够感悟到剑意者,而在剑意的基础上,衍生出一种极致剑意,则为剑仙,而当能够达到多种剑意的领悟后,如此强者则唤作大剑仙。

    剑神∶将自己部分的剑意整合、形成属于自己的剑心,如此大能者被唤作剑神。而能够将所有剑意彻底融入为一体,如此强者则唤作大剑神。

    剑道:——剑心者最后更进步一的强者,而木染仙域已然数千年没有出现过剑道强者”。

    外界也有人认为剑修分为剑童,剑侍,剑者,剑士,剑客,剑师,大剑师,剑主,剑王,剑皇,剑帝等十一个等级。

    外界还有其他种种剑修等级划分办法。

    仙霞派掌门会议争论激烈,公说公有理,婆说婆有理。

    仁者见仁,智者见智。

    多次休会,多次复会。

    休会复会成为派内热门新闻和热门话题,毛镇南踩着飞剑跋山涉水时跟同行诸人说:要他是掌门,仙霞派的修,以剑修为主,兼修为辅,绝不单打一。

    毛镇南挑夫队的划分标准很简单:仙霞岭级、仙霞关级、仙霞路级、仙霞道级、仙霞界级、太微城级、则天门级、津神级、紫藤花级,和现行的武力值九级相结合,在第二个数字标志,如029,表示武力值009的津神级剑修;又如099,则表示武力值009的仙霞岭级剑修。

    访部风闻,在掌门会议上提出,一致采用毛镇南和他挑夫队的划分办法。

    (本章完)
宽容快乐 第76章 剑阵
    第76章 剑阵

    津神武德殿的星罗棋布,有意无意,顾虑剑阵的布局需要。

    仙霞派第三个津神武德殿建在邺城。

    春秋齐桓公时建城。

    东汉曹操击败袁绍,占据邺城,营建王都。曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝,先后定都邺城。

    黄河流域政治、经济、军事、文化中心,长达四个世纪。

    仙霞派首先考虑四象剑阵,此阵讲究的是四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)四个方位,四方合力以无形剑气杀人,威力无穷。

    继仙霞岭,平城之后,第三个点,便落子邺城。

    四象剑阵之外内,首先有北斗七星阵。

    九个津神武德殿将由殿主或座管传授七位殿主弟子每人一套武功,各有精微奥妙之处。

    若二人合力,则攻守妆备,威力大增。

    若三人同使,比二人同使的威力又强一倍。

    四人相当于八位高手,五人相当于十六位,六人相当于三十二位,七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。

    北斗七星阵之内,是天罡北斗阵。

    按北头星座的方位,七人盘膝而坐,天枢,天璇,天玑,天权,四人组成斗魁;玉衡,开阳,瑶光,三人组成斗柄;北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,因此由七子中武功最强的承当;斗柄中玉衡为主,由武功次强的承当。

    天罡北斗阵之里,是九宫八卦剑阵。

    由九个精通连环夺命剑法的人,按着九宫八卦方位而布成。

    韩集中卫连环剑法本以迅捷绵秘见长,若是几个精通连环夺命剑法的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也难以飞过。

    内院与外院分派弟子,组成正反两仪剑阵是两仪剑法和反两仪剑法所形成的剑阵,居中杀敌。

    还有一个备用的剑阵。

    混沌剑阵,压箱底。

    听闻有高手云:当年所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已,似乎算不得是天下无双。

    九大津神武德殿的第四子或落子长安、许昌、邺城、洛阳、江陵、健康其中之一。

    晋阳,或是平城下属第一个紫藤花仙霞武馆。

    天下风云出我辈,一入江湖岁月催。

    (本章完)
宽容快乐 第77章 光剑
    第77章 光剑

    520年左右开始,仙霞派立派时期,正是重装骑兵开始发力的南北朝时期。

    出现全铁具装甲骑重骑兵的时间正是这一时期,不仅人有重型铁甲,连战马也全副铁甲。

    重装甲骑兵是一个最昂贵最重要也最荣耀的兵种。

    装甲材质的厚度、韧性、强度和覆盖面积都要达到一定的程度,才能保证骑士能够承受一般的砍杀和弓箭杀伤。

    足够的厚度和面积就造成巨大的重量,也就牺牲机动性。

    装甲坚固,完全覆盖全身,甚至连眼睛也能完全防护,如此重甲可以有效的抵挡刀剑劈砍或是弓箭射击,同时也强化其冲锋时动能,不过很显然不利于近身搏斗——眼睛视野很小,基本上限制在正前方。

    失去速度陷入混战中,重骑丧失其最大的优势——冲击力。

    如身处敌阵,很容易就会被四面八方的人拉下马来杀死。

    仙霞派工部仿制光剑大破重装骑兵。

    仙霞光剑的剑身是由光剑剑柄发射出的,剑柄一般来说约长三十至五十厘米,注入能量后,释放等离子体,并通过磁场约束成色泽不一的剑刃。

    这种能量为一团等离子体,受到很强的磁场作用被束缚成剑的形状,光剑开关开启和关闭时,光剑挥动时,都会发出磁场嗡嗡的声音。

    003级以下武力值人群向往、嗜好、酷爱用光剑。

    武力值和用剑等级愈来愈高者,倒喜欢用其它冷兵器破敌,光剑只用于作为最后的武备之一。

    仙霞派拥有重骑闻风丧胆的火力,这种火力,因为太过优势而不利于练兵目的,不到万不得已则弃之不用。

    冷兵器时代,何宽最大梦想,就是不动用热火力,用韩集中卫、津神武德殿或紫藤花仙霞武馆的冷兵器能轻松完胜十字军、蒙古铁骑、玄甲精骑、辽皮室军、女真骑兵、拐子马、铁浮屠、平夏铁鹞子、关宁铁骑和后金的满洲八旗等重骑。

    杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇、独孤伽罗、独孤信、李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣、高敬德、高岳、高翻欢、高申国、贺拔岳、宇文泰、苏绰、卢辩和于谨等二十三人先后崭露头角,成为仙霞派的善使光剑好手。

    (本章完)
宽容快乐 第78章 战剑
    第78章 战剑

    仙霞派的战剑,由工部统一制造并派发。

    第一种是毛镇南剑

    掌门毛风华奖励毛镇南风生水起,定名为毛镇南剑,装备于挑夫队、农部和工部。

    这种剑是防身兵器,也是一种战场工具,剑的一侧为锯刃,行脚时可以锯断树木,也可作为工具使用,剑的杀伤力也不小,直刺锯割非常凶猛。

    第二种是城管剑

    韩集中卫为则天门、太微城、百姓都、津神武德殿城镇和紫藤花仙霞武馆村落的城管定制的专用剑,较为厚重。剑长70厘米,刃宽5厘米,重约四斤八两左右。

    流线优美,束腰漂亮。

    黄铜柄苍鹰展翅,寓意英武之意,柄上鱼鳞工艺精湛防滑效果极佳。

    剑身开长方条形血槽,根部开双槽,劈砍、刺击能力都非常强,一剑穿肠,令敌毙命。

    第三种是黑室剑,又名访部剑。

    末端为球形剑首,护手两端呈圆形。

    相当锋利,可一剑刺穿马肚子,对付骑兵非常有效。

    第四种是长老剑

    剑长78厘米,宽6厘米,柄长8厘米,重1975克。

    为指挥剑,剑首为圆箍形。

    采用防腐和加铬技术,特别是加铬技术。

    (本章完)
宽容快乐 第79章 斗剑
    第79章 斗剑

    江山津神武德殿,不说是练武场,而应该说是工部的武器试验场。

    特别是冷兵器的试验。

    尤其是斗剑。

    剑的来历最早可追溯到炎黄帝时代。

    生产技术的提高更带动剑术发展,同时积累一些剑术理论知识。

    越女论剑不仅提到剑法起手式、劈砍等技巧,更有呼吸吐纳等辅助方式。

    古人有云:

    “其道甚微而易,其意甚幽而深。

    道有门户,亦有阴阳,开门闭户,阴衰阳兴。

    凡手战道,内实精神,外示定仪。

    见之似好妇,夺之似惧虎。

    布形气候,与神俱往。

    杳之若日,偏如腾虎。

    追形逐日,光若仿佛。

    呼吸往来,不及法禁。

    纵横顺逆,直复不闻。”

    习剑之风的流传和盛行,将剑术的传承和发展引到一个崭新的高度。

    斗剑可以试出斗剑者的超级力量、耐力、承受力、恢复力,还可以试出剑的好坏。

    韩昭永、韩非潮、韩懿梅、韩穗定、韩哀、韩文、韩出、白萧何、白肥、白鼓狄、张开地、张天祐、张赤松、彭城、申笑、申不害、郑小、赵成、赵香、赵佗、古伶仃、古越月、古南郎、古大勇、齐龙穴、齐丘、吴东官、吴龙海、吴广宗、吴西海、吴孙哲、燕云霄、燕南进、宋香寨、宋香镇、宋明朝、宋韩信、乐杨羊、乐曾申、乐翟璜、乐毅、杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇、独孤伽罗、独孤信、李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣、高敬德、高岳、高翻欢、高申国、贺拔岳、宇文泰、苏绰、卢辩和于谨等六十四人成为工部斗剑手,试验剑的好坏。

    仙霞刀剑,象刀一样的仙霞剑,来自于六十四人在江山津神的斗剑。

    斗剑斗出城管剑、黑室剑、长老剑的韩文、张开地、彭城、申笑、吴孙哲、燕云霄、古越月等七人因此成为仙霞派掌门弟子,学得掌门级传心术。

    可心灵致动,可思维传递,可远距离思想交流,能以心灵的力量来影响或控制物质对象,能遥视,能看到正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体,有预感,对未来事物的预先感知,能瞬间移动。

    十二掌门弟子“七侠五义”中“七侠”诞生于斗剑。

    七侠斗剑,被仙霞派传诵四方,又被四方传诵为江湖隐秘传说。

    (本章完)
宽容快乐 第80章 剑技
    第80章 剑技

    斗剑斗出各种剑技。

    斗剑者中不乏看过《胎息诀》、《指玄篇》、《观空篇》、《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》、《先天方圆图》、《易龙图》、《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等书籍的人,因为斗剑需要,陆续先后学以致用。

    围观众人,逐渐看出天下四剑之术、七剑之母、十剑之本、十三剑之势、十七剑之招、二十四剑之论、二十六剑之法、三十六剑之变的奥妙。

    似是而非的夺命连环剑、独孤九剑、太极剑、辟邪剑法、追魂夺命剑、韦陀伏魔剑、玉女素心剑法、玉女剑法、全真剑法、玄铁剑法、神门十三剑、迅雷剑、绕指柔剑、落英剑法、两仪剑法、松风剑法、狂风快剑、伏魔剑、回风落雁剑法纷至沓来。

