典籍华夏：我的直播对话古今 第一百九十九章 拒绝装睡，唯一的清醒者
此心安处是吾乡！
画面中的苏轼，脸上常挂着乐天知命的笑容，不论是在什么地方，都能淡然处之，偶尔抬头一望，似是寻找张凡的影踪，又似乎是穿梭千年，直接望向那亿万双眼睛。
丧子之痛，对王朝云的打击，当然更大。
苏轼有诗描绘道：我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床。
张凡的镜头偶尔给到那个可怜的妇人，她似乎早已不复当年少女朱颜。
可是对于直播间里的观众来说，她巧笑倩兮，在西湖画舫上舞动青春，温柔岁月，让湖光山色都因她而明艳的那一幕，仿佛还在眼前！
到如今，已是忽忽十几年过去……
然而即便如此，悲痛欲绝的王朝云，依然勉强收拾心痛，继续追随苏轼，不论他在哪里，都将一切都打理得井井有条。
此处是常州，然而在阳光明媚的野外，又有一间世外桃源般的小屋。
看上去，跟之前黄州的那一幕，极为相似。
画面中甚至还残留着当日东坡肉的浓香，透过屏幕，惹得后世无数人再次垂涎。
苏轼和王朝云，在木屋之内，或许是倾诉心曲，或许是互相宽慰。
而张凡就站在屋外，负手而立，静静地看着这一切。
看着看着，竹林化作亭台楼阁。
看着看着，小木屋化作金銮殿。
金銮殿上，苏轼已是一身官服正装，重返京城权力中枢！
1085年，司马光被重新启用为相，而以王安石为首的新党则受到了凌厉的打压。
按照朝堂上党争的惯例，敌人的敌人，就是朋友。
所以，曾经因为得罪新党而连遭贬谪的苏轼，仿佛是迎来了人生的最大转机！
朝奉郎！
礼部郎中！
起居舍人！
中书舍人！
翰林学士！
礼部贡举！
重掌朝政的“旧党”，同样钦佩苏轼的绝世才华，在极短的时间内便如同火箭蹿升一样，官至三品！
世事，或许就是这样无常！
在你拼命争取的时候，处处挫折，总是难以如愿。
而当你心灰意冷，决定“此心安处是吾乡”的时候，偏偏官运亨通，挡都挡不住。
然而，苏轼接下来的操作，再次令人大惑不解！
按理说，华夏人，尤其是古代华夏人，对于“知遇之恩”，是非常看重的。
尤其苏轼接连遭到贬谪，追本溯源，都因为当年在朝堂上力抗王安石为首的变法新党。
所以现在王安石的势力被打压的时候，以司马光为首的旧党立刻就想起苏轼，让他一路火箭提拔，可以说是给了足够的尊重，足够的面子，足够的诚意。
但苏轼是怎么报答的？
典籍华夏第六期，到了这里，张凡似乎把节奏放得很慢。
苏轼这次重返朝堂中枢后，每一个举动都表现得清清楚楚。
他向皇帝上书，提出谏议，历数旧党执政后爆发的腐败现象，一点情面也不给留！
然后……理所当然……势单力孤的苏轼，被回过神来的旧党联合针对，再次被迫离开中枢，去往杭州……
“这！作死？”
“图个啥啊！”
“先刚王安石，然后再怼司马光……苏轼你要是想成为党争领袖，提出自己独立的政见，起码先混成老大啊！”
“这小弟做得虽然硬气，但人家翻翻手就把你撵出去了！”
“幼稚！政治上的确是太幼稚了！”
“还是老老实实写写诗填填词吧，官场不适合你，东坡先生……”
“胡闹！就算是千古一相张居正这样的人物，羽翼未丰之前，还不是照样得装孙子，拜码头！”
“才刚回去啊！直接就飘了？”
“看着憋屈！还不如没这一段！”
“当朝三品啊！说不要就不要了……有才任性？”
……
弹幕七嘴八舌，大多对苏轼的迷惑行为表示不解。
毕竟看上去，苏轼这完全是自己找死。
新党势力大，你去怼新党。旧党势力大，你去怼旧党。
这、这难道是个喷子？
然而，已经有人的目光，似是不经意地，落在了这一期典籍华夏直播的主题上。
浮云世事改，孤月此心明。
这一段明显很憋屈，苏轼刚回京城，就开始作死，然后理所当然地被一波反击打得奄奄一息，眼瞅着又要滚出去了。
可奇怪的是，张凡的镜头偏偏没有丝毫跳跃，而是老老实实地用许多剪影，将这个过程，演绎得非常详细，甚至让人宛如亲历！
到底要干什么啊！
就算换了我，也不至于这么幼稚啊！
抱大腿都不会？
人家跟你示好，你写举报信举报人家，这什么妖孽思路！
老老实实跟旧党靠拢，说不定三品只是个起步！以后好好混着，混成老大也未必不可能！
容得下弟兄，才能当大哥啊！你这一开口把能不能得罪的全得罪个遍，你不死谁死？
“咳咳……我说两句……”
喧闹的弹幕中，有人开口，说出一番话来。
与此同时，龙城电视台演播大厅里，面对主持人赵永军的提问，吴思衡陷入短暂沉思，然后同样也久久看着那句本次直播节目的主题，慢慢开口，道：
“苏轼，是唯一的清醒者。而且，他拒绝装糊涂……”
嗯？
这说法显然与弹幕中的主流风格迥异，许多人的目光都转了过来，包括台长孙成功。
虽然这里的大多数人，一开始就隐约明白张凡要表达的意思，但是能听到吴思衡亲口解读，当然也是极有意义。
“苏轼傻吗？”
“不！他不傻！”
“他不知道自己的行为会万劫不复，甚至丢掉性命？”
“不！他知道！”
“他不在乎自己好不容易得到的三品之位吗？”
“不！他在乎！”
“但是，他依然这么做了……”
吴思衡的声音，淡淡泊泊，倒似是有苏东坡的三分韵味。
这同步的访谈节目，现在虽然没什么人看到，但等典籍华夏节目完成之后，同样有海量的观众要来看，来听听专家对于节目的解读，增长见识，裨补缺漏。
而实际上，就在吴思衡开始尝试分析苏轼迷惑行为本源的同时，弹幕里也已经有些类似的声音发出来，开始的时候并不起眼，但却渐渐压过了七嘴八舌的议论声甚至是对苏轼的鄙夷声。
原来……如此？
渐渐地，亿万观众的目光，开始变化。
他们看着那个孤独的、老迈的、饱受打击却矢志不移的苏东坡，一时间，竟不知该用什么样的情绪去面对……