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典籍华夏:我的直播对话古今 第四百三十三章 弄玉吹箫,高山流水!

时间:2022-03-05作者:剑西来

    巨大的编钟架下,左首第三位,背影窈窕曼妙,赫然是一位妙龄女子。

    鼓瑟击缶的声音渐轻,第三人和第四人竟然同时转过身来。

    相视一笑,竟是情意缠绵!

    那浓得化不开的情意,尚未来得及让人惊叹,便各自从怀中取出小巧玲珑的乐器,悠扬的声音骤然扬起。

    这一次,可不像是先前赵王和秦王那样毫无配合。

    呜呜呜……唿唿唿……

    女子手里好像抱着一堆管子,将朱唇凑上去轻轻吹奏,便能发出清晰透亮、音域宽广的乐声。

    众人虽然大多不认识这东西,但惊叹于它的感染力,纷纷侧耳聆听,脸上露出激赏的神色。

    而她身边的男子,则将一根单管竖在胸前,双手手指如穿花蝴蝶般地灵巧弹动,便有乐声传出,与先前女子奏出的声音相衬,配合得亲密无间。

    “箫!这是箫!”

    这东西倒是很多人都认得,尤其是《射雕英雄传》大火之后,东邪黄药师的一句‘桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫’,令无数武侠迷津津乐道。

    后来改编的各种影视剧里,不同扮相的黄药师,手中都少不了一支碧绿的玉箫,刚好与这时候画面上男子手上的东西十分相似。

    那么,这个吹箫的是谁?

    该不会真是东邪吧?

    答案并不远,因为那女子手中的乐器,先被识别出来。

    笙!

    那多管的乐器是笙!

    那么这两个情意缠绵的男女,也就有了唯一的指向。

    弄玉吹笙!萧史乘龙!

    美妙的音乐,古老的传说。

    那一天,长空如洗、明月皎皎,弄玉又吹奏起“凤凰鸣”的曲子来。乐声回荡夜空,如天上仙乐。忽然,她听到一阵袅袅的洞箫声,似乎从东方天际飘忽而下,分明和自己的曲子相和相鸣。过了一会,只见东南方天门大开,倾泻楼台,五光十色,一个美少年跨着彩凤,翩翩降落。

    这位少年说:“我叫萧史,本是神仙,因为和你有缘,才应曲而来。”他们两人——应该说一人一仙,在凤凰台切磋音乐,十分情投意合。萧史不愧是神仙,箫音所达数百里。一曲奏完,引来彩云缭绕;二曲奏完,引来赤龙飞舞;三曲奏完,引来凤凰和鸣。满朝文武和凡夫俗子都赶来看这千年不遇的景象,被仙界的光芒和超炫的音乐笼罩、震撼。

    此刻电视机前或是直播间里的亿万观众,很快就沉浸在这奇特的创意里,被华夏古老乐器发出的悠扬音色所吸引,一时俱醉。

    没想到,这《星火》的直播节目,到了第五天,作为总策划的张凡,居然是用了这样一种极其新颖的方式,来展现华夏上下五千年沉淀下来的音乐之美!

    曾几何时,现代人只知道钢琴吉他,却已经不识角徵宫商!

    那么现在!

    听听古老的音色,听听华夏的声音!

    每一个音符都是一段动人的旋律,每一段旋律都是一曲古老的传说!

    弄玉和萧史相拥而立,刚刚止歇的音乐,却又被新的旋律所代替

    这次!竟然是四个人同时转过身来,面前横放着三具古琴,虽然样式有所区别,但似乎这更接近于现代人熟悉的“古筝”。

    嗯?!

    可为什么只有三具琴?

    目光的焦点反而迅速集中在唯一那位面前没有放琴之人。

    此人……戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧!

    看衣着打扮,这好像并不是一个古代的音乐人,而像是一个寻常的樵夫啊!

    这、走错片场了么?

    难道我华夏五千年的历史中,还有斧形的乐器?从没听过呀!

    使斧子的……

    程咬金、李逵、巨灵神……哪有一个跟音乐能扯上半点关系的!

    铮铮淙淙……

    如流水一般的音调,打断了众人的茫然。

    音调从三具古琴上悠扬而出,彼此区别,却又相互和谐!

    琴!

    在华夏古代,人的文化修养,通常是用“琴棋书画”这四方面的才能来表现的。

    弹琴,便是这四大才能之首!

    曾经在《典籍华夏》第六期,千古第一文人苏轼,临终前,张凡凭借系统的辅助,以一曲琴音相送,让无数观众红了眼眶,酸了鼻头。

    古琴聆韵,文曲归天。

    琅然,清圆,谁弹,响空山。

    无言,惟翁醉中知其天。

    月明风露娟娟,人未眠。

    荷蒉过山前,曰有心也哉此贤……

    苏轼已乘风归去,然而那段旋律,至今仍被无数人存在手机里,每天循环播放无数次。

    那似乎是后世华夏人,第一次感受到,我华夏民族的乐器,也可以演奏出这样美妙的音乐。

    既然如此,又何必舍近求远,去学习西洋的东西?

    现在,出现在画面里的,赫然是三具古琴,每一曲琴音都那样悦耳动听,而且居然并不会相互干扰错乱。

    弹幕沸腾!

    全网仿佛都疯癫了!

    既然之前鼓瑟的是赵惠文王,击缶的是秦昭王,又有弄玉吹箫的典故无比鲜活地演绎在面前。

    那么现在这三具古琴的演奏者,都是谁?

    被认为是民间大神的历史爱好者或是音乐爱好者,纷纷行动起来,从这几个人的衣着、举止、弹奏音乐的风格、古琴的样式等诸般细节入手,尝试得出答案,只为了能第一个打在公屏上,换来一片“大神牛逼”的赞叹。

    难猜肯定是难猜,但破局点,居然是那个面前唯一没有琴的樵夫。

    “钟子期!”

    “能跟音乐扯上关系的樵夫,只有一个钟子期了!那么在他身边弹琴演奏的,必定是俞伯牙!”

    “大家听那琴音悠扬,巍巍乎若高山,洋洋乎若江河,正是流传千古的‘高山流水’啊!”

    “对对对!”

    “原来是他们!”

    “知音的由来啊!”

    “钟子期一死,俞伯牙世上再无知音,便破琴绝弦,终身不再弹奏!”

    “最美的音乐,最好的友情!”

    “这就是我华夏的先祖!这就是我华夏文化承载的丰富内涵!”

    “爱了!好爱!”

    “另外两位是谁?有结论了么?”

    “唔……我觉得,最右面那个操琴者,也就是编钟下十三人,左数的第八人,好像不是在弹琴,是在……打琴!他手里的是个啥玩意?居然……还打得挺动听呢!厉害厉害,这也是个功夫啊!”

    “的确不是在弹琴,因为……那根本就不是琴!”