    斗剑之人,无不大呼痛快。

    看得心境动摇之人,无不抓住机会上台邀斗。

    王凤池、陈金凤、朱海龙、牛德修、毛镇南一批或大成。

    (本章完)
宽容快乐 第81章 剑招
    第81章 剑招

    出于锤炼剑招的需要,仙霞派很多人都想方设法修炼相关技艺。

    其中十二人恰巧同时研习少林技艺,而且无巧不成书地每人涉猎六艺,合计七十二艺。

    这十二人的故事被掌门毛风华听说,前前后后决定收为掌门弟子。

    来自附从家的世家弟子韩文兼修少林:千层纸功、弹子功、软玄功、金龙手、斩魔剑、蹿纵术。

    来自大河紫藤花武馆的外院弟子张开地兼修少林:铁砂掌、铁布衫功、卧虎功、螳螂爪、一指禅功、铁膝功。

    来自扬子江紫藤花武馆的外院弟子彭城兼修少林:金铲指、揭谛功、五毒手、布袋功、拔山功、罗汉功

    来自北朝津神武德殿的内院弟子申笑兼修少林:双锁功、上罐功、石锁功、玉带功、拔钉功、推山掌。

    来自南朝津神武德殿的内院弟子吴孙哲兼修少林:四段功、锁指功、追风掌功、壁虎游墙术、陆地飞行术、蛤蟆功。

    来自生部的燕云霄兼修少林:竹叶手、提千斤、铁珠袋、千斤闸、跳跃法、一线穿。

    来自学部的古越月兼修少林:跑板功、闪战法、金刀换掌功、轻身术、泅水术、点石功。

    来自访部的王凤池兼修少林:踢椿功、鹰爪功、玄空拳、金砂掌、枪刀不入法、飞行功。

    来自外部的陈金凤兼修少林:蛇形术(蜈蚣跳)、鞭劲功、分水功、玉带功、鹰翼功、柔骨功。

    来自太微城城管的朱海龙兼修少林:飞檐走壁法、一线穿、蹿纵术、金铲指、梅花椿、拈花功。

    来自则天门城管的牛德修兼修少林:霸王肘、一指金刚、拔钉功、穿廉功、金钟罩、铁牛功。

    来自挑夫队的毛镇南兼修少林:铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铁头功。

    先收为掌门弟子的七人学习掌门级的传心术,后收的五人学习掌门级触知力,摸到一个人的物品就可以回知过去发生的事,能够任意取物或者是灵体出游穿越时空。

    后收的五个弟子渐渐为世人知悉并称为“五义”。

    连同先前七侠,仙霞派掌门弟子十二人被称为“七侠五义”。

    (本章完)
宽容快乐 第82章 剑功
    第82章 剑功

    所有长老亲传弟子,在掌门亲传弟子确定之后陆续确定。

    礼部海选,津神武德殿复选,学部初试,藏经阁复试,自由斗剑,已决出长老亲传弟子。

    长老亲传弟子第一批,通知江祖汉、江恒祥、江温、江修、毛树中、毛子贤、毛正谊、毛世和、毛启才、毛文新、毛仙凤、毛生霞、毛徐达、钱德辉、钱松流、钱问楚、钱庚白、钱蒲臣、钱钟书、钱万里、钱镜秋、钱应章、钱挥鹏、钱婆留、钱明宝、钱文德、钱思进、钱左右、钱宏祚、钱信通、钱次都、钱庆祥、钱思诚、韩昭永、韩非潮、韩懿梅、韩穗定、韩哀、韩出、高敬德、高岳、高翻欢、高申国等四十三人。

    江祖汉、江恒祥、江温、江修等四人修习仙霞岭上神功,全身每处穴道皆可吸人内力,化为真气,真气阴阳兼具,阳刚真气煎熬如火炉,阴柔真气冷于寒冰数倍;且兼容天下武功;剧毒不侵;强凶霸道,随手攻击便有莫大威力;真气护体防御大增,受到攻击时反震敌人。

    毛树中、毛子贤、毛正谊、毛世和、毛启才、毛文新、毛仙凤、毛生霞、毛徐达等九人修习仙霞关神功,该功若有若无,绵如云霞,蓄劲极韧,铺天盖地,势不可当;该功体现为一种运用内力的法门,运用明显居于主导;该功运功登时耳目加倍灵敏,听觉视力均可及远;内功深厚修习其他攻击性功夫就都容易的多。

    钱德辉、钱松流、钱问楚、钱庚白、钱蒲臣、钱钟书、钱万里、钱镜秋、钱应章、钱挥鹏、钱婆留、钱明宝、钱文德、钱思进、钱左右、钱宏祚、钱信通、钱次都、钱庆祥、钱思诚等二十人修习仙霞道神功,道家之学,讲究清静无为,神游太虚,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来;只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的武功。

    韩非潮、韩懿梅、韩穗定、韩哀、韩出等五人修习仙霞路神功,该功当真是无坚不摧、无固不破;虽招数有限,但每一招均具绝大威力,《道德经》中有言道:“兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上”、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”;一门高深武学,既非至刚,又非至柔,兼具儒家与道家的两门哲理。

    高敬德、高岳、高翻欢、高申国等四人修习仙霞界级神功,共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀,”缠”字诀使用时,那棒有如一根极坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大数十倍,不论如何横挺直长,休想再能脱却束缚,”缠”字诀是随敌东西。

    蒋千里、蒋选优、蒋仁义、蒋为公、蒋魔道、蒋乡土、蒋族兴等七位蒋姓长老负责上述四十三位亲传弟子剑功的传习、教导和督促。

    学成者,是仙霞派外院弟子,分派九大津神武德殿。

    外院弟子有权与陈中华、陈民国、陈国民、陈革命、陈黄埔、陈三民、陈陈、陈栋梁、陈浩瀚等九位二级长老兼津神武德殿殿主互相选择。

    (本章完)
宽容快乐 第83章 剑主
    第83章 剑主

    长老亲传弟子第二批。

    黑室奉掌门毛风华之命,以掌门令方式,很正式地通知:

    燕南进、宋香寨、宋香镇、宋明朝、宋韩信、乐杨羊、乐曾申、乐翟璜、乐毅、杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇、独孤伽罗、独孤信、李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣、马建国、马浩阳、马养浩、马念行、马德宽、蒋献祥、蒋明禄、蒋思齐、徐敦美、徐知诰、李彭奴、宋福金、牛剑如、牛江根、牛冠夫等四十五人。

    各人均由陈中华、陈民国、陈国民、陈革命、陈黄埔、陈三民、陈陈、陈栋梁、陈浩瀚等九位陈姓二级长老兼津神武德殿殿主教导太微城级神功或则天门级神功,任意选学一门,学成分派至外院或各紫藤花仙霞武馆。

    太微城级神功,费时甚久,见效极慢;无走火入魔之担心,练成后威力奇大;内外齐修,临敌时一招一式之中,自然而有内劲相附,能不着意间制胜克敌。

    则天门级神功,仙霞山风十三式,妙就妙在清淡,似有似无,似实似虚,似变未变,正如羚羊挂角,无迹可寻。

    的确是曼妙无比,非人能及。

    无论选学何种神功,每人可加修仙霞剑主散手,外院弟子修习的正式武功,这路掌法共一百单八式,每式各有变化,奇正相生相克,共三百三十四变,勾、撇、捺,劈、撕、打、崩、吐,掌法变化多端,运用时愈出愈奇。

    (本章完)
宽容快乐 第84章 访剑
    第84章 访剑

    访部正规划访剑行。

    分两个线索,其一、是各门派;其二、是有名气的剑和冶炼者。

    少林派、武当派、华山派、昆仑派、点苍派、崆峒派、雪山派、青城派、峨嵋派。

    掌门毛风华一身之脉络,系五脏之精神,周而不散,行而不断,气自内生,血从外润,心动而力发,一攒一放,自然而施,不觉其出而自出,如潮之涨,似雷之发,体内真气无须凝聚,纵是随手一挥,也可应手而生,一道无形潜力朝外迸发,就像盾牌一样。情形与少林派《易筋经》练成境界有些相似,有北上少室山问道少林的浓厚兴趣。

    每人兼修有六门少林功夫的掌门亲传弟子韩文、张开地、彭城、申笑、吴孙哲、燕云霄、古越月、王凤池、陈金凤、朱海龙、牛德修、毛镇南等十二人一身真气,随意一动,便自贯注,手势一圈,真气随手而生,一运功,十丈之内,飞花落叶和人的呼吸之声,都可以听得清清楚楚,产生心灵感应。或多或少,都听说《洗髓经》练成之後,既可把五脏六腑四肢百胲的滓秽一一洗净,因此也有动力跟随掌门向少林求教。

    掌门师兄何足道,掌门师弟刘关张、孔沪江,均不怎么懂一段偶然得来经文“天气久氤氲,化作水土木,木发昆仑颠,四达注坑井,静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露,生人又生物,利益人世间,水久澄为土,火乃气之焕,西方吸庚辛,锻之金不换,人身小天地,万物莫能比,具此幻化质,总是气之馀,本来非有我,解散还太虚,生亦未曾生,死亦未曾死,形骸何用留,垂老後天地,假藉以合真,超脱离凡数,参透洗髓经,长生永可期”,诚望与少林高僧共同研修。

    二级长老兼九大津神武德殿殿主则因少林之名如雷灌耳,亦愿共往,求得少林对武德殿的手下留情与主动照顾。

    (本章完)
宽容快乐 第85章 名剑
    第85章 名剑

    仙霞派每十年评选一次名剑。

    此处名剑指有名的剑客。

    黑室、工部、礼部、访部、学部、外部、津神武德殿、紫藤花仙霞武馆统一认识,共同认为被选中的名剑客应当纵横于术数丹学、仙道之说、经脉理论、诗词歌赋、琴棋书画、宗教哲理,任由想象力作天马行空的构想和深思,与历史和人情结合后,营造出那种独有的疑幻似真。

    名剑对武艺的追求上,提升至“道”的地位,大大拓展武学可能性,必须经由武道追求过程,不但要对抗敌人,更要不断试炼自己最大极限,以武道进窥至道。

    武道对名剑来说,是“人类超越自己幻想中的一种可能性,具有永恒动人之美,若止于技艺,只属于下层而已”。

    对于武道原理的探索与突破,尤胜于华丽玄奇的招式和技巧。

    超越利器、功法的气势与精神力,可以穿透空间直探敌人心灵,乱其心神,摧其意志,更凌驾于所有血肉交锋之上。

    能够让生命炽烈发亮,让生命的面貌由已知的纷扰牵绊和未知的宿命中净化出来。

    仙霞名剑每次评选十位名剑。

    上界产生的十位不参加下届评选。

    所有名剑的故事和所执剑图形将陈列于通往仙霞岭的路标和驿站的外墙。

    (本章完)
宽容快乐 第86章 佩剑
    第86章 佩剑

    斗剑斗出一种新剑。

    像传说中的尚方宝剑。

    一种柄与刃略有角度的单手直刀。

    身笔直,中正不阿,既有“剑的王者之风,又有刀的霸者之气。

    狭直刀身,小镡,长柄。

    全长为108厘米,刃长为75厘米,刃宽为3.5厘米,刃厚为1.5厘米,柄长为27厘米。

    非常适合把刀横在背后随身携带法。

    花纹钢做刀柄。

    护手更加实用,多为铁制,外形有椭圆型和木瓜型。

    檀木做刀鞘。

    步骑两用。

    适合骑在马上使用。

    刀柄很长,作战时能够双手握住刀柄,操控性更强,杀伤力惊人,也非常灵活。

    和日本武士刀在体型上有较大区别,身笔直,而日本武士刀存在一定的弧度。

    日本工匠们通过反复的断打刀刃以达到去除刀刃内的杂质,然后加以覆土烧刃的热处理方法,使刀做到刚柔并济。

    仙霞派礼部认为适合做仙霞全派的佩剑。

    基于对北斗七星的崇拜和太微城的尊敬,剑身上还要纹饰北斗七星,以剑应天象之形。

    掌门毛风华同意,掌门会议也全票通过。

    杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇特别喜欢,建议再出一种单手的、纯步战用的小号的。

    李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣说笑,都说杨家是为独孤伽罗。

    独孤伽罗却毫不扭捏,建议工部再出一种全长三分之二左右的,寻常女子和普通男人也能佩戴当饰物用。

    闻之,掌门师祖、太上长老和全派女子,相继表示附议,继而形成一种清脆而巨大的声音。

    掌门会议通过工部再出一种共寻常人佩戴。

    工部很快拿出九十公分版样品。

    公示则天门征求全派女子意见和其他人意见。

    月余,无人反对。

    工部定型。

    正版供练剑、斗剑之用,缩微版供寻常人日常佩戴。

    结果liangban

    (本章完)
宽容快乐 第87章 赠剑
    第87章 赠剑

    仙霞岭周边与仙霞派交好者、交好者的交好者、高姓大族、贤达人士、英雄豪杰,甚至有皇室王公大臣,闻风遣人来讨。

    礼部请求追加三批,两批对民间赠剑,一批对官方赠剑。

    民间剑建议:全长70cm,剑身47cm,剑柄13cm,剑身宽3cm,剑身厚0.6cm,净重0.8kg,材料:竹剑、木剑、青铜和中炭钢四种。

    皇室王公大臣剑建议:全长80cm,剑身70cm,剑柄10cm,剑身宽3.5cm,剑身厚1cm,净重1kg,材料:中炭钢一种。

    皇帝国王剑建议:全长100cm,剑身80cm,剑柄20cm,剑身宽4cm,剑身厚1cm,净重1kg,材料:中炭钢一种。

    剑身花纹细凿,图纹清晰,赠剑铭文,一面铭敬赠某某某,给谁用谁的名字带入某某某;另一面铭仙霞派有礼。

    从礼法出发,民间的,必须明显弱于皇室王公大臣的;而皇室王公大臣的,则必须明显弱于皇帝国王的。

    名称为:仙霞尚方斩马剑。

    只有仙霞尚方斩马剑是仙霞派赠品,其余均属于非卖品和非赠品,外流必究。

    竹剑、木剑,专供礼送少林寺及其指定的、愿意与仙霞派交好的剑派或寺庙。

    青铜剑专供来朝中华正统王朝的万邦。

    中碳钢民间剑专供仙霞岭方圆千里之外方圆万里之内。

    皇室王公大臣剑和皇帝国王剑则必须是直接友好往来的王朝。

    (本章完)
宽容快乐 第88章 剑战
    第88章 剑战

    仙霞派每四年组织一次剑战。

    仙霞派出战的剑队,一名紫藤花队,一名津神队,一名(外院)兰君队,一名(内院)凤君队,一名(藏经阁)剑痴队,五个剑队。

    地点在仙霞岭下的“江山津神”武德殿、其它八个津神武德殿和紫藤花仙霞武馆轮换。

    每届由轮值武德殿或武馆提前一年接受报名,仙霞派礼部点名,仙霞派学部会同报名参战剑队所在官方督战,仙霞派外部张榜邀请上古八大姓和百个小门派遣人裁判或观战。

    剑战直到分出胜负,或一方声明弃权或主动承认失败。

    生部会派出千人救护驻战场随时救护。

    仙霞各剑队一律使用像刀的仙霞刀剑出战。

    仙霞派掌门会议结合日本刀术,传之于剑队,杀敌致果。

    长120~170厘米,都是双手持,竖着触地,类似杵拐杖,高度都达到脸部。

    出战的仙霞刀剑长度,是后来驱使仙霞派从练剑转向练棍的主要内因之一。

    技法集刀剑枪于一身,临阵杀敌,威力极大。

    钟山和不少韩集中卫认为,仙霞刀剑与日本刀十分相似,都是双手使用的一把大长刀,但技术确迥然,各具特色,尤其击着点由点、线,扩展到面以及急速灵活之步法,实值得日本剑道参考。

    掌门师兄,刑堂长老何足道传出战抱剑式:左手拇指和虎口扣住护手(刀剑盘),食指和中指夹住刀剑柄,无名指和小指托住护手,刀剑背贴靠前臂。

    传授仙霞刀剑精要之处:要使刀法、步法、身法、眼法协调自然,紧密结合,浑然一体,做到身催刀往,刀随腰转,眼随刀势。

    掌门师弟,工部总监刘关张传双手握剑式:一手五指握刀剑柄的前部,虎口靠护手,另一手五指握刀剑柄的后部。

    他说仙霞刀剑主要以双手握刀,每招每势朴实、严谨,用起来以身催刀剑,刀剑随身转,逢进必跟,逢跟必进,进退连环,动作剽悍雄健,势如破竹。

    掌门师弟,工部产品侍郎孔沪江要求出战队员身材高大,最好身高七尺以上,最低六尺,传单手握剑式:五指握刀剑柄,虎口靠护手,刀剑背与虎口相对,势法浑厚矫健,大劈大砍,一招一势。他介绍基本刀剑法有砍、撩、挑、截、推、刺、剁、点、崩、挂、格、削、戳。

    (本章完)
宽容快乐 第89章 剑痴
    第89章 剑痴

    使用仙霞刀剑为个人主要武器;

    使用过三种以上仙霞派工部出品武器;

    参加仙霞派内部斗剑1000个时辰以上赢多输少;

    参加过仙霞派外部访剑交流、剑战前集训和剑战1000个时辰以上未因剑技剑法而输;

    总在接近剑道;

    一生总在探求剑道;

    剑道等级,转化为数字说,不低于七级;

    实战等级,转化为数字说,不低于五级;

    至少被用剑界人士公认对剑有点痴;

    自己乐于向仙霞派掌门会议申报“仙霞派剑痴”荣誉名号;

    仙霞派掌门会议将商议是否受予“仙霞派”“剑痴”的荣誉。

    剑痴有权修习掌门会议届时集体定向“仙霞派剑痴”公布的《仙霞刀剑秘功》。

    只有“仙霞派剑痴”级以上才能学《仙霞刀剑秘功》。

    秘功认为:两腿交叉靠拢全蹲,左脚全脚着地,脚尖外展,右脚前脚掌着地,膝部靠于前小腿外侧,臀部接于右脚跟处;左腿在前为左歇步,右腿在前为右歇步。

    秘功同时认为:两脚平行,前后开立,宽约脚长的三倍,后脚屈膝半蹲,大腿接近水平全脚掌着地,重心落于后腿,前腿微屈,脚面绷平,脚尖稍内扣虚点地面。

    秘功同时认为:一腿向前方迈出一大步,约为脚长的四至五倍,同时膝关节弯曲,大腿近于水平膝盖与脚尖方向一致。

    秘功同时认为:前腿屈膝前弓,大腿接近水平(或斜向地面),膝盖不超过脚尖;后腿自然蹬直,脚跟外展,脚尖斜向前方约45度。

    秘功同时认为:在进攻时,把我一足深插在对方的裆下,都叫做“插步”。

    秘功还认为,移动中常会有短暂的腾空时间,对于保持身体重心的稳定会有一定影响,通常靠膝关节和踝关节的缓冲来减少重心起伏。

    剑帝韩星海曾提醒:分清用刀剑的部位,力点在刀剑尖还是刀剑刃前端,在中间还是在刀剑背上,要分清楚,切忌背刃不分扇大拍。

    剑帝高康桥曾提醒:击着点要准确,出刀剑要迅速、劲脆、准确。

    剑帝马达曾提醒:充分发挥腰、胯、腿、足的力量,顺灵、快速、自然、熟练。

    剑帝徐苏秦也曾提醒:动作中头要正,刀剑背要紧贴身体。

    毛镇南研习仙霞刀剑时,曾无意中左脚向前上一步,脚尖外展,两腿屈膝下蹲;同时身体向左转两手持刀向前、向左下方用力斜削至左膝外侧,力达前刃,刀刃向左,刀尖朝左前方,目视前方,似乎进入“剑痴”境界。

    (本章完)
宽容快乐 第90章 弃剑
    第90章 弃剑

    《范子计然》记载春秋时代中国就已经用于民间民生应用,范子计然说“硝石出陇道”;《太平广记》中有一个故事,隋初,杜春子拜访一位炼丹老人,半夜梦中惊醒,看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”;《真元妙道要略》的炼丹书谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事,说明唐代炼丹者已经掌握硫、硝、碳三种物质可构成一种极易燃烧的药,火药。

    火药的配方由炼丹家转到军事家手里,就成为中国古代四大发明之一的黑色火药。

    唐朝末年,火药已被用于军事,火药首次用于战争是唐末天佑元年,当时谓之“飞火”。

    天祐元年,唐代年号,天祐是唐昭宗李晔开始使用的年号,元年是指第一年;公元904年;从此,古代军事技术面临重大的变化。

    仙霞派非正式宣称弃剑用棍是公元905年,正式昭告天下是公元1000年;实际自立派次日起,仙霞派鼓励剑痴以上或武力值006级以上者弃剑。

    访剑少林时,仙霞派掌门毛风华听说一项规矩“若要下山,先闯木人”:其罗汉堂感叹于少林绝技博大精深不能尽学,于是建成木人一百零八个,分使七十二绝技,彼此配合之下,绝学终有非凡之处。再加上机关之力,勇悍之威;每有能工善作的僧人,自然总要对木人加以改良修补;木人巷里面设置有十八个木人,步入其中时,木人就会挥拳持械向来人攻击;每一位在少林寺学艺的弟子在艺满离寺时,都必须从木人巷通过;赤手空拳闯过此关,少林寺才承认其为正式弟子并允许其下山;通不过就得回去继续练习;为防止功夫未成的少林弟子不怕木人而忍痛下山被人击败,辱及少林声名,十八个木人后来由十八铜人组成。

    毛风华回来查阅藏经阁藏书得知春秋《孟子正义》:《广雅》引《埤苍》云:“俑,木人,送葬设关而能跳踊,故名之”。《墨子》、《韩非子》、《淮南子·齐俗训》、《周礼·冬官》、《考工记》、《西京杂记》、《三国志·魏书·方技传》、《焦氏说槽》、《史记》、《山海经》、《快史拾遗》、《生经》卷三《佛说国王五人经》、《大般涅盘经·如来性品》第四之二、《华严经·菩萨明难品》第六等中均有提及机关木人或古代机器人。

    毛风华知会掌门会议商议设立“仙霞700里步道阵”,每年一次,每次限一月,无论男女,也无论生命或机器人,来去1400里山路,赤手空拳,不带任何物品进去,不准飞行,还能活着回到仙霞岭太微城内的出发点,算艺成,可弃剑。

    有效弃剑者,均可获得一枚印记,上面刻着一位背着剑的人。

    出示印记原件,可获得仙霞派力所能及的帮助。

    (本章完)
宽容快乐 第91章 剑会
    第91章 剑会

    武学中有言:“百日练刀,千日练枪,万日练剑。”

    万日练剑之后主动弃剑。

    武道不退反进。

    被仙霞派认可有效后,仙霞派将发给一个背剑人的印记。

    出示印记是参加剑会起码资格和门槛。

    弃剑之后,每过三十年,凭印,可以收到仙霞派邀请,参加一次仙霞剑会。

    仙霞剑会每三十年当年的腊八节举行一次。

    顺便喝碗腊八粥。

    地点会前十年通知。

    大概范围是四海上任一岛屿。

    剑会,原本想叫论剑,但有华山论剑在上头,不好蹭人家品牌之热,故名剑会。

    仙霞“剑”会的“剑”,并非剑,泛指一切武功。

    一场没有剑的纯公益剑会。

    为公开的比试或学术争鸣。

    体现交流合作、公平正义、高瞻远瞩。

    都是高手,公正较量,不耍阴谋。

    高手过招,谈笑间决定江湖大势。

    首先动口不动手,正儿八经的“口舌之争”,舌战群儒,口论舌辩。

    先动口,再动手,点到而止,赢得堂堂正正,输得心服口服。

    纯粹的聚会,正义的聚会,高层次的聚会。

    仙霞派想着仙霞剑会从此成为弃剑高手比武、坐而论道的高端论坛。

    仙霞派有想法每十次仙霞剑会去丝绸之路的终点举行。

    日本奈良东大寺内的正仓院,是丝绸之路的终点。

    奈良古称平城京,自公元710年建都起,作为日本都城历时七十五年。

    奈良时代的都城平城京受唐长安、洛阳影响最明显。

    约为唐长安的四分之一。

    正仓院一直藏有唐刀。

    仙霞剑会之“剑”,实物可见。

    (画外音宜请来作剑会开场背景音乐和主题词)

    “我剑何去何从

    爱与恨

    情难独钟

    我刀划破长空

    是与非

    懂也不懂

    狂笑一声

    长叹一声

    快活一生

    悲哀一生

    谁与我生死与共”

    (本章完)
宽容快乐 第92章 剑庄
    第92章 剑庄

    北魏称云中。

    过了山西北部要塞“杀虎口”。

    向北,便是广袤平阔的云中。

    在阴山山系的中段南部,即是古之敕勒川也。

    “乌拉高、岗勒湾,海海漫漫米粮川”

    野沃土肥,河流海子众多,大黑河蜿蜒贯注。

    东西长约330公里,南北窄,西部平均宽19公里,东部宽达200多公里总面积约1万平方公里。

    系由黄河及其支流大黑河冲积而成。

    地势西、北、东三面向南倾斜,最低处在黄河沿岸一带。

    号称五百里土默川。

    气候条件适宜,土壤肥沃,水源丰富。

    仙霞剑庄选址。

    平城津神武德殿之后。

    访部派驻人员陪同专程前来查勘的外部、生部、农部人员到云中查勘。

    建议此处宜有仙霞剑庄。

    作为仙霞山药基地。

    每年11~12月采挖,切去根头,洗净泥土,用竹刀刮去外皮,晒干或烘干,即为毛山药。

    生部以为山药:健脾,补肺,固肾,益精。治脾虚泄泻,久痢,虚劳咳嗽,消渴,遗精、带下,小便频数。

    补脾养胃,生津益肺,补肾涩精。

    来前,外部、生部和农部都到藏经阁共同翻阅过农部献赠的关于《神农本草经》回忆和读后感之手抄本:《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,托名“神农”所作,实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,是已知最早的中药学著作。

    抄本记载传说记载365种药物的疗效,多数真实可靠,仍是临床常用。

    抄本记载传说提出辨证用药,所论药物适应病症能达170多种,对用药剂量、时间等都有具体规定,对中药学起到奠基作用。

    抄本记载《本经》说:主伤中,补虚,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉,久服耳目聪明。

    藏经阁还藏有生部献赠的《别录回忆和读后感》,抄本记载《别录》书目名,共二十卷,西汉刘向撰,是中国第一部有书名、有解题的综合性的分类目录书,其中的《名医别录》简称《别录》,即名医别录,药学著作;约汉末成书;是秦汉医家在《神农本草经》补记365种新药物,分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。

    抄本记载《别录》说山药:主头面游风,风头眼眩,下气,止腰痛,治虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,强钥。

    “仙霞剑庄”系列,是农部和生部联合开设的农庄,独立运作,主要解决仙霞派涉农事项、休养生息事项,不属于津神武德殿系列和紫藤花仙霞武馆系列,以“高天原”为品牌。

    钟山说高天原被描写为飘浮在海上、云中的岛屿。

    仙霞派掌门会议通过全称:高天原仙霞剑庄,跟农产品或药性动植物主产地走,每隔千里之遥开设一个。

    掌门毛风华升其亲传弟子、可能的剑痴毛镇南为云中“高天原仙霞剑庄”的首任庄主,连选可连任,无届数限制。

    钱庆祥接替毛镇南,升任仙霞派挑夫队正职,除挑东挑西,负责“仙霞700里步道阵”的基础设施建设,如路标。

    毛子贤升职,接替钱庆祥原来的副职。

    (本章完)
宽容快乐 第93章 剑亭
    第93章 剑亭

    战国时始在邻接他国处设亭,任防御之责,相当于哨所。

    《汉书?百官公卿表》:“大率十里一亭,亭有长,十亭一乡。”

    后于道路隔十里设长亭,隔五里设短亭,供行旅停息。

    亭也成为人们郊游驻足和分别相送之地。

    庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。”

    灞桥长亭,多于此送别。

    灞河是发源于秦岭蓝谷的一条河,横贯西安东部,向北注入渭河。

    渭河,古称渭水,是黄河的最大支流。

    至潼关汇入黄河。

    潼关北与芮城隔黄河相望。

    灞河、灞桥、灞柳、灞亭,古往今来,竟让无数人为之“倾倒”。

    送行者皆至此桥,折柳与行人赠别。

    “柳”与“留”字音相谐,取眷恋之舍、殷勤挽留之义。

    滋水驿。

    有人说中国第二个敦煌所在地、四大名玉之一蓝田玉原产地的、净土宗祖庭蓝田县境内有一条发源于灞源河流,原名滋水,春秋时秦穆公为炫耀其霸业,改名为灞河。

    灞桥两岸,河滩宽阔,长桥跨河,垂柳依依,碧水蓝天,一望无限。

    每到暮春时节,灞桥之畔总是绿柳低垂,柳絮飞舞,宛如漫天雪飘,这就是“长安八景”之一的“灞柳风雪”。

    顾虑黄巢和《长安二十四小时》中猛人放火烧城。

    顾虑关城门引起的诸多不便。

    顾虑津神之含义,渡口之神,

    仙霞派的长安津神武德殿决定设立于此。

    设擂习武之外,总管长安四周、丝绸之路沿线、黄河流域上游和西域的紫藤花仙霞武馆。

    终南山仙霞武馆标准成为仙霞武馆北派标准。

    另兼总管仙霞派黄河沿线、运河沿线和黄河以北流域的“仙霞剑亭”标准、建设、维护与升级。

    仙霞派“仙霞700里步道阵”武馆、剑亭按北派标准建设,以便形成南地北方景观。

    百里十里五里,武馆长亭短亭。

    (本章完)
宽容快乐 第94章 剑冢
    第94章 剑冢

    太白山,秦岭山脉最高峰。

    太白,星名,即金星,又称“长庚”、“启明”。

    太白山高、寒、险、奇、富饶、神秘。

    太白山是黄河水系和长江水系分水岭最高地段。

    第四纪冰川产物。

    同期产物有斯堪的纳维亚半岛峡湾。

    全名意为“黑暗的地方”,因半岛地处高纬、冬季黑夜很长而得名。

    半岛的大部分气候属温带气候,其北端属极地气候,严寒。

    欧洲最大的半岛。

    半岛西部属山地,西部沿岸陡峭,多岛屿和峡湾;东、南部地势较平整。

    南临北海,西、北滨挪威海和巴伦支海。

    松恩峡湾是世界上最长、最深的峡湾。

    两岸山高谷深,谷底山坡陡峭,垂直上长,直到海拔1500米的峰顶。

    峡湾两岸的岩层很坚硬。

    运气好的时候,乘船时还可能看到野生海豹。

    松恩峡湾之美,美在群峰竞秀,美在碧水蓝天,美在飞瀑万千。

    海水即使风高浪急咆哮而来,到峡湾内,也只好乖乖地向高山峻岭低头,收起烦躁心潮,变得风平浪静。

    仙霞派的剑冢选择这里:

    第四纪冰川,秦岭太白山同期的黑暗地方,斯堪的纳维亚半岛松恩峡湾。

    宽容快乐号空天母舰,受仙霞派掌门会议委托,每五十年送海葬各剑至此,这片海域海底便是仙霞派剑冢。

    峡湾两岸地势险要,可登陆地方很少,偶有一些民宅,野性中孕育生机。

    仙霞派黑室、礼部、工部、生部、外部都会派人过来见证仙霞剑冢前举行的海葬,发现并帮助孕育生机。

    剑冢一直生机盎然。

    公元1001年,仙霞派最后一次海葬,人们发现盎然的生机已朝气蓬勃。

    宽容快乐号空天母舰因此像一条大鱼潜入海底相陪剑灵们。

    耶律齐几次千里传音召唤。

    大鱼才依依不舍地告辞。

    (本章完)
宽容快乐 第95章 剑隐
    第95章 剑隐

    商容,商末殷纣王时期主掌礼乐的大臣。

    著名贤者。

    用礼乐教化纣王而失败,逃入太行山隐居。

    见到武王,圣人为天下讨伐恶人,看见恶不暴怒,看见善不喜悦,面容和表情相符,因此能知道他就是国君。

    老子是商容的学生。

    先秦天下十豪之一的关尹子与老子交好。

    终南山脚下道教楼观派祖师。

    在南北隋唐影响极大。

    楼观派奉老子、关尹子尹喜为祖师,力主华夷之辩,常与佛教发生论争。

    道家哲学思想的重要来源《道德经》,老子的哲学作品,又称《道德真经》。

    以哲学意义之道德为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,被誉为万经之王。

    除《圣经》以外,被译成外国文字发布量最多的文化名著。

    关尹子尹喜对《道德经》的成书也起到巨大作用。

    大要在贵本重神,澹然无为,清静自守,独任虚无,随物因应。

    楼观地近长安,风景秀丽。、

    隋唐两代以后,成为北方著名的道教大丛林。

    全真教的老顽童周伯通得以从《道德经》中创造出来七十二路拳法。

    《道德经》云:兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上。

    又有云:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。

    又有云:弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

    空明拳。

    空朦洞松,风通容梦,冲穷中弄,童庸弓虫,十六字真诀。

    天下至柔的拳术。

    传给耶律齐。

    辽国皇族后裔,蒙古丞相耶律楚材次子。

    蒙古帝国时期的政治家耶律楚材,辽朝东丹王耶律倍八世孙,先后辅弼成吉思汗父子三十余年。

    耶律倍,是辽太祖耶律阿保机的长子。

    耶律阿保机,辽朝开国皇帝。

    黄巢被传说修筑仙霞700里古道、起义称帝另立大齐始末、纵火烧毁长安、纵容部下抢劫长安城内官员百姓和失败被杀,他耶律阿保机已懂事,并同期。

    耶律阿保机父亲耶律撒剌的,唐代契丹迭剌部领袖。

    有文字记载的契丹,大约从大贺氏528年到1218年被蒙古所灭,几乎与仙霞派的520到1520千年同期。

    公元1520年,仙霞派升仙霞云宗,此时经历明朝第十位皇帝。

    仙霞派访部访到仙霞派可试探与耶律交好后在契丹、蒙古范围结庐归隐相当实力,明朝赶走元朝后复出南归。

    会不会有十万仙霞弟子跟随成吉思汗南征北战?

    何宽好期盼率领已在火星联盟江山领全员脑机接口实现永生的韩集中卫与十字军厮杀176年。

    你要战,我便战。

    (本章完)
宽容快乐 第96章 剑庐
    第96章 剑庐

    有简陋居室。

    沿途迎候宾客的房舍。

    “凡国野之道,十里有庐,庐有饮食”。《周礼·地官》说。

    仙霞派梦想结成剑庐的“沿途”之“途”是去塞前往燕然山五千里之途,西去长安两万里康居国之途,往返黑海北岸之途。

    大漠孤烟直,长河落日圆。

    忆往昔,东汉远征北匈奴单于获胜,去塞五千余里而还的战役,“北单于震慑,屏气蒙毡,遁走于乌孙之地,而漠北空矣。”

    此后,北匈奴小部分被鲜卑融合,大部分西迁至伊犁河流域的乌孙国,与东汉仍然发生多次战役,余部西迁至中亚地区和东欧地区,入侵欧洲到四千公里之遥的黑海北岸。

    东汉诸将,将东汉先进的战略战术、治军方略及武器装备,与骑兵的剽悍勇猛结合起来,运用长途奔袭、穷追猛打的战术,连战连胜。

    东汉彻底解决历时三百年之久的匈奴之患。

    唐代文学作品中常见的“天山”,并不是指如今众所周知的xj天山,而指的就是外蒙古境内的杭爱山,即燕然山。

    杭爱山脉是北冰洋流域与内流区域的主要分水岭。

    杭爱山以北,中国人称为“极北”,基本上被视为蛮荒地带。

    契丹来源于鲜卑或鲜卑宇文部,出自当时人和稍后唐朝人之笔;契丹为“匈奴之种”,则是数百年后宋代人的说法。

    匈奴被汉击破,鲜卑进据匈奴故地,“有十余万落”未逃走匈奴人加入鲜卑。

    10余万落匈奴人并未继续以匈奴为号,而“皆自号鲜卑”。

    契丹族日益兴盛,并向南发展。

    906年十二月,迭剌部的耶律氏家族兴起。

    耶律阿保机开国辽朝。

    耶律贤(辽景宗)诏梁王耶律隆绪嗣位,军国大事听皇后萧绰命。

    萧绰(萧太后)摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。

    耶律楚材,辽朝东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。

    蒙古帝国时期的政治家。

    据格鲁塞《草原帝国》记载:“占领bj后,在愿意支持蒙古统治的俘虏中,成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材,他以‘身长八尺,美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱。

    被任命为辅臣。

    在政治、经济、文化各方面殚精竭虑,创举颇多。

    全真教派周伯通收他儿子耶律齐为徒,传空明拳;郭靖黄蓉收他为女婿,传降龙十八掌、丐帮帮主之位的标志打狗棍。

    偶然,仙霞派访部123级武力值者赢耶律阿保机推崇的契丹第一高手。

    耶律阿保机和契丹均不服,连续邀斗,均输给仙霞派。

    听闻此事的耶律楚材说服耶律齐来约战,空明拳,降龙十八掌,打狗棍,其它武功,均被仙霞派剑痴级、武力值006级高手碾压,无一不输得干干净净,方知仙霞派并非浪得虚名,不打不相识,结交成为朋友。

    契丹、金和蒙古境内,始终在逐步推进仙霞派剑庐建设;同时,接受仙霞派的请求,多次保护不少中原或南方百姓避战。

    耶律姓,因此一直与仙霞派掌门师弟、工部产品侍郎刘关张往来密切。

    也为避开战祸,耶律不少人,接受刘关张和仙霞派的庇护,改姓汉朝皇室的姓,姓刘。

    (本章完)
宽容快乐 第97章 法剑
    第97章 法剑

    藏经阁收录有很多关于道家著作的回忆和读后感之抄本。

    其中最普遍的是提到“法剑”。

    仙霞派常常遇到各种各样的修道之人,也常常会去各地的道观观摩,逐渐对“法剑”有所了解。

    法剑是道士行法的法器。

    道人皆好,云游可防身,起坛可荡秽招将。

    道经有载道士所佩法剑,依箓职及所行科事不同依法佩剑。

    醮行科时,咒、讳、气、符,均以法剑配用。

    代天行化,布令宣威,全凭三尺法剑。

    道门受剑仪制,师传剑于弟子,弟子应跪接剑,以彰法脉传承。

    神剑非铁,化气于身,取彼日月,炼以丙丁。

    仙霞派外部总监徐苏秦喜欢桃木剑。

    桃木剑是道教法剑的一种。

    在法坛上手中挥舞着桃木剑,召神遣将,沟通天地,令妖魔闻风丧胆。

    桃木剑由桃木制作而成,剑身雕刻有北斗七星及神秘符文等。

    黑室督查朱邪喜欢念念有词。

    道教自东汉时期创立之后,法剑就成为“标配”。

    有道人念咒曰:“九天有命,普告万灵,促召天真,俱会帝庭。太一下降,双星翊精……七神秉钺,天锋右征。挥剑前驱,焕掷火铃。檄命甲驺,虎卒天丁。风火齐战,伐邪狡精。上威六天,下摄魔灵。既威既摄,万凶灭形。”

    仙霞掌门毛风华认为法剑还有一个重要的作用,那就是不同门派进行道法传承的信物。

    仙霞派长老兼长安津神武德殿殿主陈浩瀚批注:在内丹修行中,“剑”又被赋予了新的意义,修炼成仙称为是“剑仙”。

    学道人第一要练剑,剑即先天元气也。第二要铸镜,镜即先天元神也。

    真正厉害的是斩断人的烦恼、贪嗔、色欲之剑。

    道教是中国固有的一种宗教。

    仙霞派素来对道教保持一贯友好和主动友善的态度。

    道教如仙霞派、仙霞云宗一样也分宗分派。

    按学理划分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类。

    按地域划分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。

    还有正一宗、南宗、北宗、真大宗、太一宗等五大宗之分法。

    还有天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。

    还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。

    若无法剑,则济世度人之道难成。

    法剑喻指道士的道性修持,具有斩妖驱邪的宗教功能,确是度人之道法的象征。

    斩邪雌雄宝剑,龙泉和太阿,雌雄相伴,双剑合璧,谁也离不开谁,是道教的两对绝世神剑。

    三五雌雄斩邪剑是张道陵天师的。

    此剑重约八十一两,象征着太上老君八十一化,剑柄为五节连环,剑身刻有符文及日月星辰之象。

    有人说,十大道教镇鬼法器排行:符符箓、桃木剑、令牌令旗、葫芦、法镜、法绳法鞭、法尺、法铃、木鱼、钱。

    仙霞派掌门亲传弟子、云中高天原仙霞剑庄庄主毛镇南非常崇拜道家法剑法器,常常会相邀道士去自己的庄子做客,观摩布道作法。

    (本章完)
宽容快乐 第98章 慧剑
    第98章 慧剑

    礼部总监马达总说二级长老兼长安津神武德殿殿主陈浩瀚把自己慧剑丢了。

    生部总监高康桥总说会帮陈浩瀚找回慧剑。

    慧剑,不仅是佛教语,而且道家也说。

    谓能斩断一切烦恼的智慧。

    《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。”

    左手握骊珠,右手执慧剑。

    直须慧剑断邪思。

    慧剑:并非真的剑,而是“可以斩断一切烦恼的智慧”。

    相传吕洞宾曾经将剑术的修炼境界设定为为“断烦恼、断色欲、断贪嗔”,算是对于慧剑的另一种解读。

    又相传,在佛经中,有文殊菩萨“仗剑迫佛”的故事:

    “灵山会上佛陀说法,五百比丘在场闻法,发现自己曾犯下过许多罪行,于是深陷于愧疚懊悔之中不能自拔。文殊菩萨发现不对劲,拔剑而起,指向佛陀,用这种特殊的方式演说空义。那所持的剑、仗剑的人、剑之所指,都是虚幻不实。重要的是放下对过去的忆念,断贪嗔痴,安住当下,见自本心。

    佛教里讲空,不同于世俗所理解的空,并非什么都没有,而是从本体论的角度,指出万物都是因缘和合而生的;世人执着于因缘所生法,产生种种分别妄执,追名逐利,不得解脱。只有真正掌握、体悟空性的道理,才有可能对治虚妄,重归自在安宁。”

    陈、苏、颜、符、汪、王、院、完、顾、苑、银、金等汉姓都有可能是灭国后的完颜姓,凡姓完颜者,皆来自古老的完颜部,或为金朝皇族或赐姓家族。

    陈中华、陈民国、陈国民、陈革命、陈黄埔、陈三民、陈陈、陈栋梁和陈浩瀚自愿出任二级长老,分别兼任九大津神武德殿殿主,都是在思量要不要去寻根。

    完颜家族的历史可以追寻到上古时代的北方谷截。

    世居长白山到松花江中上游地区。

    完颜,古肃慎语wanggiya,汉译“黄金”“金色”,引申为“光芒”、“高山”、“圣者”,“世所仰望的接近神的存在”,也是海东青女神所哺育天地间第一个女萨满的徽号。

    唐代主要分布于黑水靺鞨、和渤海女真之间。

    1115年,女真人完颜旻在东北建立了金朝,立国120年,因此,完颜为金朝国姓。

    女真在消灭辽朝和北宋后,统一了包括黄河流域在内的广大北方地区,并与南宋长期对峙。

    明初女真分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。

    1635年,清太宗皇太极在盛京(沈阳)改族名女真为满洲族。

    1636年,皇太极改国号大金为大清。

    所以,马达会调侃陈浩瀚。

    (本章完)
宽容快乐 第99章 看剑
    第99章 看剑

    应长安津神武德殿殿主陈浩瀚建议,陈陈申请设立关东津神武德殿,以弘农郡为地点,负责函谷关、山海关以东和东北平原的东北部分的地区。

    函谷关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因其地处“两京古道”,紧靠黄河岸边,关在谷中,深险如函,故称函谷关。

    qhd境内最早出现的地名就是《禹贡》中记载的碣石,属冀州;地处古碣石地区的qhd,在商代,属文明昌盛的孤竹古国,国都便在今卢龙城附近;qhd东北是明长城的东北关隘之一。

    东北平原的东北,松花江南岸三江平原地区的滚兔岭居民就是“肃慎族系”挹娄族。

    远在春秋以前,肃慎人已臣服于中原王朝。

    三国、两晋时,肃慎之名又重新出现。

    肃慎分布在今长白山以北,西至松嫩平原,北至hlj中下游广大地区。

    《左传》《国语》《山海经》《史记》和《汉书》等,使“肃慎来服”成威德远播丰功伟绩,后世所景仰。

    《三国志·挹娄传》谓:“挹娄……青石为镞,古之肃慎氏之国也”。

    《隋书·东夷传》也记靺鞨“自拂涅以东,矢皆石镞,即古之肃慎氏也”。

    南北朝时的勿吉,隋唐时的靺鞨,辽金元明时的女真。

    天命十一年(1626)皇太极继位,于1635改“诸申”(女真另一译写形式)为“满洲”,从此满洲代替女真为族名。

    皇太极于天聪十年(1636)改国名为清,为中国历史上最后一个封建王朝。

    生部总监高康桥说能替陈浩瀚找回慧剑,就是这个梗。

    看剑。

    (本章完)
宽容快乐 第100章 基辅
    第100章 基辅

    1240年冬,率军克基辅,并毁其城。

    次年春,拔都兵分两路,北路军在里格尼茨战役全歼波兰王国、日耳曼联军

    世界历史上著名的军事家拔都。

    拔都为人坦诚,对部下将卒颇宽厚,不吝赏赐,不滥杀无辜,被称为“赛因汗”

    1243年建立钦察汗国(金帐汗国)。

    其疆域东起额尔齐斯河流域,南至里海。

    1227年,铁木真去世。

    此后,拔都率术赤系诸王赴怯绿连河的大斡耳朵参加忽里勒台,推举窝阔台为大汗。

    窝阔台1229年忽里台大会被拥戴登基,管理整个蒙古帝国。

    窝阔台在位期间,任用契丹人耶律楚材为中书令,采用汉法,并且开科取士,重用中原文人,奠定元朝的基础。

    耶律楚材先后辅弼成吉思汗父子三十余年,担任中书令十四年之久。

    蒙古帝国时期的政治家。

    信仰道教。

    次子耶律齐系全真教周伯通徒弟,娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻,继任丐帮第二十一代帮主。

    仙霞派朋友,并因空明拳、降龙十八掌、打狗棍和其它武功均大败于仙霞派而引仙霞派为其个人和家族的强援。

    1239年,拔都率耶律齐的仙霞军等蒙古军长驱直入斡罗思南部,攻克别列思老勒(今乌克兰赫梅利尼茨基)和契尔尼果夫(今乌克兰切尔尼戈夫)等城。

    1240年秋,进围乞瓦(今乌克兰基辅),遭该城军民顽强抵御,蒙古军架炮猛攻,克之。继而西攻伽里赤国,破其都城弗拉基米尔—沃伦(今乌克兰弗拉基米尔沃伦斯基)和其他城地。

    在拔都及其宿卫长耶律齐的极力支持下,蒙哥于1251年被包括拥立为大汗。

    蒙哥是拖雷长子,其四弟即元世祖忽必烈。

    (本章完)
宽容快乐 第101章 丝路畅通无阻
    第101章 丝路畅通无阻

    仙霞派以做陆上与海上丝路枢纽为己任。

    丝路就是仙霞派的最高信仰和千年历史使命。

    无论其它如何,丝路,始终没有离开仙霞派目光。

    丝路畅通无阻,是仙霞派每一个人的义务,仙霞匹夫人人有责。

    仙霞派访部与长安津神武德殿一直倾尽全力保持丝路畅通无阻。

    长安津神武德殿有一路紫藤花仙霞武馆始终西进沿丝绸之路布点。

    仙霞派访部给予重点支持。

    仙霞派掌门弟子中七侠名头之响亮,是因为保丝路畅通无阻。

    韩文,张开地,彭城,申笑,吴孙哲,燕云霄,古越月,各带一个千人队,西进丝绸之路沿线百年未回过中原。

    他们认为旭烈兀在成吉思汗、术赤和拔都之后对陆上正统丝路畅通无阻最有贡献。

    他们向仙霞派掌门会议讲述“旭烈兀与丝路畅通无阻”故事。

    “世界史上杰出的军事家旭烈兀。

    旭烈兀18岁时随堂兄拔都远征,攻至匈牙利境内。

    1253年,旭烈兀奉命进行第三次西征,于1256年率主力西征波斯,灭木剌夷国。

    1258年,攻破巴格达,旭烈兀擒获阿拔斯王朝哈里发。

    1259年,进攻叙利亚,旭烈兀组成蒙古—拉丁同盟,连破阿勒颇、大马士革等城。

    1264年,受忽必烈册封为伊利汗,旭烈兀建立伊利汗国,并致力于巩固在波斯的统治。

    影响欧亚各地乃至非洲。

    伊利汗国同元朝的紧密联系,使丝绸之路畅通无阻。

    伊利汗国的建立者旭烈兀,成吉思汗之孙,拖雷第六子,忽必烈、蒙哥和阿里不哥的兄弟。

    旭烈兀的姑姑火真别姬公主,华筝公主;成吉思汗统一蒙古后,华筝被配给郭靖为未婚妻子,一生钟情于郭靖;郭靖与黄蓉成婚后,华筝被父亲嫁给其妹夫、挚友孛秃续弦;孛秃最终病逝在征讨西夏的途中;在元数百年间,孛秃家族先后出4位皇后,迎娶18位公主,成元最显赫家族之一。

    在旭烈兀的领导下,蒙古人摧毁***文明的两大中心:巴格达和大马士革,使***世界的中心转移到了开罗的马木留克王朝。

    脱古思可敦是蒙古克烈族公主,本嫁予拖雷,因拖雷在成婚前死去,按蒙古习俗嫁旭烈兀为妻。

    脱古思可敦以随旭烈兀军队出征闻名。

    在1258年的巴格达之战,蒙古军屠杀了数以万计的当地人民,但由于她信奉景教的关系,基督徒才能免难,脱古思可敦死于1265年,与旭烈兀同年。

    他们的儿子阿八哈于旭烈兀死后继承其王位。

    脱古思可敦被教廷视为基督教的恩人。

    阿八哈在迎娶拜占廷皇帝女儿玛丽亚的同时登基成为伊儿汗。

    同年晚些时候,脱古思可敦死后,精神领袖的角色就转移到了玛丽亚身上。

    阿八哈把伊儿汗国的首都定在了大不里士。

    1271年,英国的爱德华一世发起了第八次十字军东征,他同时向阿八哈派出使者,希望得到援助;阿八哈同意了他的请求,答应派出一万名骑兵从小亚细亚进攻叙利亚。

    1280年,阿八哈再度发动对叙利亚的进攻,10月20日,蒙古军占领阿勒颇;阿八哈向阿卡派出使节,请求十字军增援。但是十字军拒绝。

    1282年4月1日,元朝初期,阿八哈在哈马丹去世。

    哈马丹,丝绸之路上的一个重要站点。

    他的遗孀玛丽亚,在他死后回到君士坦丁堡,成为一位修女。

    1282年4月2日,旭烈兀之子,阿八哈之弟,贴古迭儿即位后,立即改号苏丹,将伊儿汗国改称伊儿苏丹国,并想尽一切办法让蒙古人改信***教,试图把国家***化。

    但是,此时呼罗珊的管理者,阿八哈之子阿鲁浑是一个佛教徒,1284年5月4日,贴古迭儿曾经一度击败阿鲁浑,并接受了他的投降。

    呼罗珊,霍拉桑的旧称,意为太阳升起的地方。

    大概包括今伊朗东北部、阿富汗和土库曼斯坦大部等。

    犹太人进入汗国开始帮助蒙古统治者出谋划策,他们得到肯定,政治地位上升。

    萨满教本身不成熟,面对异教文化侵略无能为力,对蒙古人吸引力减弱。

    蒙古贵族选择改宗。

    1298年,伊利汗国第四位君主阿鲁浑汗的长子合赞汗继位,1295年11月3日-1304年5月17日在位,他承袭父原有封地呼罗珊、祃拶答而及刺夷、火木思两地。

    1295年,为当地封建主及***教徒支持,改奉***教为国教,改名马合木,称苏丹。始终与宗主元朝保持往来。、

    改变宗教信仰,都得到元成宗铁穆耳的承认。

    1358年,韩文,张开地,彭城,申笑,吴孙哲,燕云霄,古越月动身返回长安时,丝路依旧畅通无阻。少小离家,老大回。”

    (本章完)
宽容快乐 第102章 通海夷道
    第102章 通海夷道

    隋唐时期,广州成为中国的第一大港、世界著名的东方港市。

    广州通海夷道以广州为起点,全长1.4万公里,是当时世界上最长远洋航线,途经100多个国家和地区。

    当时通过这条通道往外输出的商品主要有丝绸、瓷器、茶叶和铜铁器四大宗;往回输入的主要是香料、花草等一些供宫廷赏玩的奇珍异宝。

    在隋唐以前,即公元6~7世纪,它只是陆上丝绸之路的一种补充形式。

    由于西域战火不断,陆上丝绸之路被战争所阻断。

    代之而兴的便是海上丝绸之路。

    我国海上丝绸之路的最早叫法:广州通海夷道。

    商船从广州起航,向南至珠江口的屯门港,然后折向西南方,过海南岛东北角附近的七洲洋,经越南东南部海面,越过马来半岛湄公河口,再通过新加坡海峡到苏门答腊岛,向东南行驶往爪哇,西出马六甲海峡,横越印度洋抵达斯里兰卡和印度半岛的南端,再从印度西海洋至波斯湾的奥巴拉港和巴士拉港。

    仅彻底平定安史之乱的唐朝第九位皇帝唐代宗李豫年间,每年到达广州的阿拉伯商船就有四千多艘,来自西亚乃至非洲的大量外商在这里出入。

    生于东都洛阳上阳宫的李豫从小好学,专攻《周礼》与《易经》,学习儒家经典。为人仁孝温恭,言谈举止皆符合礼仪,器宇度量弘深,宽厚而有决断,喜怒不形于色。上阳宫系李治修建,武则天退位后年居住。

    仙霞派上下很喜欢李豫和他的长子李适。

    唐代宗李豫之后的皇帝是唐德宗李适。

    宋元明时期,广州不仅成最大陶瓷和丝绸吞吐港,而且海外贸易航线进一步扩展,形成广州-菲律宾-拉丁美洲,广州-欧洲及广州-日本三条远洋航线。

    (本章完)
宽容快乐 第103章 循海岸水行
    第103章 循海岸水行

    仙霞派掌门会议专门探讨过“循海岸水行”。

    掌门毛风华介绍:春秋战国时期,齐国在胶东半岛开辟“循海岸水行”直通辽东半岛、朝鲜半岛、日本列岛直至东南亚的黄金通道;《三国志·魏志·倭人传》记载“从郡至倭,循海岸水行。”

    礼部总监马达点头,也介绍:“循海岸水行”的日本遣唐使、朝鲜使臣众多,其中不乏阿培仲满、高元度、郑梦周、权近、李崇仁等一大批日本、朝鲜名臣。

    马达继续“汉武帝时期大力发展海上交通,先后开辟了三条重要的航线:一是辽宁丹东至广西百伦河口;二是山东沿岸到朝鲜和日本;第三条就是著名的徐闻至合浦的航线;在《汉书·地理志》里都有记载”。

    马达说:“东汉使用风力帆船出海,满载着丝绸和瓷器,从广州出发,途中经过马六甲到达印度,将货物售出后,再采购当地香料和燃料运回中国;而印度商人则是把这些采购来的丝绸、瓷器运往埃及、希腊及罗马的大大小小的城邦,以赚取高额利润;中国的货品经过南亚和非洲,甚至到达欧洲,加强三大洲之间联系往来”。

    生部总监高康桥披露《三国志·魏书·东夷传》记载的“循海岸水行”到日本航路:

    “登州东北海行,过大谢岛、龟歆岛、末岛、乌湖岛,三百里;北渡乌湖海,至马石山东之都里镇,二百里;东傍海壖,过青泥浦、桃花浦、杏花浦、石人汪、橐驼湾、乌骨江,八百里;乃南傍海壖,过乌牧岛、贝江口、椒岛,得新罗西北之长口镇;又过秦王石桥、麻田岛、古寺岛、得物岛,千里至鸭渌江、唐恩浦口;乃东南陆行,七百里至新罗王城”。

    高康桥点赞“循海岸水行”,不仅便于沿途的给养及淡水补给,也是当时最安全的航线;许多岛屿都作为海上地貌标识,进入辽东海域沿海岸绕行,视野始终不离陆岸,遭遇风暴或船只损坏,可较快驶向陆岸。

    外部总监徐苏秦指出《渤海国志长编》记载:“代宗以后,置渤海馆于青州,以待渤海之使,其交易船舶,亦泊于是”。并指出:唐代中后期,东方海上丝绸之路繁荣的另一个重要原因是新罗商人的崛起。

    徐苏秦说:在唐朝有生活经历,又在唐朝和新罗担任过官员的新罗人,借助于唐中后期海上贸易的宽松环境,有的很快成为特大海上贸易集团。最具代表性的人物,是“海上王”的张保皋。

    仙霞派访部对张保皋有过专访:张保皋曾在唐朝徐州的军队里担任过“小将”的职务,而且英勇善战,在军中素有声望;苏北地区的涟水县是张保皋在中国的一个贸易基地;涟水县沿海一带或是张保皋船队驶往日本的起航地,或是他在中国的一个货物集散中心;将大量中国物品通过海洋贸易船队运到日本出售。张保皋促进唐、新罗、日本三地人员往来和文化交流,也极可能是张保皋贸易船队开展中日贸易的需要。

    仙霞派访部在张保皋之后继续专案访问唐末活跃在山东半岛和江浙沿海一带的新罗商人,得知影响较大的是金清:金清和张保皋一样,利用自己曾在唐军做官的关系网和熟悉中国情况的特长,争取到唐朝地方高官的支持,从事有着丰厚利润的唐、日、新罗之间的海上贸易,并成为富商。

    仙霞派掌门会议成员一致认为:张保皋、金清等新罗商人之所以能在唐、日、新罗的海上贸易中获得成功的主要原因,是唐代中后期中国、日本、新罗都对民间海上贸易给予支持,至少是默许,没有限制和抵制,从而形成东方海上丝绸之路的繁荣景象。

    (本章完)
宽容快乐 第104章 摘
    第104章 摘

    仙霞派组织读书会。

    仙霞派藏经阁摘:

    “丝绸之路主要有四条:

    一条是贯穿日本海、黄海、东海、南中国海、印度洋、阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海的海上丝绸之路;

    第二条是沿北纬50度线,跨越蒙古草原、准噶尔草原、哈萨克草原、俄罗斯草原、乌克兰草原、匈牙利平原的远古草原丝绸之路;

    第三条是从中国的中原地区出发,经四川、云南、缅甸、印度,前往中亚、西亚和欧洲的南方陆上丝绸之路;

    第四条就是在北纬33度到41度之间飘荡,从中国启程,出河西走廊,经塔里木盆地、费尔干纳盆地、伊朗高原、美索不达米亚前往罗马,直线距离12000公里的北方陆上丝绸之路”。

    仙霞派内院摘:

    “第四条它之所以成为主干道,是因为在这个地理维度上,气候宜人,雨量充沛,地势平缓,沿线分布着许多河流、绿洲和富庶的国家,是古代商品交易、文明交汇、宗教传承的黄金线路。

    但是,由于战争阻隔、气候变化等原因,它在不同时期又分出许多岔道,沿线的城市也有很多,这就增加了讲述的难度。唐代丝路及其沿线的15座城镇,兼顾汉代和其他时期的丝路。

    包括蓬莱、洛阳、长安、敦煌、君士坦丁堡、罗马等,其中将蓬莱作为首站,或许与以往的认知有些不同”。

    仙霞派外院摘:

    “海上丝绸之路可分为两条:一条是以登州道(今蓬莱一带)为代表的东方海上丝绸之路,交往对象是东北亚;另一条是从江、浙、闽、粤起航的南方海上丝绸之路,交往对象是东南亚、南亚、西亚以及非洲。

    第一条道开辟于远古时代,扬名于汉唐宋元时期;而第二条道出现在晋代之后,僧人去印度取经都不敢走这条海道,东晋时期的高僧法显从今斯里兰卡回国时侥幸走了一次,结果遭遇暴风差点儿葬身鱼腹。第二条海道成为焦点,则是明朝郑和下西洋时期了”。

    仙霞派云中高天原仙霞剑庄摘:

    “唐神龙三年,为了便于接待震国、新罗、日本使臣,唐中宗李显宣布在黄县下辖的蓬莱镇设县,登州移治蓬莱,州治设在蓬莱镇南一里处。从此,这个千年古港凤凰涅槃,升格为州。

    仙霞派关东津神武德殿摘:

    “蓬莱位于半封闭马蹄形的地理空间内,在唐代以前,这里是水域,西北部山势挡住冬季西北季风,南部山势挡住夏季东南季风,使得这里成为避风港湾。而且,田横山插入海中,既为海上航行提供坐标,又为观察海上形势提供制高点”。

    仙霞派长安津神武德殿摘:

    后唐时期,由于陆路被辽国阻断,登州道成为高丽人前往中原的唯一通道。

    仙霞派平城津神武德殿摘:

    登州是北方最大的港口,也是海上丝绸之路的首航地。

    仙霞派黑室摘:

    除此之外,早年山东一带盛产丝绸,也是促成蓬莱成为丝绸之路重要起点的原因。

    (本章完)
宽容快乐 第105章 演练与怯薛军交战
    第105章 演练与怯薛军交战

    公元1000年起。

    首先找“四怯薛”木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术扮演者,王凤池、陈金凤、朱海龙、牛德修等四个掌门亲传弟子,自选刘姓、王姓、曹姓、孙姓、司马姓、石姓、冉姓、闵姓、苻姓、姚姓、慕容姓、赫连姓、萧姓、陈姓、元姓、高姓、宇文姓、杨姓、李姓、武姓、朱姓、郭姓、孟姓、赵姓、耶律姓、完颜姓或其它姓等剑等级五级以上武力值006级以上仿真机器人,共6万人,内部九大机构都非常支持这次演练,积极抽出人手,交付“怯薛军”。

    由七个蒋姓一级长老蒋千里、蒋选优、蒋仁义、蒋为公、蒋魔道、蒋乡土、蒋族兴负责指挥,高、徐、黄、邓、谢、马、章、谭、钟、何、叶、林、陶、聂、陆、浦、唐、陶、董、腾、胡或何宽贴身侍卫等二十二个韩集中卫千人队,演练与怯薛军交战。

    再找出战术思想与武力值无限接近徐达、汤和、吴良、吴祯、花云、陈德、顾时、费聚、耿再成、耿君用、唐胜宗、陆仲亨、华云龙、郑遇春、郑遇霖、郭兴、郭英、胡海、张龙、陈桓、谢成、李新材、张赫、周德兴的二十四个人,各带一个千人队,作为“明王军”,轮换或增援韩集中卫,演练与怯薛军交战。

    战场选择云中高天原仙霞剑庄附近的野地等处,搭建模型,模拟野狐岭、兀剌海城、居庸关、布哈拉城、阔亦田、十三翼、讹答剌城、沈儿峪等。

    全部演练人马由宽容快乐空天母舰起降各地投送模拟战场。

    (本章完)
宽容快乐 第106章 拼凑500至1500千年大势
    第106章 拼凑500至1500千年大势

    经访部多方奔走,仙霞派掌门会议拼凑出千年大势。

    从500年到1500年。

    外部总监徐苏秦在会议上报告如下:

    “突厥人统治从蒙古草原到奥克苏斯河即阿姆河。

    欧亚大陆上有三个大帝国正处于兴盛期,分别是大唐帝国、拜占庭帝国和阿拉伯帝国。

    怛罗斯之战。

    唐朝安西都护府的军队与阿拉伯帝国的穆、中亚诸国联军在怛罗斯相遇而导致的战役。

    怛罗斯之战发生时间在天宝十年(751年7月-8月),葛逻禄突然叛变,导致唐军失利。

    这是阿拉伯与大唐几次边境冲突中唯一一次打胜安西军。

    葛逻禄,亦称葛罗禄、卡尔鲁克等,是6~13世纪中亚的一个操突厥语的游牧部落。

    766年,葛逻禄占有楚河流域西突厥故地,其中包括著名的碎叶城、怛逻斯城。

    789年,葛逻禄在北庭一带,与吐蕃人联军,战胜了回纥人。

    但是没有多久,回鹘人进军西域,在北庭、龟兹、拔汗那一带败葛逻禄与吐蕃人的联军。

    就像之前日耳曼人进入罗马帝国的军事机构一样,突厥人融入到哈里发王朝的军事机构中,以其游牧民族出色的骑射本领迅速占据主导地位,逐渐取代阿拉伯人和波斯人。

    元970年,突厥民族的一支塞尔柱人占领穆地区,彻底翻身做主人。

    10世纪,葛逻禄人和西迁部分回鹘人建立的喀喇汗王朝强大。

    12世纪,西辽征讨葛逻禄人,但为葛逻禄人所败。

    到1055年,哈里发宣布塞尔柱酋长托格卢尔·贝伊为苏丹,从此阿拉伯帝国名义首领还是哈里发,但一切权力都属于突厥人。

    突厥人自认打不过唐朝,于是把目标转向南面。

    1206年,铁木真被推举为全蒙古大汗,得尊号成吉思汗,意为世界的统治者。

    蒙古各部落所有人口加起来不过区区100万人,这最多组建一支12万人的军队。

    平时生活就相当进行军事训练。

    打仗的时候,会驱赶着马群和羊群,随时更换战马,羊群则保证充足食物供给。

    1205年至1209年,成吉思汗率先征服西夏,迫使它成为附庸国。

    1213年,突破长城防线,控制黄河流域。

    成吉思汗1227年去世后,1229年,他的儿子窝阔台继大汗位。

    成吉思汗孙子拔都率领15万人向西进攻欧洲。

    1240年夏,蒙古人从高加索基地进攻并在12月份占领基辅。

    1241年,蒙古人继续西侵,进入波兰和匈牙利,在西里西亚的利格尼兹,大败德意志3万军队。

    1242年,窝阔台大汗去世,拔都撤回伏尔加河下游,在此建立金帐汗国(钦察汗国)。

    1258年,拖雷第6子旭烈兀占领阿拔斯王朝的首都巴格达。

    在蒙古人鼎盛时期,突厥人没有选择与蒙古人硬抗,先进入蒙古人的军队,等蒙古人开始走下坡路的时候,他们便开始蠢蠢欲动。

    经过一系列的扩张,以撒马尔罕为首都的帖木儿帝国拥有从地中海到中国之间的广大疆域。

    1404年,帖木儿率领20万军队攻打明朝。

    中国大一统中原王朝,共传十二世,历经十六帝,享国276年。

    1368年―16年。

    1405年2月18日,帖木儿在东进途中病逝于锡尔河畔的讹答剌,共在位36年。

    他儿子沙哈鲁于1409年平定帖木儿家族的内讧,夺取苏丹之位。

    17年沙哈鲁死后,帖木儿帝国最终在1500年被中亚草原的乌兹别克人取代。

    1505年孝宗去世,其子朱厚照即位,是为明武宗,年号正德。

    1520年武宗借出征江西宁王叛乱为由、以大将军朱寿为名前往南京,亲自俘虏已被王守仁击败的宁王”。

    徐苏秦报告完毕,自感疏漏较多,要求访部进一步努力打探。

    (本章完)
宽容快乐 第107章 惊闻崖山海战
    第107章 惊闻崖山海战

    惊闻崖山海战。

    所以,仙霞派要演练与怯薛军交战,同时拼凑蒙古人及其成吉思汗千年走向以便胸有成竹,同时拼凑相关各方走向以便胸有全局,增加战胜成吉思汗的把握。

    各种描述崖山海战的言论,仙霞掌门会议认为最客观描述崖山海战的语言:

    “1279年,忽必烈派汉人降将张弘范进攻南宋逃亡朝廷。

    元军用布蒙船进行伪装,连破南宋海军,封住出海口。

    而宋军将船全部用铁链连在一起,打算背水一战,犯古代赤壁之战相同错误。

    没有机动性战舰,在张世杰率领下,全军覆灭,陆秀夫抱着小皇帝投海。

    十万军民,除战死,其余几乎集体跳海自尽,留下整个世界历史极其悲壮一幕,君臣、文人、将领气节感动人”。

    怯薛军指代蒙古帝国和元朝的禁卫军,是由成吉思汗亲自组建的一支军队。

    怯薛并非单纯的战士,他们是成吉思汗钦点的禁卫军,最早是由百人的贴身护卫发展为一万人的勇猛军队,包括1千名宿卫,1千名弓箭手,8千名散班。

    仙霞派演练与怯薛军的交战。

    目的很简单,打算混进蒙古人军队。

    等待时机,战胜蒙古人,为崖山海战死难者复仇。

    最终,仙霞军目睹明朝军队击溃王宝宝,对明朝大有好感,并因此在很多方面帮助明朝。

    比如,拱卫司。

    又比如,锦衣卫。

    还比如,阁部。

    明朝的1520,仙霞派升仙霞云宗,明朝特意派出特使到场。

    仙霞派的快乐是知悉历史得出未来。

    仙霞派的痛苦是只能观棋不语。

    (本章完)
宽容快乐 第108章 拱卫全玖并奉旨灭元
    第108章 拱卫全玖并奉旨灭元

    仙霞拱卫全玖

    全玖接受到良好的教育,对诗书皆有涉猎,尤其擅长书画。

    父亲全昭孙手握兵权,官至太尉。

    全玖因面貌、谈吐和孝道被人推荐到宋理宗面前。

    公元1261年,全玖被宋理宗封为永嘉郡夫人,同年十二月又被册封为太子妃。

    再成为宋度宗皇后。

    理宗母亲慈宪夫人的侄孙女。

    年幼时跟随父亲全昭孙任岳州知州。

    全昭孙交好仙霞派.

    1234年,仙霞派指派燕南进、宋香寨、宋香镇、宋明朝、宋韩信、乐杨羊、乐曾申、乐翟璜、乐毅、杨英、杨广、杨坚、杨昭、杨勇、独孤伽罗、独孤信、李陇西、李善、李弼、李基、李药师、李狄道、李世勣、马建国、马浩阳、马养浩、马念行、马德宽、蒋献祥、蒋明禄、蒋思齐、徐敦美、徐知诰、李彭奴、宋福金、牛剑如、牛江根、牛冠夫等四十五人,拱卫全玖。

    开庆初年,任期已满回朝,经过潭州。当时元兵从罗鬼进入攻破全州、衡州、永州、桂州,围攻潭州,有人看见神人保卫此城,后来只有潭州未被攻下。一年后,战事平息,回到临安。

    宋度宗去世以后,3岁的宋恭帝继位,尊全氏为皇太后。

    1276年,元军兵临临安,太皇太后谢氏带领宋恭帝投降,全太后也随儿子被押解到大都。

    全太后水土不服,察必皇后曾为之向忽必烈请求让她回南方,未果。

    公元1282年,到大都正智寺出家为尼。

    公元1309年68岁圆寂。

    活死已经去世15年的忽必烈本人。

    遵全玖懿旨,仙霞拱卫全玖人马参加拱卫宋恭帝赵?。

    至此,仙霞派八十九人全力拱卫宋恭帝赵?。

    宋恭帝在左卫上将军任上交好仙霞派。

    左卫上将军掌宫禁宿卫,总制五府及外府。

    1273年,仙霞派接受邀请,指派长老弟子江祖汉、江恒祥、江温、江修、毛树中、毛子贤、毛正谊、毛世和、毛启才、毛文新、毛仙凤、毛生霞、毛徐达、钱德辉、钱松流、钱问楚、钱庚白、钱蒲臣、钱钟书、钱万里、钱镜秋、钱应章、钱挥鹏、钱婆留、钱明宝、钱文德、钱思进、钱左右、钱宏祚、钱信通、钱次都、钱庆祥、钱思诚、韩昭永、韩非潮、韩懿梅、韩穗定、韩哀、韩出、高敬德、高岳、高翻欢、高申国等四十三人,在刑堂长老何足道率领下,成为左卫上将军宫禁宿卫。

    次年,成为宋恭帝本人宿卫。

    1276年,暗中宿卫元开府仪同三司、瀛国公的宋恭帝本人。

    至1288年,暗中宿卫被忽必烈遣送吐蕃学习藏文、佛经。

    在忽必烈之后,宋恭帝赵?历经成宗、武宗、仁宗和英宗四朝。

    宋恭帝活到公元1323年5月31日前后。

    宋恭帝的生命,终止于元顺帝三岁这年。

    1320年5月25日,元顺帝出生。

    朝野基本上都认为宋恭帝就是元顺帝的生父,元明宗只不过是养父。

    宋恭帝被元英宗赐死时希望自己来世能够夺走元朝皇位。

    三个月不到,1323年8月,元英宗住自上都北返大都,途中驻营于南坡店杀。

    1368年,元顺帝成为元朝最后一位皇帝,蒙古退出中原,元朝统治结束。

    1370年4月28日,大蒙古国第十五位大汗、惠宗、乌哈噶图汗孛儿只斤·妥懽帖睦尔终。

    明朝为其上尊号为“顺帝”。

    (本章完)
宽容快乐 第109章 进入明朝
    第109章 进入明朝

    仙霞派成为仙霞云宗的时候,宗主发言:

    “人们都管元顺帝叫鲁班天子。

    元顺帝能亲自动手设计按比例缩小,结构精准、真材实料的房屋模型。

    造过需要24名水手同时操作的龙船,龙船走时,龙首、眼、口等部位还能象真龙一样动。

    造过结构复杂的以水为动力的报时装置--宫漏。

    元顺帝登基时,元朝行将末路。

    元顺帝任用脱脱为相,先后开展恢复科学制度,开放马禁,削减赋税、编修辽、金、宋史,实行儒治等一系列改革措施。

    从至正初年起,元朝一度呈现回光返照的局面。

    元顺帝小时就受过良好的汉文教育,汉文化造诣相当高。

    元顺帝写一首《答明主》给朱元璋。

    诗中这样写道:信知海内归明主,亦喜江南有俊才。归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。

    朱元璋被哄得很是开心。

    朱元璋对明礼部官员说,元末帝不战而逃,是他自知天命,他死后应谥其为“顺”,这样,元末帝也就是后来的元顺帝了。

    太子朱标出生时,正好是朱元璋结束沿街乞讨,开始投身于元末的农民起义的时期。

    朱标作为嫡长子陪伴朱元璋的时间是最长的,给朱元璋更多的精神上的支持与希望。

    朱标作为长兄,内心宽宏大量,十分仁慈,对于弟弟百般照顾。

    大明正刚刚结束征战,需要一位宽宏仁慈的明君来带领大明王朝走出战争的痛苦,重新投入到生产建设,而朱标正是最优秀的人选。

    1392年朱标视察地方回到京城后,染上风寒,不治身亡。

    朱标死后,有两个比较有竞争力的候选者:一个是朱元璋的第四子朱棣,另一个则是原太子朱标的儿子朱允炆。

    朱棣1360年出生于南京,时值朱元璋死敌陈友谅大举进攻南京,可谓是自幼就生长在战火中。

    朱棣和朱元璋是同类人,雄才大略,而且各方面能力都比侄子朱允炆杰出,更适合当帝。

    也许是出于原太子朱标和马皇后,也许是文官们的认可,朱允炆被钦定为新的继任者。

    1398年,朱元璋逝世后,朱允炆在南京即皇帝位,称建文帝。

    1399年到1402年,明朝藩王朱棣不满当朝皇帝建文帝朱允炆,起兵造反。

    朱棣将建文帝取而代之。

    弘治中兴,明朝,在明孝宗朱佑樘治理下,出现的短暂而辉煌的治世。

    明孝宗朱佑樘本人也被誉为中兴之令主。

    仙霞派变成仙霞云宗的1520年,是令主儿子明武宗朱厚照治世时期”。

    (本章完)
宽容快乐 第111章 怀远驿
    第111章 怀远驿

    997年3月,仙霞派蒙吕端相召,拥立太子赵恒为宋真宗。

    吕端仪表俊秀,处事宽厚忠恕,善交朋友,讲义气,轻钱财,好布施。

    吕端处事理政才华出众,逐渐为宋太宗所喜爱和重用。

    吕端小事糊涂,大事不糊涂。

    说的就是这个吕端。

    景德,是宋真宗的年号。

    以瓷器闻名的jdz就是以这个年号命名的。

    宋真宗998年-1003年间出现的治世,叫做咸平之治。

    1000年,宋真宗答应吕端的请求,升他的仙霞派护卫做小官。

    景德元年(1004年),在主战派宰相寇凖和仙霞派护卫的劝说下,御驾亲征,挫败辽军于澶渊,并因此与辽订定澶渊之盟,互约为兄弟之国。

    书中自有黄金屋,书中自有颜如玉出自宋真宗所撰《励学篇》。

    宋真宗想起答应吕端的请求,升仙霞派护卫入主怀远驿。

    怀远驿,宋官署名。

    属鸿胪寺。

    景德三年(1006)置,以侍海南诸国进贡使节。

    离珠江岸边不远的西湖药洲上改奉真观为怀远驿,专供外国使者、商人下榻和从事贸易活动。

    宋朝的经济,国家收入大大超过唐朝。

    怀远驿掌交州、龟兹、占城、大食、注辇、于阗、甘州、沙州、宗歌等地贡奉与通使事项。

    明初广州重设怀远驿,其名其职均承宋制。

    永乐元年,于浙江、福建、广东重设市舶提举司,分别对接日本、琉球以及西洋诸国贡使。

    永乐三年,各设驿以馆之,福建曰来远,浙江曰安远,广东曰怀远,各置驿丞一员。

    明永乐四年(1406年),在城外蚬子步,即今西关十八甫路附近,设立怀远驿。

    当年怀远驿最风光的时候,整个区域有房屋一百二十间,雕梁画栋十分繁华。

    怀远驿盛名在外,以至于葡萄牙人到马六甲后就得闻其名。

    1512—1515年,多默·皮列士撰述的《东方志》最早提及此驿馆。

    《东方志》,16世纪初大航海时代,葡萄牙派往中国的第一位使者皮列士撰述的从非洲东海岸到中国、日本沿线的地理、风俗、气候、经济、政治、历史等诸方面的记述。

    皮列士的航线与郑和下西洋航线大致相近,他的著作与郑和的记述同为研究该地区历史和东西方交流的珍贵一手资料。

    1517年,皮列士即以佛郎机使节的身份直抵广州,入住怀远驿。

    与偶然路过怀旧入住的仙霞派诸人隔壁相邻。

    皮列士与仙霞派诸人一起受到明朝官员的接见。

    仙霞派诸人,从负责接见的明朝官员与皮列士的交谈中,再次得知“怀远”典出《中庸》“怀诸侯,柔远人”,为儒家倡导的天下国家治理之策,蕴含着以德怀远的政治主张。

    “怀远驿最鼎盛的年代,嘉靖取消福建、浙江两地的市舶司,仅保留广东广州市舶司,实行一口通商,怀远驿成为对外贸易中心,形成辉煌”,明朝官员还明显很得意地介绍说。

    (书封设计的房屋是对宋明时期怀远驿的想象,而不是一栋江南风建筑的简单和泛滥。整体设计是写意丝路枢纽和宽容快乐。)

    (《宽容快乐(第一卷)》大结局,书封所以也会大红灯笼高高挂起。)

    (谢谢作家责编,辛苦啦!)

    (本章完)